顾善有|名为仿古创作，实则遵从内心，顾善有绘《山水册》
南宋末年 ， 松江府有一个童养媳叫黄道婆 。 她不堪忍受夫家的虐待 ， 跑到了商船上 ， 一路顺流而下到了海南岛 。 黄道婆在海南岛跟随黎族土著学习到了先进的纺织技术 。 几十年后 ， 她重返家乡 ， 带回来当时最新的棉纺机器 。 此后松江一带成为元朝的棉纺中心 。 元朝灭亡之后 ， 松江依然繁华 。 商业的繁荣促进了艺术的发展 ， 到了明朝末年 ， 这里出现了一个文人画派 ， 叫“松江画派” 。 松江画派中的领袖人物是董其昌 ， 他在学习绘画过程中 ， 受前辈名家影响很大 ， 于是他极力倡导在前朝作品中汲取养分 。
本文图片
松江画派中有一个不太出名的画家叫顾善有 。 他的作品设色清丽、画风恬淡 ， 追求赏心悦目的视觉效果 。 这套《山水册》是顾善有的作品 ， 临仿了宋元两朝多位名家的画风 。 他画这套册页时 ， 采用了色墨并重的形式 ， 让作品看上去很有亲切感 。 松江作为商业繁华之地 ， 画家居住在此 ， 不至于饿死 。 但若想要靠画画过上幸福生活 ， 必须要考虑作品的通俗性 。
本文图片
从这套册页的风格来看 ， 顾善有在松江一定“饿不死” ， 但是按照标准的文人审美 ， 他也不会有太大的知名度 。 明代文人比较“固执” ， 看看明末的文人组织 ， 无论是东林党还是复社 ， 他们都喜欢标榜清正 。 元代倪瓒的作品才符合他们的人设 ， 顾善有的这套册页一看就不是给他们画的 。 这个现象说明了很多画家在创作中的矛盾 ， 要吃饱饭还是只要艺术 。 顾善有应该是个聪明的人 ， 他先吃饱饭 ， 再去追求艺术 。
本文图片
他抓住了很多人附庸风雅的喜好 ， 以仿古为名 ， 借用民间绘画的手法 ， 画出雅俗共赏的作品 。 他的创作宗旨是力求作品被市场接受 。 他的画中没有牢骚、没有忧愤、没有孤傲 ， 只有唯美恬淡的景色 。 这套《山水册》在创作理念上已经有些与众不同了 。 当然了 ， 深受欢迎和艺术性是两码事 ， 但是在很长一段时间里 ， 人们都错误地认为曲高和寡、阳春白雪才是大雅 。 殊不知 ， 雅到极致无人能懂 ， 距离灭亡就不远了 。
本文图片
顾善有运用他的聪明才智 ， 画大家都能接受的山水 。 从这一点看 ， 他的创作甚至带有进步意义 。 画家需要生活 ， 比如明四家之中的仇英就长期接受富商的供养 ， 专心搞创作 。 顾善有的创作经历想必和仇英有些类似 。
本文图片
他在临仿吴镇、倪瓒的作品时 ， 选用了他们二人标志性的构图 。 或用浅绛、或用淡彩 ， 画出来的山水既雅致又漂亮 。 这样带有装饰性风格的作品 ， 对清初画家影响很大 。 也许有人会说 ， 顾善有的作品只有技法 ， 缺少文人意趣 。 那也可以反问一句 ， 难道只有衣食不周才是古代画家的唯一选择吗 。 当然不是了 ， 艺术的风格可以多种多样 ， 只要创作态度认真就是好作品 。
本文图片
看着这些漂亮的山水册页 ， 你有什么想法 ， 欢迎在评论区留言分享 。
本文图片
拓展阅读
四十不惑只是说说而已 ， 文徵明绘《东庄图》
道教圣地 ， 艺术殿堂 ， 永乐宫
另类之美让人着迷 ， 陈洪绶绘《眷秋图》
【顾善有|名为仿古创作，实则遵从内心，顾善有绘《山水册》】画得痛快 ， 看得开心 ， 谢时臣绘《虎阜春晴》
推荐阅读
- 喝酒|长期喝酒者，早起后，若有这5个表现，你得考虑戒酒保肝了！
- 浪胃仙|泡泡龙的离世给所有吃播提了醒，浪胃仙顺势决定“转行”，新职业认真的吗？
- 脑梗死|脑梗死和喝酒有没有关系呢？爱喝酒的朋友，应该看看
- 七种颜色的布丁吃过没有？软糯爽口，Q弹软糯
- 荤素搭配的酱爆鸡丁，鲜香肉嫩有营养，孩子爱吃的美味菜肴
- 别再买坚果零食吃了，自己在家就能做，酥脆香甜，没有一点苦涩味！
- 春分，快手艾草青团的用料，没有一点难度，软糯可口，超简单又好吃的艾草青团
- 埃隆·马斯克|马斯克薛其坤对谈：火星地球各有生存之道
- 吐司太阳蛋，吃早餐也要有仪式感！
- 葱油饼好吃有诀窍，层层酥脆，做法简单，学会可以摆摊了