社会|今天,你和邻居打招呼了吗?

邻居 ,也叫街坊、隔篱、接壁、乡邻、厝边、隔墙、邻舍……形形色色的方言里 , 对邻居表述有所差异 , 但都指向了共同的含义:住家接近的人或人家 。 父母子女有延续的基因 , 好朋友共享兴趣爱好 , 而邻居则是“同在一片屋檐下”的人 。
邻居是个生活位置概念 , 更是一种体现心灵位置的社会关系 。 《周礼》里说:“五家为邻 , 五邻为里 。 ”这里“邻”就是最为微缩的行政组织 , 一个个“邻”的细胞方能组成“国”的肌理 。
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《论语》里说“里仁为美” , 刻画了居处在仁德仁爱的环境中的美好景象 。 晋代陶渊明“与二三邻曲 , 同游斜川” , 唐代白居易和东邻一起“携手池边月 , 开襟竹下风” , 清代张英则留下了“千里修书只为墙 , 让他三尺又何妨”的名句 。 由此可见 , 邻里关系很重要 , 关乎行政、法治、生活方方面面 。
从前慢 , 不仅车马慢 , 生活节奏也慢 。 笔者想了想 , 小时候住在大院子里 , 邻里相熟 , 捧着饭碗跑去邻居家夹菜、带上作业本和游戏机去隔壁做作业 , 甚至大人有事 , 一家家长接邻里好几家孩子放学……这都是常事 。
就像过年那个公益广告里演的 , 你还没做饭呢吧?别做了 , 上我家来 , 添一副筷子的事儿 。 那时的邻居 , 居相邻、如自家 , 是守望相助、彼此帮衬的共同体 。 这也是“远亲不如近邻”的来由 。
今天我们如何与邻居相处?搬进楼房 , 邻居变成了碰了面微微笑的点头之交 , 在大城市里 , 邻居更是恨不得“猫眼相见” 。
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随着社会的急遽变迁、人员的快速流动、分工的不断精细 , 邻居的陌生人化似乎也是种不可避免的趋势 。
中介管分租 , 跟“室友”邻居连寒暄都不用 , 只需各自动动手指 , 按照中介算好的价格把水电燃气网费AA制交上就行;快递柜林立 , “对门”邻居连你不在家时帮你签收快递的交集都省去 。
更有甚者 , 因噪声、宠物、停车位等问题产生摩擦和矛盾的也不在少数 , 翻翻社会新闻 , 小事拖大、大事拖炸 , 简直是“比邻若天涯” 。
相比之下 , 淘宝店家和餐饮连锁才更像是我们的“网上邻居” , 无论酷暑严冬、晴天雨天 , 总能递来碗筷、送上饭菜 , 甚至对我们“呼亲唤友” 。
当然邻居并非无意义 。 大家在可选择的范围内 , 依然愿意去选“好小区” 。 一问原因 , 答曰:“邻居素质高、社区治安好 。 ”
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【社会|今天,你和邻居打招呼了吗?】看看 , “邻居好 , 赛金宝”的理念还在吧 。 正因如此 , 重构邻里生活的实验也在推进 。 如何把相逢不相识的“陌生人”变成“新熟人”?
中国美术学院建筑艺术学院院长王澍在自己的建筑实验里 , 留下一块公共活动空间 , “以期重建邻里关系”;宁夏吴忠、山东青岛等地开办了“邻居节” , 做演出、搞活动 , 让邻居们的人聚在一起;上海杨浦、云南昆明探索建设社区睦邻中心 , 话家常、共维权 , 把邻居们的心拢在一起 。
这个世界陌生人化的趋势或许仍在加剧 , 但是这并不代表人们对一个温暖共同体不再向往 , 也并不代表彼此互助的力量就此消失了 。
这正是:社区深深深几许?关门是家 , 开门也是家 。 敦亲睦邻互动洽 , 比邻不再成天涯 。
【本文来源于人民出版社出版的《与世界谈谈心——睡前聊一会儿(音频书)》】
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