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李世民|唐史新观之一：李建成与李世民，君子与小人之别

_原题是：唐史新观之一：李建成与李世民 ， 君子与小人之别
《龙耳东论史》系列一
大凡是研究历史的人 ， 都会注意到这二个人物：唐太宗李世民和唐太子李建成 。 他们很有代表性 。 一真一假 ， 一辱一荣 ， 一败一成 ， 功罪两分 。
大唐太子李建成是一个什么样的人物呢？千百年来 ， 他一直是一个颇具争议性的人物 。 他是以一个不光彩的失败者的形象留在历史的长卷宗里 。
我们只能依据《贞观政要》、《旧唐书》、《新唐书》这类书去认识唐初的历史 。 可是这个所谓的“英明”君王的英明之处 ， 不在施政的独特 ， 而在于修改历史和整理他的语录 。 李世民曾经先后三次要求亲自观看高祖李渊和他本人的《实录》 。 .前两次 ， 都为史官婉言拒绝 。 第三次 ， 他向监修国史的宰相房玄龄表白自己的动机 。 房玄龄、许敬宗、李延寿、李淳风等人于是将删改成的《高祖实录》和《太宗实录》各20卷呈上 。 经过李世民授意改定的这“两朝实录”中 ， 李建成、李元吉的形象十分丑恶 ， 他们在反隋战争中的功绩也被一笔抹煞了 。
从宋朝至今 ， 有许多著名的历史学家：如：北宋吴缜的《新唐书纠缪》 ， 清人的《十七史商榷》、《廿二史札记》、《廿二史考异》等 ， 特别是近代世界著名的史学家陈寅恪、胡如雷、中国唐史学会秘书长胡戟等研究著作中 ， 可以清楚看到 ， 李世民的脸上可谓浓妆艳抹 ， 厚厚地擦上了一层脂粉 。
但墨写的谎言依然掩盖不了事实的真相 。 我们翻开唐初的各种版本的《贞观政要》、《旧唐书》、《新唐书》、《高祖实录》和《太宗实录》、《资治通鉴》等书册 ， 从那些自相矛盾的史料中 ， 特别是《大唐创业起居注》中 ， 清楚地看到李建成真实的一面：
一. 论军事才能：
建唐初期 ， 晋阳起兵 ， 定西河、下绛县、驻永丰、入长安等军事活动中 ， 李建成冲锋陷阵 ， 一马当先战功卓著 。 李建成率先攻破长安 ， 奠定了唐都号令天下的军事基础 。 史学者何木风说：“作为李渊的长子 ， 李建成在唐帝国未成时所立功勋是卓著的 。 可以这样讲 ， 如果李渊没有建成 ， 就很难成为唐高祖 。 .也就是说 ， 有了李建成才有了后来的唐帝国 。 ”
在李世民、李元吉、李瑗、罗成镇压河北、山东刘黑闼叛军相继败退之后 ， 李建成于危难中主动请旨 ， 领军出征刘黑闼 ， 恩威并进 ， 平定山东、河北一带多年的反叛势力 。 充分展现了李建成的军事才能. 。 也印证了李建成的军功与唐初一系列的军事活动是相一致的 。
诚然 ， 李建成的军事才干也许稍逊李世民 。 但做皇帝首要的乃是政治家的才能 ， 而非军事家的本事. 。 更不必说李建成手下也网罗了魏征、王珪等人才 ， 这些人后来也成了贞观年间的一代名臣 。 可见李建成也是擅长招贤纳俊的 。 他在第二次对刘黑闼作战中 ， 采纳魏征的建议 ， 以怀柔为主 ， 武力为辅 ， 迅速而彻底地平定了叛乱 ， 更显示出他的政治和军事完美结合的才能 。
二.政治才能：
李渊作为一代开国之君 ， 决非平庸之辈 。 大唐新建 ， 危机四伏 ， 李建成立为太子之后 ， 留在长安协助李渊处理内政 ， 也一切办得中规中矩 ， 并未发生什么大错 ， 可见他是有很强的处理政务的能力 。 .在制定大唐律法 ， 恢复经济 ， 稳定局势 ， 安定国内 ， 镇守边陲 ， 平定内乱 ， 还要铲除高丽国、突厥等奸细的颠覆和破坏 ， 助理朝政 ， 文治斐然 。 推行有名的《武德律》、《唐律疏议》等空前完备的法典和“均田令”“租庸调制”等颁布、实施 ， 以及发展农业 ， 恢复生产 ， 繁荣经济 ， 富民强国 ， 李建成为大唐奠定了坚实的经济基础 。
三.人品修养：
古代史书为了粉饰李世民夺位的合理性 ， 将李建成丑化成“喜酒色游畋”之徒 。 .在诸史书中 ， 倒以“资治通鉴”的记载最为平实可靠 ， 肯定了李建成“性仁厚” 。 .而至于说他喜欢饮酒、女色、游猎 ， 作为封建统治者 ， 这样的小毛病也实在不足为诟 。 更何况李世民又何尝没有这些毛病呢？
据史书所载 ， 李元吉曾多次在李建成面前激情表态 ， 愿亲刃李世民 。 有一次 ， 李世民随李渊到齐王府 ， 李元吉暗伏刺客欲于席间击杀李世民 。 反而是李建成心地仁厚 ， 念及兄弟骨肉 ， 怕因此而惊骇了李渊 ， 及时制止了他的行动. 。 .在后来激烈的争权斗争中 ， 李建成数次阻止了李元吉对李世民人身性命的攻击 ， 这就更能反映出他性情宽厚的一面 。
在“杨文干事件”中 ， 李建成受到李世民的诬陷时 ， 东宫文武僚属劝他据城起兵 ， 而他却选择了遵旨前往拜谒李渊 ， 一方面说明了他的明智 ， 另一方面也证实了他的确没有造反之心 ， 所以胸怀朗朗 ， 有信心李渊会明察是非 ， 查出他是无辜的 。 果然 ， 李渊清醒镇静下来回心一想 ， 自然马上意识到李建成作乱之事太过于不近情理 ， 十有八九是李世民诬陷所致 。
总而言之 ， 李建成决非史书上所载的那种心胸狭隘、无德无才之人 。 若他能继位 ， 有充分的依据和理由相信其政绩至少可以媲美于隋文帝杨坚的“开皇之治” 。 以李建成的仁慈贤德和对经济建设的才能 ， 史学者何木风说：“建成太子上台的第一件事必是轻徭役……这是肯定的 ， 是由当时的条件决定的……这些大臣们在李建成的领导下未尝不可创造出另一模样的大唐盛世 ， 而这样的大唐盛世是真实的 ， 因为是真正的准皇帝李建成创造的......”
在史学家的眼里 ， 李建成的文武双全、军功政绩和他仁慈宽厚的悲剧人生 ， 令人痛惜而同情！
谈到李世民 ， 只要你认真地研究史书 ， 从那些自相矛盾欲盖弥彰的字里行间 ， 你就会清楚地看到 ， 被一道道“赞美”的“英雄” 的光环笼罩着李世民 ， 被千百世人歌功颂德誉为英明神武的唐太宗 ， .其实是一种“虚伪”的假像：
一.军事上屡打打败仗 。 推过于人 ， 夸功于已
李世民在军事上一败于薜举二败于李密三败于宋金刚四败于刘黑闼 。 据史书所载 ， 第一次出战薛举时 ， 李世民患了疟疾 ， 卧病军营 ， 将兵权交托于刘文静和殷开山 ， 并嘱托他二人不可轻易出兵 。 .但二人不听嘱托 ， 私自出兵 ， 结果在浅水原被薛举偷袭而大败 ， 士卒死亡竟高达十分之五六 ， 许多大将被俘 。 李世民只得率残兵退回长安 ， 以致“京师骚动” ……李世民在此次大败中 ， 不管他是真病假病 ， 骄兵致败的责任是不能推卸的 。 .再说 ， 以李世民治军之严 ， 刘文静又长期做他副手 ， 岂有不听将令而擅自出兵之理？
李世民大肆吹嘘的河东道打败刘武周、宋金刚 ， 其实都是高祖李渊亲征的结果 。 当时李世民不但没有功绩还打了败仗 ， 被撤去太尉之职 。 李世民纵兵四出抄掠血腥屠城使他名声极臭 。
在镇压河北、山东刘黑闼叛军时 ， 差点被刘黑闼叛军活捉 。 最后还是在太子李建成的恩威并进 ， 太子“悉解囚俘 ， 放其家属 ， 慰谕遣之 ， 人心始定” 。 一举平定山东、河北一带多年的反叛势力 。 武德七年 ， 高祖令李建成出秦州 ， 李世民出并州击突厥 。 结果 ， 李建成大胜 ， 而李世民败于突厥 ， 丢了并州 ， 张谨战死 ， 被高祖一顿臭骂 ， 以李元吉取代李世民陕道行台之职权 。 .
很多人不了解史实 ， 胡乱吹捧“秦王李世民打下了大唐天下……”其实 ， 有史料证实：大唐的半壁江山是赵郡王李孝恭打下来 ， 李孝恭横扫江南如卷席 。 玄武门事变后 ， 军事天才赵郡王李孝恭也被李世民软禁了起来 。
二.人格卑劣 ， 品德下流.
李世民得国不正 ， 逼父、弑兄、屠弟、夺妻、血腥篡权 。 为了给玄武门阴谋制造合理依据 ， 就对父皇、兄弟和武德年间的多数功臣大泼污水 ， 把一切功劳归于自己 ， 把一切罪过归于别人 ， 竭力为自己贴金 。
据史载：突厥退兵后 ， 李渊命兄弟三人驰射角胜 ， 李建成将一匹劣马付于李世民 ， 结果劣马连蹶三次 ， 李世民都适时跳离马背 ， 免于遭殃 。 有史学者对此事提出四个疑点：一是李世民与李建成明争暗斗多时 ， 如何会让李建成为其挑马 ， 又如何会乘上此马？二是李建成如何会在父皇面前使出这等拙劣手腕？三是李世民久历沙场 ， 骑术高超 ， 如何不识蹶弓劣马？四是即便碍于情面骑上劣马 ， 一蹶即当换骑 ， 如何三蹶？
另一桩公案是玄武门之变前两三天 ， 据说也是决定性的事件 。 .史载武德九年六月 ， 李建成、李元吉招李世民入宫宴饮 ， 谋以鸩毒 ， 结果李世民“心中暴痛 ， 吐血数斗” 。 引用史学者的话说：此事捏造之嫌恐怕比上例犹有过之 。 李世民与李建成、李元吉矛盾已然激化到无可收拾 ， 两大阵营剑拔弩张 ， 频频发生冲突 ， 如何又有聚宴之理？即便聚宴 ， 李世民又如何敢饮鸿门之酒？更滑稽的是 ， 喝了鸩酒又居然不死 ， 难道李世民内功深厚到“吐血数升”即可的地步？又或李建成一时糊涂 ， 从黑市上买来了伪劣产品？最令人啼笑皆非的是 ， 便是这个“吐血数斗”的李世民 ， 两三天后在玄武门前生龙活虎 ， 力挽强弓 ， 一箭穿心 ， 射杀了长兄李建成！
李世民设计杨文干兵变来嫁祸李建成 。 .李建成虽无作乱之心 ， 但已陷于嫌疑之地 。 当时李世民在李渊身边 ， 李建成自然会害怕自己孤身前往 ， 一旦李渊听信李世民的唆摆 ， 他很可能会有性命之忧 。 所以当时东宫僚属中有人提议李建成据长安起兵 ， 但李建成若听从了这一建议 ， 可就正中李世民下怀了 。 .因为这样一来 ， 不管李建成最初是否有心作乱 ， 他已造成了反叛的事实 ， 李世民若领兵前往镇压 ， 乘乱将之诛杀 ， 那是名正言顺 ， 不仅不存在“手刃亲兄”的诟责 ， 反而是“乱臣贼子 ， 人人得而诛之” ， 他就成了大义灭亲的功臣 。 .李建成受到李世民的诬陷时 ， 他选择了遵旨前往拜谒李渊 ， 一方面说明了他的明智 ， 另一方面也证实了他的确没有造反之心 ， 所以胸怀朗朗 ， 他有信心李渊会明察是非 ， 查出他是无辜的 。 .
李世民中伤李建成跟父皇的妃子私通,却没有什么事实来证明. 。 倒是李世民把弟弟李元吉的妃子占为己有 ， 并跟那个杨氏生了个儿子李明 。 .以后长孙无忌怕李明抢了他外甥的班 ， 把李明给栽赃杀了 。 李世民还杀了堂兄庐江王李瑗 ， 杀夫夺妻 ， 把堂嫂弄在自己的身边 。
最能说明李世民品德低下的 ， 也令大唐军民伤痛的一件事：李世民平刘黑闼兵败之后 ， 他竟丧心病狂以大水淹冲洺州城 。 乘敌我两军交战时 ， 决堤放水冲淹 ， 洺水波涛汹涌 ， 不仅淹死双方兵将无数；还冲毁农田民房 ， 祸及无辜百姓 。 李世民这种“只达目的 ， 不计后果”的作法 ， 与玄武门血案是一脉相承的 。 玄武门血案更加卑劣残忍！李建成、李元吉何罪当诛？太子府、齐王府上下三千多人何罪当诛？妇婴何罪 ， 必欲杀之而后快？！本来是约好到老皇帝面前对质的 ， 李世民心虚胆怯不敢对质 ， 恰恰说明李世民作的卑鄙事情见不得天日？！
三.治国无能 ， 好大喜功
后世的人们总爱吹捧李世民“贞观之治” 。 其实 ， “贞观之治”是空洞无物的虚词 。 史学家王仲荤一针见血地指出：“封建历史家把贞观时期当作理想的太平盛世 ， 和实际情况是有很大距离的 。 "贞观之治"是渲染得有点过分的 ， 其户口不足隋极盛1/2 ， 部分地区仍茫茫千里、人烟断绝 。 ”
那些号称“正统”的史学者不断地为李世民歌功颂德 ， 把没有事实的空洞无物的所谓“贞观之治”当金子一样装贴于李世民 。 殊不知 ， 历经战乱的社会一旦稳定下来 ， 就会有一个经济恢复时期 。 大凡处于社会经济恢复与发展阶段的任何一个帝王 ， 无论是王世民、张世民、赵世民 ， 或者是你、我、他上台执政 ， 只要不是混蛋当皇帝 ， 都会坐收经济复苏之盛世和“XX之治”的美誉 。 这是社会发展的自然规律 ， 完全不能算作是李世民的功绩 。
事实上 ， 由于高祖李渊和太子李建成一贯实施均田制与租庸调制 ， 关中农业大丰收 。 但是 ， 在贞观初李世民上台不久 ， 关东农业还受到严重破坏 ， 以至人相食 ， 丰裕的关中严重饥荒 ， 李世民不得不率百姓到洛阳就食 。
贞观政治进入中期 ， 租庸调制实际上也废弃了 。 .农民劳役极其繁重 ， 兄去弟还 ， 道路相继 ， 营缮不休 ， 民安得息 ， 虽加恩诏 ， 使之裁损 ， 徒有文书 ， 曾无事实......甚而有春耕前服役至秋收仍未回家的......可他竟还提出百姓无事则骄逸 ， 劳役则易使......逼得有些农民自断手足以避重役 。 可李世民比隋炀帝还冷酷 ， 竟下令凡自残者罪之 ， 并继续服役 ， 日益奢纵、大兴土木 ， 徒起边衅 ， 灭高昌 ， 置西州、不听魏征言致使劳民伤财 ， 以后更见骄纵. 。 对谏言虚心接受 ， 一犯再犯 。 正象魏征所说：“听言则远超于上圣 ， 论事则未逾于中主......”
李世民治国无能 ， 还表现在任用奸相长孙无忌 。 长孙无忌一生操纵了三代太子废立 ， 这在历史上实属罕见 。 又失信于薛延陀 ，耀武于高丽 ， 西部屡屡征讨 ， 以至兵祸连结 。 收容野心家贺鲁并吞西突厥各部 ， 结果却是唐军替贺鲁扩张势力 ， 为以后贺鲁叛乱 ， 唐与西突厥大战留下了祸患 。 加上大兴土木 ， 竞为奢侈 ， 百姓水深火热 。 在四川、湘鄂西为李世民入侵高丽造船州 ， 百姓死亡十分之七 ， 其余大量逃散 。 重庆、阆中几乎成了无人区 ， 历一百多年都未恢复 。 隋炀帝唯一未及残破的地区被李世民残破了 。 李世民实在不比隋炀帝好 。 论功绩他还在隋炀帝之下 。 历代名人对李世民的评价可略见一斑：
欧阳修：“其（唐太宗）牵于多爱 ， 复立浮图 ， 好大喜功 ， 勤兵于远 ， 此中材庸主之所常为 。 ”
朱熹：“（唐太宗）一切假仁借意以行其私 。 ”
吕思勉：“唐太宗不过中材 ， 论其恭俭之德 ， 及忧深思远之资 ， 实尚不如宋武帝 ， 更无论梁武帝；其武略亦不如梁武帝 ， 更无论宋武帝 ， 陈武帝矣 。 ”
综上所述 ， 两下对比 ， 李建成的仁德君子与李世民的卑鄙小人 ， 泾渭分明 。 可是 ， 中国作为儒教大国 ， 具有儒家思想和观念的人民 ， 竟然能容忍李世民这种“以臣谋君 ， 以子逼父、屠弟杀兄、血洗两宫”等不忠不孝不仁不义的行为 ， 并且还无视历史的真实 ， 不断地去美化李世民的行为！于是 ， 就产生了奇怪的现象本来 ， 早就应该“钉在历史的耻辱柱上”的李世民 ， 却被人们不断地罩上“英明神武”的虚伪光环！本来 ， 早就应该从中国历史“明君”史册上抹去的千古罪人李世民 ， 却依然被人恬不知耻地肉麻的吹捧 。 这是为什么？我认为有二条最主要的原因：
一 ，是强权理论 。 就是“成者王侯 ， 败则寇” 。李世民不择手段推行血腥强权统治 ， 并且三
次令史官修改历史 。 历史是胜利者写的 ， 就难免有歪曲、粉饰之处 。 往前推 ， 司马迁拒绝修改历史 ， 被汉武帝处以宫刑 ， 最终汉武帝也没修改得历史 。 李世民首开伪史之先河 ， 影响到后代修史的公正和真实 。 李世民对中华民族的文明犯有不可饶恕的大罪 。
二 ，是无耻的吹捧 。 历代许多所谓的文史学者 ， 无耻地为李世民歌功颂德 ， 把没有事实的
空洞无物的所谓“贞观之治”当金子一样装贴李世民 。 这些无耻的吹捧者难道是想鼓励有更多的小人“祸国殃民”、“欺世盗名”吗？! 如果我们的民族一代代只顾成功不讲道德 ， 像李世民那样毫无道德底线 ， 阴贼良善 ， 谋杀仁人君子 ， 竟然还被千百代的人歌颂 ， 那么 ， 这个社会的奸诈小人就会越来越多 ， 充满我们的社会 ， 正人君子就无法生存 。
无论社会发展到什么阶段 ， 都需要李建成这样的道德君子 ， 不需要李世民那样的卑鄙小人 。 一个民族不在于他一时之强大 ， 而在于他是否有道德有灵魂 。 一个没有道德底限的民族 ， 是不耻于人类的 。 道德缺失, 是教育的失败 。 如果一个民族教育出来的人 ， 个个都是虚伪、狡诈之徒 ， 你能说 ， 这教育是成功的吗？你能说这民族是优秀的吗？不管多么伟大的民族 ， 都有深刻反思的地方 。 《大唐太子李建成》（天津人民出版社）带给中华民族每个人的思考是非常沉重的！
历史已经发生的 ， 是不可能改变的 。 历史是胜利者写的 ， 我们应当从胜利者写的史卷的字里行间 ， 却解读、去深思 ， 这才是现代人成熟的表现！作为史学研究者 ， 我认为应当改变“胜者王侯 ， 败者寇”的直线思维 。 应该坚持真实的原则和正义的原则 。 无论何时何地 ， 我们都不能抛弃道德、正义和法制这些个大前提 ， 而枉谈什么历史功绩 。
【李世民|唐史新观之一：李建成与李世民，君子与小人之别】（龙耳东：著名作家、电视采访人员、影视编剧、史学研究者、历史春秋网顾问 。 出版著作《大唐太子李建成》《战地花飞》等国内外反响强烈 。 特别是《大唐太子李建成》揭秘被李世民篡改的唐初历史 ， 还原李建成真实的仁者英雄形象 ， 颠覆一千三百多年传统观念 ， 填补了千年文史空白 ， 被国际文史界誉为：“以文学的形式 ， 来表现史学家的论点 ， 还原了李建成这个失败的仁者英雄形象 ， 龙耳东堪称第一人”、“古今中外第一次全面、系统的揭露李世民弑兄弟、逆父意、杀士兵、改历史等罪行；还原大唐太子李建成真实的历史形象” 。 人民网、新华网、央视网和中国日报、大公报、凤凰网、台湾中央日报、日本、美国、新加坡以及北欧时报等大幅报道 ， 引起国内、外文史界的强烈反响 。 网上可搜索相关资讯 。 ）


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