这唐宋八大家，唐朝只有韩愈和柳宗元，其余都在北宋时期，为啥？
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唐诗宋词 ， 犹如一道道划过历史夜空的流星 ， 它们是如此的绚烂瑰丽 ， 又是如此的发人深省 。 时隔千年 ， 再次拜读 ， 仍然会使人引发很深的共鸣 。 其中 ， 既有悲怆壮烈的家国情怀 ， 又有精湛细腻的文学风采 。
唐宋两代 ， 涌现出了很多的文人 ， 有人将其中的八人并称为唐宋八大家 ， 也叫散文八大家 。 他们分别是唐朝的韩愈 ， 柳宗元 ， 再就是北宋的欧阳修 ， 苏洵 ， 苏轼 ， 苏辙 ， 曾巩 ， 王安石 。
这些人既擅长吟诗作对 ， 又痴迷于写文著书 。 唐朝的两位是古文运动的倡导者 ， 而北宋的王安石和曾巩是临川文学的代表人物 。
（一）、韩柳欧王曾 ， 苏门三学士
这八大家中 ， 其中有六位都是北宋人士 ， 同时他们和仁宗又有着密不可分的关系 。 曾巩与苏轼还有苏辙都是仁宗嘉佑二年的进士 ， 而他们的主考官就是欧阳修 。
曾巩是欧阳修的得意弟子 ， 苏辙是二苏的父亲 。 王安石虽然与苏轼的立场不同 ， 但两人都是惺惺相惜的好友 。 所以 ， 宋朝的六大家 ， 有着千丝万缕的联系 。
1.同仕仁宗朝 ， 世人皆通晓
在这六人中苏辙年龄最大 ， 他出生在真宗朝 ， 不过一生大部分时间 ， 都是在仁宗朝度过 。 剩下的五人 ， 也都曾在仁宗朝中为官 ， 其中很多人都当上了三朝元老 。 其中 ， 还有很多著名的事件 。 比如王安石变法 ， 还有苏轼经历了乌台诗案 ， 抱着"一蓑烟雨任平生"的态度"此心安处是吾乡" 。
他们的经历虽然不同 ， 但是每个人都在文学上有着巨大的成就 。 很多人的作品 ， 也都被收录进语文课本中 。
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苏轼的最多 ， 比如《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》等等 ， 王安石的也不少《泊船瓜洲》、《金陵怀古》、《伤仲永》还有苏洵的《六国论》 。
这些人的文学作品 ， 比比皆是 。 其实 ， 这六个人只是北宋文绩斐然代表 。 除了他们还有范仲淹 ， 韩琦 ， 富弼 ， 晏殊 ， 晏几道 ， 黄庭坚 ， 蔡襄 ， 数不胜数 。 这些人大都曾在仁宗朝生活过 ， 与赵祯有着千丝万缕的联系 。
其实北宋文学的辉煌 ， 全仰仗着仁宗打下了好的基础 。 那么 ， 为何在那个时期 ， 频繁的涌现出名师大家 ， 文采奕奕之辈？换句话说 ， 为何北宋仁宗年间文坛如此兴盛？
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2.上有所好 ， 而下必甚焉
"穆穆仁宗 ， 实惟盛德 。 奉身清约 ， 议论恳恻 。 学勤讲筵 ， 治法无逸" 。 北宋文坛风气昌隆 ， 离不开统治者的支持 。 太祖太宗年间 ， 忙着四处征伐 ， 无暇顾及文学事宜 。 而真宗又急于应付契丹 ， 以及处理太宗的未竟之业 ， 根本没有空余时间应付 。
同时 ， 他们三位小时候并没有受到多好的教育 ， 因此在文化水平方面也是一般 。 而赵祯则不同 ， 他从小就被当成接班人培养 。 更有晏殊这样的大儒辅佐 ， 不管与谁交谈 ， 都能对答如流 。 抛却官家的身份不讲 ， 他更像是一个饱读诗书的翩翩君子 。
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因为他自己喜欢文学 ， 所以也希望周边的大臣们都是文人出身的士大夫 。 官员们想在皇帝面前 ， 从容不迫 ， 首先自己也得有一定的文化素养 。 正是在仁宗的感召之下 ， 天下文人们逐渐增多 。 这既是他们修身立命的途径 ， 也是培养自身素质的方法 。
况且仁宗本人也有很多的文学作品流传于世 ， 想要和皇帝有共同语言 ， 自己就得先修得一身本事 。
所以 ， 宋朝文坛兴盛 ， 与皇帝喜爱文学密不可分 。 不管是为了投其所好也好 ， 为了仕途顺利也罢或者是出于热爱 ， 总之 ， 在当时学习文化成了一种政治正确 。
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（二）、自上而下倡文学 ， 崇文之风蔚然盛
唐朝是文武兼备 ， 而北宋则不然 ， 它是只侧重于文人 。 当年赵匡胤早就提出过要与文人士大夫共治天下 ， 还明确规定了不得对文人处以死刑 。
所以 ， 文人地位的抬高是关键因素 。 同时 ， 北宋又再度完善了科举制度 ， 让更多人"朝为田舍郎 ， 暮登天子堂"的梦想得以成真 。
1.地位抬高事关紧 ， 世人急忙沐春风
"仁宗皇帝在位四十二年 ， 搜揽天下豪杰 ， 不可胜数 。 "北宋的文官集团地位很高 ， 他们可以坐着和皇帝商讨国事 ， 也可以不顾君臣之礼 ， 与皇帝争执 。 尤其在仁宗年间 ， 这样的例子不尽其数 。
而仁宗本身就有一定的文学修养 ， 士人们想说服他 ， 自然要在文学水平上超过他 。 很多的官员 ， 他首先是一个文人 ， 其次才是士大夫 。
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那宋朝的六大家 ， 个个都曾经身居高位 。 此外 ， 仁宗广开言路 ， 纳谏如流 ， 再一次的提高的文官们的地位 。
如此一来 ， 大家敢说 ， 敢写 ， 自然就会充实北宋的文坛 。 很多朝代都没有形成自己引以为傲的流派 ， 就是因为君主们把"防民之口甚于防川"看的太重 。
很多帝王都习惯性的不让人说话 ， 不让说实话 ， 所以文风自然无法兴盛 。 仁宗年间则是鼓励你说 ， 想说什么 ， 想写什么 ， 只要不是太过分 ， 都无关紧要 。
况且 ， 反正没有死刑 ， 那些桀骜不驯的文人士大夫们敢怒敢言 ， 可以自由自在的将自己的委屈或者治国理政的想法 ， 写出来 。
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2.以老携新 ， 文风正气代代传
文人之间都有惺惺相惜的感觉 ， 有些功成名就的文豪们 ， 看到后世出现了可塑之才 ， 便会心生恻隐之心 ， 有意无意的提拔 ， 点拨他们 。
如此一来 ， 这种风气就一代代的流传了下去 。 当时苏轼兄弟进京赶考 ， 欧阳修为其文笔所惊艳 ， 此后他们就成了无话不谈的忘年交 。
苏轼兄弟 ， 也从欧阳文忠公这里学到了很多的东西 。 这种提携后人的精神 ， 就自此流传了下来 。 苏轼他们看到文采不凡之辈 ， 自然也会学着欧阳修 ， 无私的为他们提供帮助 。 如此一来 ， 在社会上就形成了崇文重道的风气 。
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很多文人之间虽然政见不同 ， 但为国服务的初心都是一致的 。 他们为了大宋的发展 ， 为了自己集团的壮大 ， 也会去提携那些后人 。 有了前辈们的帮助 ， 在仕途上自然是少走很多弯路 ， 同时在文笔上也会有很大的进步 。
北宋文坛的兴盛 ， 主要还是来自于统治者的倡导 ， 才产生了如此多的文人士大夫 ， 他们根据自己的意愿 ， 选择一些后起之秀 ， 来传承这份文化精神 。
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（三）、优越的生活条件 ， 造就辉煌的文坛
"仓廪实而知礼节 ， 衣食足而知荣辱" 。 正因为仁宗当政年间的勤政务国 ， 致使国家经济空前繁荣 ， 再加上文人士大夫们地位的不断抬高 ， 他们才有了时间 ， 也有了条件去忙着洞悉生活本质 ， 可以自由的抒发所思所想 。
1.厚禄养官 ， 有了空闲
苏轼号东坡先生 ， 就是因为他曾经在东坡种地 ， 还自己创造出了东坡肉 。 很多人以为他是被流放 ， 逼的没有办法 ， 才不得已这么做 。 其实不然 ， 北宋的官员薪资制度达到了历朝之最 ， 还因此出现了冗费的现象 。
即使流放中的苏轼 ， 也是不愁吃喝 ， 他做那些不过是为了打磨时间 ， 过的肯定比一般百姓要好的多 。
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明朝没有涌现出那么多的文人士大夫 ， 就是因为明朝的工资实在是太少 。 官员们连一家老小的温饱都保障不了 ， 哪有什么闲情逸致去游山玩水 ， 他们得先顾着把一家人的生活问题解决 ， 才有闲暇吟诗作对 。
此外 ， 北宋的市井文化也是文坛兴盛的重要因素 。 当时仁宗开放了宵禁 ， 再加上一系列的刺激经济发展政策 ， 使得汴梁成了全球最大都市 。
文人们吃喝玩乐有了去处 ， 也可以顺便见识下人生百态 。 他们多愁善感 ， 便将那时的所思所想写在纸上 ， 如此就成了文学作品 。
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2.钜公辈出 ， 尤千载一时也
"真宗仁宗至于列圣 ， 守我宋之家法者也" 。 北宋文坛兴盛 ， 首先得益于仁宗这个好皇帝 。 他遵循祖宗家法 ， 不断的推崇文学 ， 致使文坛上熠熠生辉 。 同时 ， 他又开创了一个相对稳定的政治环境 ， 文人士大夫们得以在这个环境中创作 。
试想 ， 如果整日打仗 ， 内忧外患 ， 那么肯定不会有那么多的人整日花前月下 ， 吟诗作对 。 "仁宗之驾驭中外 ， 未尝不明 ， 而失之于柔" 。
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当然 ， 他给辽国增加岁币 ， 又答应了西夏求和的请求 ， 的确显得有些妇人之仁 ， 但是那也总好过发动战争 ， 让黎民百姓都深受其害 。
那唐宋八大家其中的六人 ， 只是北宋文人的代表 。 在那个环境当中 ， "万般皆下品惟有读书高"已经深入人心 。 无数的有识之士 ， 前赴后继 ， 纷纷为文坛的兴盛做出自己的努力 。
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结语：
仁宗朝就是北宋兴盛的一个开端 ， 他在位四十余年 ， 政治清明而且广开言路 ， 不断地提高文人士大夫的地位 。 同时 ， 他创造了一个相对稳定的环境 ， 那些文人士大夫闲来无事就是游山玩水 ， 花前月下 ， 当他们遭受不公正待遇时 ， 也敢于直言不讳的说出来 。
参考文献：
【这唐宋八大家，唐朝只有韩愈和柳宗元，其余都在北宋时期，为啥？】《宋史》
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