姜子牙|《姜子牙》的败笔在哪里？
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违和的人物 ， 违和的情节 ， 违和的手法
国庆档第三天 ， 《姜子牙》单日票房被《我和我的家乡》反超 。 如今上映七天 ， 票房达到12.9亿 ， 猫眼专业版上 ， 总预测票房在15亿上下徘徊 。 豆瓣评分7.0 ， 也只能称之为中规中矩 。
虽然成绩不算差 ， 但考虑到其作为被寄予厚望的“封神宇宙”第二部 ， 幕后团队几乎代表了当前国产动画的最高水准 ， 和去年的《哪吒之魔童降世》相比 ， 实在显得有些不如人意了 。
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《姜子牙》海报
问题出在哪里？
概念太多
影片前四十分钟 ， 依次出现了各种各样的概念 ， 不下十个 。 如：九尾、玄鸟、狐族、猎狐人、怨魂、骨风铃、玩偶、姻缘神、黑花、幽都山、宿命锁、归墟、北海界、静虚宫等……
概念引入太多 ， 即便对《封神演义》有所研究的人也难免头疼 。 对大多数普通观众而言 ， 更是容易摸不着头脑 。 一个旧概念还没能弄明白 ， 又引入新概念 ， 看似世界观庞大无匹 ， 却只能起到走马观花的效果 。
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《姜子牙》九尾
更何况 ， 概念与概念之间不是简单的并列 ， 其中还存在相关关系 ， 譬如说：
玄鸟能起到什么作用？
几个界别分别由谁统治？
几个界别的主要居民有哪些种族？相互是什么关系？
割狐狸耳朵这一悬赏体系由谁设置？用意为何？
师尊的最终目的是什么？
【姜子牙|《姜子牙》的败笔在哪里？】……
这些相互纠缠的逻辑关系倘若不厘清 ， 观众就无法真正代入到故事背景中 。 反观去年的《哪吒之魔童降世》 ， 开篇的世界观就极简单：混元珠裂为灵珠与魔丸 ， 分别代表善恶 。 多余枝干则全部舍弃 。 观众看得懂 ， 看得开心 ， 自然就认同了 。
反过来 ， 概念植入太多 ， 看懂都费劲 ， 遑论认同影片想表达的主题与情感 。
打斗体系
影片一开篇 ， 就提到九尾和幻术 。 两个概念都源自中国古籍 ， 但将之在影视上发扬光大的却是日本 ， 代表作如《火影忍者》 。
许多日漫中 ， 都有一个类似游戏中“魔法值”的概念作为标尺 。 《龙珠》中采用了“战斗力”这一直观数据量化体系；《奥特曼》中用胸口的灯表示能源的储量 ， 灯越暗 ， 体力越少；《火影忍者》中有查克拉 ， 每一只尾兽实际上就是海量查克拉的具象体现 ， 难用查克拉衡量的体术 ， 也用“八门”做了限制 。
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《龙珠》
幻术在《火影忍者》中是近乎无敌的存在 ， 但也须受查克拉储量所限 。 宇智波·鼬善用幻术 ， 却因为身患重病 ， 查克拉太少 ， 不能频繁发动“月读”这一技能 ， 使用前也只好掐准时机 。
《龙珠》和《火影忍者》都是长篇连载 ， 有充分空间对各种招式进行解释 ， 但作者仍需设置标尺 ， 既是为了让读者和观众注意力不失焦 ， 也是为了让正反双方实力大致平衡 ， 使故事发展不至于偏离主轴 。
除漫画外 ， 武侠和动作片也遵循此创作规律 。 金庸小说中先有“内力”做基础 ， 再从其上用阴阳五行来细分；周星驰《功夫》中则同时使用了“内力”和“速度”两套标尺 ， 铜钟聚拢声波也符合物理学规律；现实动作片中虽无内力概念 ， 但具备“腿克拳法、柔术克腿、武器克拳脚、一寸长一寸强”的内在逻辑关系 ， 也符合一般常识 ， 观众容易接受 。
倘若打斗中不设标尺 ， 不仅观众容易越看越困惑 ， 对创作者也是折磨——因为对战斗的安排提出了更高的要求 。 要么引入道具 ， 用特殊功能性代替直接暴力 ， 如《哪吒之魔童降世》中的傀儡符（控制）、乾坤圈（约束）、万龙甲（防守）、山河社稷图（降维）等；要么进行逻辑推理 ， 或利用人性弱点 ， 如《火影忍者》中 ， 奈良鹿丸这一角色在打斗中就不太囿于“查克拉”限制 ， 而擅长找出对方破绽 ， 设置陷阱 。
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《哪吒之魔童降世》中敖丙用万龙甲抵御天雷
但《姜子牙》中既没有标尺 ， 导致各个角色实力评估混乱；道具上亦只有“打神鞭”等粗暴武器；打斗中也无让人眼前一亮的精巧布局 ， 几乎全是硬碰硬 。 九尾杀人的招式 ， 竟然是头撞加爪子挠 ， 实在令人叹息 。
人物关系
影片感情源自人物关系 。 一年前 ， 《哪吒之魔童降世》取得票房大胜 ， 在人物情感关系处理上 ， 主要着墨的是亲情和友情 。
《姜子牙》中存在两组主要人物关系 ， 分别是姜子牙和小九 ， 姜子牙和申公豹 。
姜子牙和小九是中年男子和未成年少女的关系 ， 这一关系风险太大 ， 处理不好容易导致道德滑坡 ， 因此影史中少有导演尝试 。 《这个杀手不太冷》是罕有的经典 ， 但到了结尾 ， 编剧也只能把莱昂写死 ， 否则感情继续发展下去 ， 触到底线 ， 观众就没办法接受了 。
好在动画片的形式能将这一道德问题弱化 ， 结尾小九进入归墟 ， 又将关系做了终结 。 然而这终究不是常态 ， 不同于亲情、友情一般来得普世 ， 理解起来有门槛 。
姜子牙和申公豹之间 ， 则是经典的人物组合“没头脑和不高兴” ， 喜剧中常见 。 《功夫》《心花路放》《唐人街探案》等片都是如此设置 。
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《姜子牙》申公豹
友情的巩固 ， 需要共同事件的考验 ， 通俗点说就是“历事” 。 然而影片中 ， 这种共同事件几乎找不出几场来 。 大多时候 ， 都是姜子牙在前面跑 ， 申公豹在后面追 ， 追上了打一场 。 然后继续此循环 。
申公豹牺牲前 ， 眼前出现了一堆闪回画面 。 想必主创也意识到情感铺垫不够 ， 不足以将牺牲行为说圆 ， 于是试图找补回来 ， 把申公豹对姜子牙的情感扭转为一种粉丝对偶像的崇拜——不仅不合理 ， 而且突兀 。
“崇拜之情”想要立住 ， 被崇拜对象必须是一个类似于“神”的角色 ， 在能力或理想上超越周遭众人 。 牺牲者受了感召 ， 主动选择为理想献祭 ， 才算死得其所 。 姜子牙虽尊为武庙十哲之首 ， 但在影片中 ， 大多时候只是一个困惑无奈的普通中年男子形象 ， 前史又只用寥寥几笔带过 。 无条件引来朋友崇拜 ， 实在牵强 。
因此影片中两段主要人物关系都难以令人共情 ， 最动人部分竟然是四不相的死 。 幸好不少观众都养过狗 。
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【姜子牙|《姜子牙》的败笔在哪里？】《姜子牙》四不相海报
影片立意
影片推进到中段 ， 提出了一个“救一人还是千万人”的哲学命题 。 这个命题虽然道德层面上无解 ， 但好在浅显 。 无论怎么选 ， 都能讨好一部分观众 ， 并对主角放弃的另一半表示同情 。
如果影片的立意仅仅落在此 ， 倒也罢了 。 但编剧们显然有更多想法 。 影片结尾 ， 狐妖血泪控诉一番后 ， 姜子牙才发现 ， 一切原来都出自师尊的阴谋——小人物终于意识到自身的棋子属性 ， 这是典型的政治悲剧处理手法 。
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《姜子牙》师尊
中国古典小说中有创作政治悲剧的传统 。 明清四大名著都是政治悲剧 ， 讨论的都是个人努力在大势前的无用无助 。 《三国演义》是理想幻灭的无奈 ， 《水浒传》是招安不成的悲哀 ， 《红楼梦》是荣华消逝的叹息 ， 《西游记》虽然师徒四人历经磨难 ， 取得真经 ， 但佛门讨要红包一事 ， 将神圣经文变得猥琐 ， 实质也是一出悲剧 。
香港及日韩电影也沿用此传统 ， 表现形式多为黑帮片：警队领导为了升职 ， 扶植一派 ， 打压另一派 。 游戏玩到最后 ， 卧底、小警察和小古惑仔们都发现自己成了牺牲品 ， 倒霉得莫名其妙 。
好莱坞则发明了另一套玩法 。 美国有枪支文化 ， 子弹无眼 ， 又崇尚个人英雄主义 ， 因此好莱坞总爱以正义主角枪杀腐败上司为结局 。 这是用先抑后扬的手法 ， 将严肃政治片拍成爽片 ， 代表作有《洛城机密》等 。 香港很快将此法学去 ， 小人物们也开始持枪大杀四方 ， 压抑得以释放 。
近些年 ， 除韩国仍在坚持不懈外 ， 各个影视大国的政治片都拍得愈发少了 ， 内地也只出了陈可辛的《投名状》、路阳两部《绣春刀》等寥寥几部作品 。
政治片好看的点在于：冲突不来自善恶 ， 而来自观念的差异 。 游戏参与者没有傻子 ， 只是基于立场、位置、世界观的不同 ， 导致路线选择的不同 。 如《绣春刀Ⅱ修罗战场》中 ， 陆文昭和丁白缨追随朱由检 ， 立志扳倒魏忠贤 ， 但意识到自己成了弃子后 ， 也不觉意外 ， 唯有慨叹造化弄人——毕竟 ， 个人对抗大势 ， 必输无疑 ， 唯一悬念只是失去多少而已 。
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《绣春刀Ⅱ修罗战场》张译所饰陆文昭
《哪吒之魔童降世》在结构上依然是一部善恶分明的童话 。 哪吒和敖丙二人还在纠结“要不要作恶” ， 思维还没有上升到政治斗争上 ， 道德边界仍然清晰 ， 只需要做二元选择 。 所以“我命由我不由天”的简单呼号 ， 是成立的 。
《姜子牙》则不同 。 到了师尊和九尾的层面 ， 斗争你死我活 ， 善恶早已不再重要 。 可姜子牙却依然坚持用最简单的善恶标准思考问题——严肃的庙堂之争中 ， 突然跳出这么一个人 ， 只能归结为创作上的任性 。
但以好莱坞爽片的标准来判断 ， 这任性却也没贯彻到底：影片结尾 ， 姜子牙接连失去了四不相、申公豹和小九 ， 虽封神登天 ， 但仍感到愤怒 ， 又打不过师尊 ， 便只好将天梯敲断 ， 用近乎耍赖的方式扳回一城 ， 终于强行将影片拉入大团圆结局中 。
《姜子牙》毕竟是一部动画片 ， 观众潜意识里勉强能宽容这种任性 ， 但从类型片的角度来考量 ， 终究是两头不落 。 违和的人物 ， 违和的情节 ， 违和的手法 ， 终于导致了影片主题表达的大溃败 。
值班编辑：肖冉
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