忠君|足智多谋,忠君事主,《三国演义》里的诸葛亮为何如此完美
_原题是:足智多谋 , 忠君事主 , 《三国演义》里的诸葛亮为何如此完美
三国时期的诸葛亮就是很有名的人物 , 《三国志·蜀书》为他单独列传 。 后来的许多名人如李白、杜甫、苏轼等都非常崇敬他 , 并写诗作文纪念 。 诸葛亮后来能成为一个妇孺皆知的人物 , 小说《三国演义》之功莫大焉 。

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《蜀书》中的诸葛亮未出山前即雄才卓见 , 在隆中即为刘备定下先取荆州 , 再取益州 , “外结孙权、内修政理”的决策 。 后来形势的发展 , 果然应验了他的预言 。 曹操南下 , 刘备仓皇奔逃 , 诸葛亮在关键时候 , 说服孙权并与之联盟 , 取得了赤壁之战的胜利 。 取得荆州后 , 他又协理刘备夺取益州、汉中 。 刘备称帝后 , 即委以要职“丞相录尚书事 , 假节” 。 刘备伐吴失败 , 在永安宫病榻托孤 , 对诸葛亮说:“若嗣子可辅 , 则辅之;如其不才 , 君可自取 。 ”诸葛亮哭着说:“臣敢竭股肱之力 , 效忠贞之节 , 继之以死!”他平定南中 , 与吴联盟 , 数次北伐曹魏 , 最后鞠躬尽瘁 , 病死在五丈原前线 , 完成对刘备的誓言 。 在《诸葛亮传》中 , 陈寿对他的评价是:“管、萧之亚匹 , 识治之良才 。 然连年动众 , 未能成功 , 盖应变将略 , 非其所长” , “于治戎为长 , 奇谋为短 , 理民之干 , 优于将略 。 这些评价 , 是比较客观的 , 即诸葛亮在历史上是伟大的政治家、好丞相、忠臣 , 但并不是一位优秀的军事家 。
《三国演义》的作者罗贯中 , 根据历史上的记载 , 浓墨重彩 , 使之成为一个不朽政治家、军事家、外交家的艺术典型 。

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【忠君|足智多谋,忠君事主,《三国演义》里的诸葛亮为何如此完美】在《三国演义》中 , 诸葛亮是主角之一 , 从第三十七回刘备三顾茅声 , 这位隐居隆中十年的“卧龙”从草庵中走了出来 , 到小说第一百零四回含恨离世 , 且在小说最后十六回中 , 作者还运用多种艺术手法照应诸葛亮 。 作者用了这么多的笔墨来描绘其不朽的一生 , 因此有些评论家称《三国演义》是一部诸葛亮传 , 小说前三十六回是他出山前的形势渲染 。 这种说法从某种角度来说是颇有道理的 。
小说写作基本遵照历史真实 。 如将历史上记载不过二、三百字的隆中对 , 敷衍成二三千字的三顾茅庐 , 以展示诸葛亮卓越的政治才能 。 小说又着力描写了他在赤壁之战中联吴的英雄风采 。 刘备去世后 , 他又坚持联吴抗曹的外交战略 , 稳固后方 。 在蜀中 , 明修法度 , 蜀中“人心欢悦 , 朝野清平” 。 这些在历史上确有记载 , 作者进行文学化描写 , 展现诸葛亮这位卓越的政治家的丰功伟绩 , 给读者留下了深刻的印象 。
罗贯中是封建时代下层知识分子 , 传说他曾参加过元末明初的农民起义 , 并且“有志图王” 。 因此 , 他非常敬佩历史上也算知识分子出身的诸葛亮 , 对其进行大量的溢美和褒扬 。 事实上 , 历史上的诸葛亮军事才能一般 , 而在小说中 , 作者为褒扬他 , 不惜采用“偷梁换柱”的手法 , 将原来历史上别人指挥过的战争 , 改由诸葛亮指挥 , 如火烧新野、火烧博望历史上均为刘备所为 , 而小说中以此来表现诸葛亮的指挥才能 。 当然 , 历史上的诸葛亮也指挥过一些重要战役:一是平定南中 , 一是北伐 , 小说对诸葛亮亲自指挥过的这些战争 , 更是极尽渲染能事 , 加工、虚构许多细节 , 来表现诸葛亮非凡的军事才能 。 他运筹帷幄 , 七擒孟获、六出祁山 , 即使打了败仗 , 也能于败中求胜 。 马谡失街亭 , 他用“空城计”败退司马懿十五万大军 。

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在《三国演义》中 , 作者主观上是要把诸葛亮描绘成为一名优秀的军事家 , 但在具体写作过程中 , 作者又没有违背历史真实 , 即历史上的诸葛亮是军事上很一般的人 。 因此 , 小说一方面写了他料事如神、行军布阵有方 , 并能装鬼弄神 , 连善长用兵的司马懿也一再败退 。 但另一方面 , 小说真实地再现了他军事才能的一般 。 如北伐攻打陈仓城 , 因魏将郝昭的把守而进攻不力 。 小说写诸葛亮听后“大怒” , 便要斩魏延 , 又用冲车之法、架云梯等 , 却一再以失败告终 。 最后只是由于郝昭生病 , 他才取了陈仓城 。 在北伐中 , 作者写了诸葛亮鬼神难料的才能 , 他装神抢割小麦、造木牛流马 , 但北伐如正史中所写 , 最终也以失败而告终 。 在平定南中时 , 由于碰到的只是蛮勇的南蛮 , 因此他连连得胜 。 而到了北伐时 , 他遇到的是机智的司马懿 , 因此北伐一筹莫展 , 最终也以自己含恨离世失败而告终 。 这样安排 , 不能不佩服罗贯中伟大的写作才能 。 他没有像《水浒传》那样违背历史 , 大写梁山好汉大败辽军 。 罗贯中将诸葛亮塑造成一个有缺陷的人 , 如识人不如刘备、军事上也常一筹莫展 , 而不是一个永远也打不败的神仙 。
在具体描写时 , 作者采用了“偷梁换柱”之法 , 将历史上别人做过的事情放到诸葛亮名下如火烧新野 , 以表现他的优秀才能 。 这种写法 , 一是寄托了作者自己的理想 , 也是作者的大胆移置:小说中作者以为作为君主 , 只要有宽洪大度的领袖风格即可 。 如小说中的刘备 , 文不胜孔明、武不及关张 , 却被作者颂为明主贤君 。 但作者又认为 , 作为“军师中郎将”的孔明 , 应在军事上表现突出 。 这种写法是为了加强人物的某种品质而进行的虚构 , 也达到了艺术的真实 。

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从上可见 , 作者在刻画诸葛亮这一人物形象时 , 能坚持历史真实这一原则 , 虽然也有虚构、加工成份 , 但从中仍能看到历史上诸葛亮的影子 。
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