壁画|莫高窟唐代壁画菩萨服饰色彩分析( 四 )
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胁侍供养菩萨 ， 相较于观音、大势至菩萨多出现上身赤裸（图26） ， 用色虽仍以土红、石绿、石青、土黄为主 ， 但整体的彩度略低 ， 明度对比相对较强 。 在服饰的色彩组合上更为自由 。 从色彩调性图中看 ， 胁侍供养菩萨的服饰用色以暗调、钝调、柔和色调以及浅灰色调为主；色彩语义传达出古典考究、精致自然、清爽闲适的意向 ， 给人带来平和传统、洒脱素雅、安宁清雅的视觉感 ， 对比观音、大势至菩萨更为活泼、洒脱（图23） 。
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3.2菩萨服饰色彩的形式美感：
（1）均衡美感：
观音、大势至以及胁侍供养菩萨的服饰色彩 ， 多使用了的平衡的色彩组合 。 当多位菩萨之间形成组合时 ， 会使用对称、镜像的色彩搭配 ， 如初唐322窟北壁《阿弥陀经变》中 ， 观音、大势至菩萨即采用了对称的用色组合 ， 上身均着土红色络腋搭配石青披帛 ， 下穿石青色腰裙与黄白色长裙（图24） 。 另外 ， 便是采用反相互为对比色的不对称交替组合 ， 如初唐57窟西壁龛外左右两侧的胁侍供养菩萨 ， 上身着装分别以石绿和土红为主 ， 形成互为对比色组合以取得视觉均衡（图25） 。
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（2）对比调和
作为佛造像艺术 ， 菩萨的服饰用色首先运用强烈的红绿对比 ， 达到了丰富的视觉感 ， 并且通过与金色等不同色彩的璎珞配饰相结合 ， 更显华美 。 另外 ， 在大面积冷（石青、石绿）或暖（土红、土黄）的组合基调上 ， 加入适量小面积点缀的对比色（图27）；或是在处理菩萨服饰与背景的关系上 ， 进行冷暖的对比呼应（图28） ， 从而增强了色彩之间的层次感 。
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（3）节奏韵律
菩萨的服饰色彩 ， 在一定程度上让我们感受到了一种不同于以往的敦煌色彩印象 。 遍布洞窟四壁的敦煌壁画尺度宏大 ， 内容繁多 ， 人们在整体观看时其色彩往往是分散性的；壁画组成部分的装饰图案如藻井、平棋、背光、华盖和边饰等 ， 多是连续和规整的 ， 其色彩组合表现出了更多的规则性装饰美感 。 而菩萨服饰色彩展现给我们的是穿戴在特定人物身躯外部的一种流动的、浑然一体的韵律感 。 她的服饰色彩与服装形制相结合 ， 通过大小、宽窄、透与不透的对比手法 ， 以及层叠、缠绕、悬垂等多种穿搭方式 ， 加上贴合女性化的人体曲线 ， 形成了自然而流畅的褶裥等丰富的视觉效果（图29、30、31） 。 上身的络腋、披帛条带状缠绕所带来的部分裸露 ， 以及半透明效果的呈现 ， 使菩萨的肤色与服装色彩形成丰富的层次感 ， 使画面不再是单纯的红黄蓝绿对比所产生的艳丽和厚重 ， 而是更为轻盈、平和 ， 增强了菩萨慈悲柔美形象的传达 ， 为敦煌色彩注入了动感与生命力 。
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