山川文社|故宫里有一块特殊的匾额，200年来，上面一直插着一支“凶器”
无论是颐和园、故宫还是天安门 ， 每年都会有成千上万的游客前来游览 ， 可是 ， 在大多数情况下 ， 人们都会忽视一个细节 ， 那便是故宫隆宗门的匾额上竟然插着一支箭 。 话说 ， 每年路过的人也不少 ， 可是 ， 为什么却很少有人注意到这一点呢？也许 ， 在大多数人心中这是不可能的吧 ， 毕竟 ， 对皇家来说箭就是“凶器” ， 如果 ， 将它立在家门口的话就代表了对皇室的侮辱 ， 是十分不吉利的 。
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可事实上 ， 这支箭的确存在 ， 那么 ， 这又是怎么回事呢？其实 ， 说到这我们就不得不说一说嘉庆年间的一场起义了 ， 让我们一起去看看吧！
众所周知 ， 清朝是满族人的天下 ， 是少数民族所统治的朝代 ， 但是 ， 这对汉人来说却是屈辱 ， 因此 ， 他们便开始反对清政府的统治并举行各种各样的反抗活动 。 清朝初期 ， 各种各样的反清活动兴起 ， 但最终都遭到了打压 ， 随后 ， 他们转变策略 ， 决定先在民间悄悄发展 ， 通过宗教思想拉拢百姓 ， 等时机成熟在一举拿下清朝 。 在这些组织中 ， 有一个组织很出名 ， 它便是我们今天要说到的——白莲教 。
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白莲教虽是一个组织 ， 但是 ， 它却是由多个分支共同组成 ， 而今天我们要说的便是其中的一个分支——天理教 。 那么 ， 我们为什么要单独说它呢？原因很简单 ， 因为 ， 在这场起义中 ， 天理教仅用了两百人便攻破了紫禁城 。 我想 ， 没有谁会不知道紫禁城所代表的含义吧！可是 ， 现在问题是 ， 在重兵把守的情况下 ， 仅有两百人的他们是如何攻破紫禁城的呢？这就不得不让人感到好奇了！
其实 ， 要说起这件事的话 ， 我们就不得不谈到清朝的一个习惯——围猎 。 在前面我们已经说到 ， 清朝的统治者为满族 ， 这样一个少数民族不仅擅长骑马 ， 而且 ， 对打猎也十分痴迷 ， 即便是统一了天下 ， 这种民族传统也是不可丢弃的 。 要知道 ， 皇帝打猎可不是一件简单事 ， 他们往往喜欢让下人们将猎物围住 ， 然后 ， 再由他们自己一一将猎物射杀 。
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这种方式虽不费体力 ， 但是 ， 在人力消耗方面却十分严重 ， 因此 ， 在1813年 ， 当嘉庆帝出门围猎时 ， 几乎带走了整个紫禁城中的所有精兵 。 面对这样一个大好时机 ， 天理教自然不会坐视不管 ， 于是 ， 他们便集结了两百人马准备偷袭 。 天理教的首领名叫林清 ， 是北京当地人 ， 此人不仅在皇城底下宣扬反清思想 ， 而且 ， 还招收大量百姓 ， 就连官员都被他笼络了不少 ， 十分有能耐 。
关于林清 ， 清代笔记《啸亭杂录》有记录：
“有林清者 ， 本籍浙江 ， 久居京邸 ， 住京南宋家庄 。 幼为王提督柄弄童 ， 随王于苗疆久 ， 颇解武伎 ， 遂为彼教所推 ， 尊为法祖 。 其人硕身黧面… …”
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当嘉庆帝带着人马走了以后 ， 林清便带着自己的队伍进入了紫禁城之中 。 他们每人头上、腰间各缠一块白布 ， 上面写着“同心合我 ， 永不分离”或“四季平安”字样 ， 作为识别标志 。 并且 ， 他们首先贿赂了大清门的士兵 ， 让他们帮忙开门 ， 刚进大清门 ， 林清等人就被侍卫们发现了 ， 尽管侍卫及时关门 ， 可依旧有几十人进了城 。 进城后 ， 林清带着这些人一路狂杀 ， 虽说 ， 宫中已无多少士兵把守 ， 可是 ， 隆宗门实在太结实了 ， 无论他们如何推拉 ， 始终无法攻破 。
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