萨培喇说画|刘邦之孙编写的一部经典古籍——《淮南子》
古代文人把书籍分为四大类 ， 分别是经史子集 。 其中的“子”是指先秦时期诸子百家的著作 。 在这类书中 ， 《淮南子》是一部有些被忽视的书籍 。 《淮南子》是西汉贵族刘安搜集诸子百家学说中的精华编纂而成 。 虽然这部书诞生于西汉 ， 但书中的内容大多为先秦时期文献 ， 所以被归入了“子”类 。 也许有人会问 ， 刘安不好好的当贵族 ， 为什么要编纂图书？贵族也可以有追求 ， 通过编纂图书泽披后世 ， 名流青史的想法在古代很常见 。
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刘安生活在汉武帝时期 ， 他是刘邦的孙子 。 他的藩国在淮南一带 ， 他带领门下宾客共同编纂了这部书 。 为了强调刘安的功劳 ， 取名为《淮南子》 。 刘安是当时著名的文学家 。 他喜欢看书 ， 不喜欢打猎练兵 。 为了治理好淮南 ， 他养了上千名门客 ， 为他出谋划策 。
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从内容看上 ， 《淮南子》中宣扬的思想以道家学说为主 ， 也就是黄老之学 。 淡泊无为、蹈虚守静这些观点让刘安深受启发 ， 他觉得可以把这些内容运用到治理藩国上来 。 不过从他的人生经历来看 ， 恐怕他也只是说说而已 。 刘安后来参与谋反 ， 没有成功自杀而亡 。
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《淮南子》的最大特点是文辞优美 ， 如果抛开其中宣扬的道家思想 ， 可以把这本书看成一部文集 ， 其中包含了哲学、政治、史学、神话等方面的文章 。 书中最大打动人的内容是神话部分 。 刘安及他的门客改写了一些神话故事 ， 并成功地让改写的版本流传后世 。 这部分内容经过历代文人的传播 ， 结合民间文学 ， 流传极广 。
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《女娲补天》的故事就是刘安改写的成功案例 ， 这个故事收录在《淮南子·览冥训》中 。 经过文人的妙笔加工 ， 宣扬了女娲补天的伟大功绩 ， 也表达了远古先民征服自然的勇气与决心 。 此外 ， 《淮南子》中还有“嫦娥奔月”的故事 ， 刘安借用这个故事讽刺汉武帝好大喜功 ， 追求长生不老药 。
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后世文人对《淮南子》的文学成就评价极高 ， 觉得这部书文采绚烂、华藻雕饰 ， 既有汉赋极尽铺排之优点 ， 又有各种修辞手法巧妙运用 。 不过 ， 这部书是集合众人之力合作完成的 ， 文字质量略显良莠不齐 。 有些章节读起来字字珠玑 ， 不忍释卷；而另外一些章节又觉得言辞堆砌 ， 华而不实 。
《淮南子》成书于1800余年前 ， 现代人如果想要通读一遍需要事先进行很多准备工作 。 幸好有文化机构出版了“全注全译”版本 ， 让喜欢古籍而又没有古文基础的人可以无障碍阅读此书 。
【萨培喇说画|刘邦之孙编写的一部经典古籍——《淮南子》】拓展阅读
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