雅趣|雅趣说“石榴”：累累枝上实，满腹饱珠玑
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每年夏初 ， 石榴树绽开满树红花 ， 单瓣的、复瓣的 ， 像霞彩 ， 像绒缎 ， 更像一团团跳动的火焰 。 当繁华褪尽 ， 石榴树浓密的枝叶间绽发出青涩的果实 ， 在绿风里摇呀摇 ， 渐渐把青绿摇成了红紫 ， 它们为自己的变戏法忍俊不禁 ， 一个个笑开了口儿 ， 露出红玛瑙一样晶莹剔透的果实 。
石榴原产中亚地区 ， 据晋张华《博物志》载 ， 西汉张骞出使西域时 ， 从安石国（今伊朗附近地区）引入 ， 故旧时又称“安石榴”“海石榴” 。 石榴五月初开花 ， 常呈橙红色 ， 也有白、黄、红、粉红诸色 ， 所以古人把五月称为“榴月” 。 唐代诗人韩愈云：“五月榴花照眼明 ， 枝间时见子初成 。 ”每年中秋前后 ， 金罍似的石榴果实或粉红或深紫 ， 累累硕果压弯了虬枝 ， 给人以美的享受 。
“美木艳树 ， 谁望谁待 。 ”石榴确是一种美树 ， 它既“丹葩结秀” ， 又“朱实星悬” ， 素茎、翠叶、红蕤、朱实、金房、皓齿、冰肌 ， 古往今来 ， 激发了多少文人墨客的诗情画意 。 有赞花的 ， 如唐代白居易的“日照血球将滴地 ， 风翻火焰欲烧人” ， 北宋晏殊的“开花百日后 ， 占断群芳色”；有咏果的 ， 唐代李商隐赞曰：“榴枝婀娜榴实繁 ， 榴膜轻明榴子鲜 。 ”明代沈周题款云：“累累枝上实 ， 满腹饱珠玑 。 ”有人把它比作珊瑚 ， 说是“攒青叶里珊瑚朵 ， 疑是移根金碧丛”（清代玄烨《盆景榴花高有数寸开花一朵》）；有人把它比作水晶珠玉 ， 说是“雾谷作房珠作骨 ， 水晶为粒玉为浆”（南宋杨万里《咏石榴》） 。 明代画家徐渭作有一幅《榴实图》 ， 一茎老枝伸进画面 ， 缀托着一颗肥硕的大石榴 ， 榴实绽露 ， 傲然山野 ， 其题画诗更妙：“山深熟石榴 ， 向日笑开口 。 深山少人收 ， 颗颗明珠走 。 ”
一直以来 ， 石榴花是美神爱神的象征 。 石榴花火红艳丽 ， 花姿丰盈 ， 寓示女性柔媚之美 ， 象征对爱情的热烈追求和向往 。 在杨贵妃的家乡河南灵宝县 ， 新婚仪式上 ， 新郎要垫上由新娘亲手绣制的石榴花鞋垫 ， 寓意留恋、爱恋 。 不仅如此 ， “石榴裙”是迄今仍受众多年轻女性青睐的服饰之一 。 南朝梁元帝萧绎在《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”之句 ， “石榴裙”的典故由此而来 。
石榴裙 ， 是自唐代以来年轻女子喜爱的一种服饰款式 。 这种裙子色如石榴花之火红 ， 不染其它颜色 ， 往往使穿着它的女子俏丽动人 。 武则天在感恩寺为尼时 ， 曾为唐高宗李治写有一首《如意娘》 ， 诗云：“不信比来长下泪 ， 开箱验取石榴裙 。 ”是说如果你不相信我近来因思念你而流泪 ， 那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！久而久之 ， “石榴裙”成了年轻美丽女子的代称 。 一直到现在 ， 人们常用“拜倒在石榴裙下” ， 来形容男子被美色所征服 。
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唐代 周昉《簪花仕女图》
石榴果是国人珍视的吉祥之果 ， 以为它是多子多福、金玉满堂的象征 ， 称石榴“千房同膜 ， 千子如一” 。 除中秋赏月作为拜月供果外 ， 民间婚嫁风俗中常以石榴祈福祝愿 ， 如有的地方订婚聘礼要赠送石榴或石榴花盆 ， 婚礼上新娘在光艳艳的新嫁衣内要藏一颗红石榴；有的在红彤彤的新房案头 ， 置放炸裂开来、露出透明光嫩果实的红石榴；有的婚礼上还让新娘唱《摘石榴》情歌；还有一些地区亲友结婚贺礼 ， 要送一对绣有大石榴的枕头 ， 祝他们早得贵子 。 初生贵子 ， 亲友喜欢赠送绣有石榴图案的鞋、帽、衣服、枕头等 ， 以示祝贺 。 不仅如此 ， 还有以石榴为题材的年画、祝寿画 ， 常见的有“榴开百子”“百子同室”“华封三祝”“百子图”“金衣百子”等 ， 寓意子孙繁茂、多福多寿 。
【雅趣|雅趣说“石榴”：累累枝上实，满腹饱珠玑】◎本文原载于《科技时报》（作者刘琪瑞） ， 图源网络 ， 图文版权归原作者所有 。
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