我和我的家乡|聊一聊国庆档三部电影
遗憾的是 ， 在城镇还没完全发展起来、地产资本下乡有天然制约的情况下 ， 电影院依旧大量开在城市的商场里 。这意味着今天的电影依旧主要是给城市人口看的 。
这其实没什么 。就像我对《夺冠》很满意一样 。这部电影里有一个细节是八十年代直播收看女排决赛的场所不是职工宿舍就是学校礼堂——那年头有几个人用得起电视 。所以《夺冠》的受众从头到尾都是城市 。
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城市的存在意味着人们的共同体从家庭、宗族变成了城市 ， 于是封建性才会褪去 ， 现代国家的概念才会更加深入人心 。所以《夺冠》里无论陈可辛怎么表达三个历史时期中国女排的价值 ， 整部电影的核心都是爱国 。《夺冠》本质上讲述的是中国在面对世界经济政治秩序从排斥到接受 ， 再从不满最后到挑战的过程 ， 分别跨越了三个时期 。尽管陈可辛自己也许意识不到这一点 ， 但在体育竞技本身就和政治经济无法脱钩的情况下 ， 只要陈可辛试图真实再现不同历史时期的具体情况 ， 那整部影片就必然会传达出这样的信号 。
观影时自动转换成中美关系 ， 这片在讲什么就很清楚了 。如果不想转换 ， 那看完觉得索然无味也没什么关系 。毕竟除了这一点外 ， 《夺冠》在思想价值上的东西差不多也就说完了 。剩下的就演技归演技 ， 剪辑归剪辑了 。总之 ， 一部城里人拍给城里人看的城里人的故事 。这很自洽 。
这跟去年的《我和我的祖国》是一样的 。去年那部电影里也聊到了女排夺冠 。熟悉的朋友会发现 ， 那是一群人在里弄里看着一个人家的电视 。那家人是什么背景？静安区八十年代八级电工 。所以《我和我的祖国》其实也是一部城里人拍给城里人看的讲城里人故事的电影 ， 科研院士林治远、建国初期能学核物理的知识分子高远、空军中校朱涛、空军上尉何晓莉这些都是 。至于陈凯歌的《白昼流星》 ， 你看那俩被扶贫的少年哪里像农村人了？
当然陈凯歌这么做我能理解 。陈凯歌是北京四中出来的 ， 在四中都是全校闻名的 ， 作文非常好 。非要说的话陈凯歌是顶级做题家出身 。上山下乡后做题家的经历被打乱了 ， 但知识分子古典的知识结构还在 ， 于是就出现了比较复杂的情况：这样一批人没法用任何具有逻辑链的东西串联起他们的经历 。
这跟姜文还不一样 。陈凯歌比姜文大十岁 。姜文可以开开心心地在大院里度过阳光灿烂的日子 ， 所以姜文的影片都是具有强逻辑性的 。但陈凯歌不行 。所以陈凯歌的《妖猫传》才是他最好的电影 。他迷恋《妖猫传》在前后两个时代中的割裂、灿烂、惨烈与黯淡 。你猜极乐之宴是什么？李白又是什么？那个李白为什么绝无仅有？如果让姜文拍《妖猫传》的话又是什么样？文本是一样的 ， 但不同导演有自己的不同投射 。这也难怪陈凯歌其实一开始不想拍《霸王别姬》 ， 他事实上拒绝这部影片里表现出的完整逻辑 。
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所以我们现在就很容易理解《白昼流星》了 。作为《我和我的祖国》总导演 ， 陈凯歌本能地意识到扶贫的主题与其它几个短片的主题事实上是有本质不同的 ， 但他必须将其纳入主题 ， 所以最终无奈选择了神舟十一号飞船的场景呈现 。而结果我们也都知道了 ， 这就是个四不像 。
从这个意义上讲 ， 《我和我的家乡》与《我和我的祖国》看起来师出同门 ， 但其实背道而驰、南辕北辙 。这是一部城里人拍给城里人看、赚城里人钱和眼泪 ， 但实际上基本啥也没讲的农村扶贫电影 。
电影《一点就到家》其实我还没看 ， 虽然听说它讲的也是扶贫 ， 但它并不在本文所要表达的内容里 。因为它不具备宣传任务 ， 而《我和我的家乡》是承担宣传任务的 。
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