唠嗑小能手|方孝孺被诛十族后，还有后代传世吗？竟然有人冒充是他的后代
古语中的“九族”涵盖的范围是非常广的 ， 其中 ， 包括了四个“父族”、三个“母族”以及两个“妻族” ， 几乎囊括了一个人所有的亲属 。
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为什么今天笔者要先讲一下“九族”的概念呢？因为 ， 今天我们要聊的话题便与“诛九族”有关 。
历史上得到这一判决的人物并不多 ， 即便是刺秦的荆轲也仅被诛了七族 ， 至于明朝的胡惟庸 ， 正史中仅用了“诛”这个字 ， 并未提到株连了多少族人 。 真正被诛九族的历史人物屈指可数 ， 且大多出现在野史和小说中 。 不过 ， 正史中却提到一位被株连十族的读书人 ， 方孝孺 。
洪武年间 ， 刚过了弱冠之年的方孝孺拿着一篇《杂诫》拜访宋濂 ， 想要拜入其门下 。 宋濂在文坛混迹多年 ， 已经许久没有读到过这么优秀的文章了 ， 当即便收其为入室弟子 ， 倾囊相授 。 据说 ， 某次朱元璋大摆宴席款待群臣 ， 宋濂有幸出席宴会 。 太祖知道宋濂颇有文采 ， 便让他即兴发挥 ， 做一首“灵芝甘露论” ， 并给了他一天的期限 。
倒霉的是 ， 宋濂在宴会上喝高了 ， 第二天起床时已日上三竿 ， 文章连一个字都没写 。 要知道这朱元璋是历史上出了名的苛刻皇帝 ， 若这次交了白卷 ， 没准宋濂就会被判个欺君之罪 。 正当宋濂像油锅上的蚂蚱一样焦急如焚时 ， 弟子方孝孺站了出来 ， 对老师说道：“老师请放心 ， 我昨夜已帮老师代笔 ， 请老师过目 。 ”宋濂拿过文章一看 ， 这文章写的可圈可点 ， 十分有看头 ， 便拿这篇文章交了差 。
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朱元璋已读过不少宋濂的文章 ， 对他的文风了若指掌 。 今天读完了这篇《灵芝甘露论》后 ， 觉得此文的风格与此前宋濂的风格大相径庭 ， 便直接问道：“这篇文章是学士写的吗？”宋濂是个老实人 ， 他当即说道：“这是臣弟子方孝孺的手笔 。 ”朱元璋听后连连点头 ， 说道：“这小子的文章比你写的好 。 ”过了几年 ， 经朝中一众学士引荐 ， 方孝孺得以入朝面见太祖 。
朱元璋十分赏识这个言谈得体学识渊博的年轻人 ， 夸他是个栋梁之材 。 然而 ， 方孝孺所主张的 ， 是仁政治国的那一套 。 对于开国皇帝朱元璋来说 ， 他的这套治国理论只适合“守成” ， 显然还不到时机 。 所以 ， 朱元璋并未启用方孝孺 ， 他只是对太子说道：“这人的才华人品都属人中龙凤 ， 但是 ， 现在并不是启用他的时候 。 不如让他潜心历练一段时间 ， 将来等你登基后他可成为辅国之臣 。 ”
对于一个读书人来说 ， 才高八斗却得不到重用的感觉是最失望的 。 在这以后的十年时间里 ， 方孝孺在家中隐居 ， 开始将精力放在撰书上 。 直到十年后 ， 方孝孺才获得了入仕的机会 。 不过 ， 朱元璋仍觉得未到时机 ， 所以 ， 只给他安排了一个汉中学府教授的职务（九品） ， 将他留在南京 。 如果 ， 历史可以改写 ， 想必方孝孺必能助朱允炆缔造和谐盛世 。 但遗憾的是 ， 这一切都被“靖难之役”改变了 。
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朱棣夺取南京后 ， 特地拜访了方孝孺 ， 希望能将这个人才收归己用 。 然而 ， 仁义的方孝孺怎会归顺“反贼”呢？
方孝孺立即表示不会归附朱棣 。 朱棣虽盛怒 ， 但他却听从了姚广孝的意见 ， 并没有将其杀之后快 ， 只是将他打入大牢 。 实际上 ， 朱棣迫切希望方孝孺能归顺自己 ， 由他来做表率天下读书人自可归心 。 所以 ， 朱棣的使者隔三差五来到大牢 ， 希望方孝孺能摒弃成见辅佐成祖 。 这次 ， 又有使者来见方孝孺 ， 希望他能为新帝写一篇登基的诏书 。 方孝孺大义凛然 ， 坚决不肯就范 ， 还臭骂了前来游说的使者 。
朱棣听闻此事后大为光火 ， 命人将方孝孺押解到大殿上 。 方孝孺穿着一身麻衣 ， 来到大殿上便开始恸哭不止 。 朱棣让人准备纸笔 ， 让方孝孺在写诏书和死亡之中选一条路 。 方孝孺接过纸笔 ， 挥毫写就“燕贼篡位”四个字 ， 随后将笔往地上一摔 ， 决意赴死 。 朱棣怒极反笑 ， 说道：“难道你不怕朕诛杀你九族吗？”方孝孺说道：“什么九族？就算是十族我也不怕！”
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朱棣冷下脸来 ， 说道：“好啊 ， 那就如你所愿 ， 诛你十族！”同年六月二十五日 ， 方孝孺全家被诛 ， 满门抄斩 。 方孝孺有位兄长方孝闻 ， 他致力学问 ， 举止淳厚 ， 先于方孝孺去世 。 弟弟方孝友与方孝孺一同赴刑场 ， 也赋诗一首而死 。 妻子郑氏及两个儿子中宪、中愈事先自缢身亡 ， 两个女儿跳进秦淮河溺死 。 方孝孺的著作从此也被列为禁书 ， 永乐年间凡藏书者皆为死罪 。
自此 ， 方孝孺一家死绝 ， 无后代 ， 惟有方克勤之弟方克家有一个儿子名方孝复 。 这位硬骨头的读书人 ， 用自己的生命诠释了何为气节 。 到了明世宗时 ， 松江人俞斌自称是方孝孺的后裔 ， 一时士大夫们都相信了他的话 ， 还为此纂成《归宗录》 。 不久方氏觉察到其中的虚假 ， 告到官府 ， 才了结此事 。 明神宗初年 ， 有诏旨褒扬、编录建文朝的忠臣 ， 在南京建起表忠祠 ， 被旌表者 ， 徐辉祖为首 ， 其次就是方孝孺 。
参考资料：
【唠嗑小能手|方孝孺被诛十族后，还有后代传世吗？竟然有人冒充是他的后代】【《明实录》、《明史·成祖本纪》、《明史·方孝孺传》、《国榷》、《明史纪事本末》】
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