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王国维|有我之境与无我之境，王国维有我和无我有什么区别？

前言
王国维在《人间词话》中专门提到“境界说” ， 同时又说过 ， 词有两种境界 ， 一种为无我之境 ， 一种是有我之境 。
但是这两种境界 ， 却不太好理解 ， 什么情况是有我、什么情况下是无我呢？
一、王国维的境界
王国维在《人间词话》中 ， 引用了宋朝严羽《沧浪诗话》中一段话：
盛唐诸人 ， 唯在兴趣 。 羚羊挂角 ， 无迹可求 。 故其妙处 ， 透彻玲珑 ， 不可凑泊 。 如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象 ， 言有尽而意无穷 。
余谓：北宋以前之词 ， 亦复如是 。
随后 ， 王国维提出了自己对于“境界”的理解：
然沧浪所谓兴趣 ， 阮亭所谓神韵 ， 犹不过道其面目 ， 不若鄙人拈出“境界”二字 ， 为探其本也 。
王国维说 ， 严羽的“”兴趣“以及王士祯的”神韵“ ， 都不如他自己提出的“境界”二字 。
我们所说的意境 ， 指情感与景物结合而形成的艺术境界 ， 即情景相融 。 而王国维的境界说中 ， 又提出了有我之境、无我之境两种 。
王国维|有我之境与无我之境，王国维有我和无我有什么区别？
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二、有我之境
关于有我之境 ， 王国维举例说：
泪眼问花花不语 ， 乱红飞过秋千去 。”“可堪孤馆闭春寒 ， 杜鹃声里斜阳暮 。”有我之境也 。
泪眼问花花不语 ， 乱红飞过秋千去 ， 出自北宋欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》：
庭院深深深几许 ， 杨柳堆烟 ， 帘幕无重数 。 玉勒雕鞍游冶处 ， 楼高不见章台路 。
雨横风狂三月暮 ， 门掩黄昏 ， 无计留春住 。 泪眼问花花不语 ， 乱红飞过秋千去 。
泪眼问花 ， 省略了主语 ， 当然是“有人”才能问 ， 能够感受到人类的情感 ， 所以王国维称之为“有我之境” 。
可堪孤馆闭春寒 ， 杜鹃声里斜阳暮 。 出自北宋秦少游的《踏莎行》：
雾失楼台 ， 月迷津渡 ， 桃源望断无寻处 。 可堪孤馆闭春寒 ， 杜鹃声里斜阳暮 。
驿寄梅花 ， 鱼传尺素 ， 砌成此恨无重数 。 郴江幸自绕郴山 ， 为谁流下潇湘去 。
秦观因受“元佑党人”牵连 ， 先贬杭州通判 ， 再贬监处州酒税（浙江省丽水市的古称） ， 后又被迁徙郴州（湖南省东南部） 。
这首词写在秦观贬谪途中 。 仕途上的挫折与打击 ， 让秦观理想破灭 ， 前途渺茫 。 “可堪” ， 岂堪也 ， 如何受到了这种天涯孤旅的悲苦？
可堪孤馆闭春寒 ， 杜鹃声里斜阳暮 。 同样是情景交融 ， 充满了作者的失望与伤痛 。
王国维|有我之境与无我之境，王国维有我和无我有什么区别？
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三、 无我之境
无我之境 ， 也举了两个例子：
“采菊东篱下 ， 悠然见南山 。”“寒波澹澹起 ， 白鸟悠悠下 。”无我之境也 。
采菊东篱下 ， 悠然见南山 。 出自东晋诗人陶渊明的《饮酒》：
结庐在人境 ， 而无车马喧 。 问君何能尔？心远地自偏 。
采菊东篱下 ， 悠然见南山 。 山气日夕佳 ， 飞鸟相与还 。
此中有真意 ， 欲辨已忘言 。
这首诗中 ， 当然也有人 ，但王国维认为仍然是“无我之境” 。
寒波澹澹起 ， 白鸟悠悠下 。 出自金朝大诗人元好问的《颍亭留别》：
故人重分携 ， 临流驻归驾 。 乾坤展清眺 ， 万景若相借 。
北风三日雪 ， 太素秉元化 。 九山郁峥嵘 ， 了不受陵跨 。
寒波淡淡起 ， 白鸟悠悠下 。 怀归人自急 ， 物态本闲暇 。
壶觞负吟啸 ， 尘土足悲咤 。 回首亭中人 ， 平林淡如画 。
这首诗自然也有人 ， 但是王国维为什么认为这两首诗中的四句诗 ， 是无我之境呢？
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四、有我与无我
关于有我和无我 ， 理解起来有点烧脑 。 不能简单的理解为 ， 人在其中 ， 或者人不在其中 。
寒波淡淡起 ， 白鸟悠悠下 。 单纯的写景 ， 可以理解人不在其中 。 但是 ， 采菊东篱下 ， 悠然见南山 ， 为什么也是无我之境呢？
王国维是这样解释的：
有我之境 ， 以我观物 ， 故物我皆著我之色彩 。 无我之境 ， 以物观物 ， 故不知何者为我 ， 何者为物 。
老街的理解是 ， 有我之境 ， 有着浓烈的主观色彩 ， 具有人物的特征 。 无我之境 ， 完全是客观的观察 ， 没有强烈的主观色彩 。
虽然没有感受到人物的情感 ， 但是菊花就在东篱下 ， 南山就出现在那里；寒波粼粼 ， 白鸟悠悠 ， 一幅优美的风景画 。
而“泪眼”问花 ， 与“可堪 ”孤馆闭春寒 ，诗人有意输入了自己强烈的主观情感 。
无我 ， 客观冷静；有我 ， 主观强烈 。
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五、有我与无我的应用
老街有一次坐长途车出差烟台，透过车窗望过去有不少有趣的景色 ， 一路上写过几首小诗 。
其中一首可算是有我之境 ， 《绝句-过海阳》 ：
才出山乡入雾乡 ， 前村后岭两茫茫 。 朝朝谋食不知苦 ， 今日奔波过海阳 。
一出一入 ， 车之迅捷 ， 也暗示生活的忙碌 ， 前后茫茫之景 ， 正是人生难于预料的未来 。
另一首算无我之境 ， 《绝句-过解村》 ：
解村山色好风光 ， 水岸金秋出雾乡 。 无事老翁檐下坐 ， 墙头犹有菜花黄 。
第一首把自己强烈的情感写入诗中 ， 第二首是冷静地观察与描写 。
注：下面的图来自网络 ， 我们山东没有那样的景色 。 老街那天过村的时候 ， 就是一个农村老翁坐在墙下 ， 透过墙头 ， 可看到美丽的黄花 ， 好像是黄瓜的花 。
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结束语
关于这两个境界 ， 王国维还说过：
无我之境 ， 人惟于静中得之 。 有我之境 ， 于由动之静时得之 。 故一优美 ， 一宏壮也 。
无我之境 ， 得一个静字 ， 有我之境 ， 得一个动字 。 一个是静止的美 ， 一个是行动的美 。
另外 ， 王国维还说过 ， 一切景语皆情语也 。 即无我之境也是情语 ， 也是建立在情感的基础上 ， 只是有明暗深浅之分 。
【王国维|有我之境与无我之境，王国维有我和无我有什么区别？】@老街味道


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