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埃及|讲坛招募 | 鲍峰：西方艺术的故事——埃及艺术和希腊艺术

埃及|讲坛招募 | 鲍峰：西方艺术的故事——埃及艺术和希腊艺术
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埃及人曾经以知识作为他们的艺术基础；而希腊人则开始使用自己的眼睛了。（摘自《艺术的故事》贡布里希）
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古埃及纸莎草画
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古希腊《驮小牛者》 公元前6世纪
关于埃及艺术和希腊艺术，或许我们并不是那么熟悉。
金字塔、狮身人面像都是埃及艺术的经典，除此之外，还有哪些代表了埃及的文化？
金字塔里有法老吗？为法老建造的金字塔永恒了，法老的木乃伊就没用了吗？
尺寸本身有没有美学理念？雕刻需要上色吗？
希腊精准完美的雕刻是如何形成的？因为他们比全人类都聪明吗？
为何更容易精雕细琢的建筑和油漆上色的温馨木制家具没能承载文化的经典，反而是冰冷坚硬的石雕最后扛起了独特文明的标志？
两河流域和埃及先后失去代表最先进文明桂冠的原因是什么？希腊又不幸步入后尘，这其中有什么必然的启示吗？
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讲坛主讲人
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鲍峰
同济大学传播与艺术学院教授
毕业于华东师范大学艺术系油画专业，现为同济大学传播与艺术学院教授。擅长绘画、艺术史论、美学理论、色彩心理、古瓷鉴定，喜爱一切形式的文化艺术。
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本期讲坛看点
古埃及艺术
约公元前2686—前1085年
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神庙
对人所不及的那些动物能力（飞翔、水生、速度、毒性等）的期盼提升，在想象中建造了一个无所不能又随处可见、更随需求可控的“天意”。它的表现内容和形式是壁画、装饰、雕塑、工艺等艺术方式的集合体现。
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方尖碑
作为神庙建筑门前的标志，刻画了曾经的丰功伟绩和对未来的希望，成为了后世所有的包括异化了的纪念碑的开山鼻祖，其影响力穿透全世界。
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陶器
古埃及不仅生产大量的普通日用陶器，还创烧了比东方工艺、技术高超的彩釉陶。（直到魏晋南北朝，中国的彩釉陶才对釉彩有了可控技术，而这时的釉彩只有灰绿、灰褐、酱黑色，到了唐三彩时期，我们的彩釉才有了可控性）。
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古希腊艺术
约公元前9世纪—前4世纪
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石雕
其技术之完美、工艺之精细达到了马克思称之为“人类历史上不可逾越的高峰”。艺术家的名字第一次出现在作品上，标志着艺术家第一次摆脱了等同于下层工匠的命运和地位。
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青铜雕像
就其工艺制造的难易度而言，东西方并无实质意义上的差别，但就其艺术的现实表现的难易度而言，古希腊远胜于东方，这巨大的功绩不得不追溯到古埃及大量制造木乃伊，通过木乃伊的解剖，人们了解了人和动物的全部内在结构，从而引申出西医，并由此完善了对人物的精确描述。直至后印象派诞生之后，雕塑才有了本质意义上的改变，其后有关于人物雕塑的风格变化都没有摆脱古希腊现实主义表现形式的影响。
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神庙
有句评语说得好，“如果雅典卫城是古希腊的王冠，那么帕特农神庙就是镶嵌在这个王冠上的宝石。”他的建筑形式成为了整个欧洲建筑风格的典范并沿用至今，渗透到世界的每个角落。北京的人民大会堂、上海的外滩都是这一形式的复制和延伸。
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陶器
在古埃及的基础上走向艺术表现的成熟，逐步形成了从造型、工艺表现手法和内容的地域风格。这一形式同样对欧洲文化产生了巨大的影响，沿用至今。
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讲坛信息
主题
埃及艺术和希腊艺术
时间
2020年9月25日（周五）
19:00--20:30
地点
志达书店-活动空间
上海市杨浦区国权路525号
复华科技楼1.5层
报名
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「讲坛介绍」
“西方艺术的故事”系列讲座是悦悦文化联合同济大学传播与艺术学院教授鲍峰老师精心策划的一门艺术通识讲坛，一月一讲，共14讲，将带大家重访西方艺术史，重新去认识过去可能被严重忽略的艺术发展庞杂体系，而非仅是知识性地学习、理解艺术，欢迎大家和我们共同开启一程别样的艺术史之旅。
00:00-03:25 本系列西方艺术史解读的“新角度”是什么？
03:26-05:34 本系列西方艺术史解读的“新重点”有哪些？
05:35-07:29 我们能从西方艺术史中学到什么？
07:30-10:25 回看西方艺术历史，如何理解艺术是什么？
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温馨提示
交通信息
1. 地铁：10号线【国权路站】步行即可到达
2. 公交：118路、133路、139路、140路、168路、329路、405路、59路、812路、850路【复旦大学站】步行即可到达
3. 驾车：驾车前来可至附近皇冠酒店停车场停车
其他事项
1. 请带好您的个人智能手机，佩戴口罩，于讲座开讲前10分钟抵达活动空间
2. 入口处请出示您的随申码并测量体温，低于37.3度方可入场
3. 听讲过程中请全程自觉佩戴口罩，按规定座位就座，注意保持社交安全间距离。
Wechat ID：yueyuewenhua
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