朱元璋为什么要建立分封制,大封诸王?
明初 , 朱元璋建立分封制 , 大封诸王 。
朱元璋先后共进行三次分封 , 分别为洪武三年、洪武十一年和洪武二十四年 , 大致情形如下:洪武三年 , 封第二子桃为秦王 , 第三子桐为晋王 , 第四子棣为燕王 , 第五子楠为吴王 , 第六子祯为楚王 , 第七子博为齐王 , 第八子梓为潭王 , 第九子祀为赵王 , 第十子檀为鲁王 , 从孙守谦为靖江王;洪武十一年正月 , 册封皇子椿为蜀王 , 柏为湘王 , 桂为豫王 , 模为汉王 , 植为卫王 , 改封吴王楠为周王;洪武二十四年四月 , 辛未 , 册封皇子楠为庆王 , 权为宁王 , 梗为崛王 , 穗为谷王 , 松为韩王 , 模为沈王 , 楹为安王 , 梗为唐王 , 栋为郧王 , 木彝为伊王 。

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朱元璋分封目的是藩屏帝室 , 国柞永久 , 因此他对分封诸王有自己一套政治规划:首先 , 出于防御旧元的考虑 , 蒙古未肃清 , 一直对明朝存在着威肋;第二 , 出于转移军事权力的现实需要 , 将功臣宿将手中的军权转移到自己儿子手中 , 以为后来诛杀功臣做好准备;第三 , 配合废除宰相制度 , 防范权臣把持朝政 , 故而赋予诸王“清君侧”的权力 。 总而言之 , “藩屏帝室”是朱元璋分封的终极意图 。 洪武三年 , 朱元璋第一次大行分封 , 便讲明了分封乃国家长治久安之计 , 当以史为鉴 , 惩宋元孤立之弊:
“昔者 , 元失其驭 , 群雄并起 , 四方鼎沸 , 民遭涂炭 。 脱躬率师徒 , 以靖大难 , 皇天眷佑 , 海宇宁谧 , 然天下之大 , 必建藩屏 , 上卫国家 , 下安生民 。 今诸子既长 , 宜各有爵封 , 分镇诸国 。 脱非私其亲 , 乃遵古先哲王之制 , 为久安长治之计……先王封建 , 所以庇民 , 周行之而久远 , 秦废之而速亡 , 汉晋以来 , 莫不皆然 , 其间治乱不齐 , 特顾施为何如尔?要之为长久之计 , 莫过于此 。 ”
他在册封诸王的册封文中 , 对诸子寄予了殷切的政治责任 , 册秦王文曰:“今命尔为秦王……今尔固其国者 , 当敬天地在心……谨兵卫 , 恤下民……勤民奉天 , 藩辅帝室 , 允执厥中 , 则永膺多福” 。 册靖江王文曰:“尔其思予创业之难 , 谨尔受封之制 , 毋忘训言 , 益修厥身 , 永为国家藩辅 , 尚慎戒哉 。 ”朱元璋希望诸王能够勤民奉天 , 谨慎修身 , 永为国家藩辅 。

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朱元璋并非不知分封之弊 , 更晓明历史上分封之乱 。 过去史家对七国之乱的评述 , 他不以为然 , 这当是他之所以大行分封的又一原因 。 洪武元年春正月 , 朱元璋御文楼 , 太子侍侧 , 因问近与儒臣讲说经史何事 。 太子曰:“昨讲《汉书》七国叛汉事 。 ”于是朱元璋问:“此曲直孰在?”太子回答:“曲在七国 。 ”朱元璋给出了不同的看法:
“此讲官一偏之说 。 宜言景帝为太子时 , 常投博局杀吴王世子 , 以激其怨 , 及为帝 , 又听晃错之说 , 轻意默削诸侯土地 , 七国之变 , 实由于此 。 若为诸子讲此 , 则当言藩王必上尊天子 , 下抚百姓 , 为国家藩辅 , 以无挠天下公法 。 如此 , 则为太子者 , 知敦睦九族 , 隆亲亲之恩;为诸子者 , 知夹辅王室 , 以尽君臣之义 。 ”
朱元璋认为 , 七国之乱绝非分封制度之弊端导致 , 更非儒臣所言错在七国 。 七国之乱的根源在于天子薄情寡恩 , 不知敦睦九族 , 轻易黯削诸侯土地 , 故酿成战事 , 并且由此告诫太子朱镖要隆亲亲之恩 。 时为洪武元年 , 可见朱元璋在洪武三年分封之前 , 己经做了充分地考虑 。 这也能解释为何后来朱元璋读过叶伯巨的奏疏后 , 指责其是离间亲亲 。 虽然朱元璋通过《皇明祖训》对诸王采取了诸多防范措施 , 诸王的恶劣行为令他失望 , 但对分封制度 , 他从未动摇 。
朱元璋虽然大行分封 , 但对分封产生的尾大不掉 , 威肋、皇权的弊端并非全然无虑 。 因此 , 在分封诸子的同时 , 各种训诫及防范措施也在同时进行 。

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首先 , 以古鉴今 , 树立藩王典范 。 洪武六年三月 , 《昭鉴录》成 。 该书是朱元璋命大臣“采掂汉、唐以来藩王善恶可为劝戒者为书 。 ”共两卷 , 书成后颁赐诸王 , 朱元璋编纂此书的目的是“必时时进说 , 使知所警戒 。 然赵伯鲁之失简、汉淮南之招客 , 过犹不及 , 皆非肤之所望也 。 ”赵伯鲁是春秋时期晋国赵氏领袖赵简子之长子 , 资质平庸 , 连其父赵简子赐予的训诫竹简都弄丢了 , 因此不堪继承父业;淮南王 , 当指刘安 , 其人才思敏捷 , 宾客群集 , 后汉武帝以“阴结宾客 , 扮循百姓 , 为叛逆事”等罪名派兵入淮南 , 刘安被迫自杀 。 在朱元璋看来 , 赵伯鲁和刘安都过犹不及 , 不是他所期待的藩王典范 , 这表明朱元璋一方面希望诸子能够有雄才大略 , 又希望他们能安分守己 。 特别是在洪武二十五年太子朱标去世后 , 朱元璋再次于洪武二十六年颁赐《永鉴录》给诸王 , 辑历代宗室诸王为恶悖逆者 , 以类为编 , 直叙其事 , 以之为戒 。
第二 , 军事历练 。 分封之后 , 朱元璋特别注意培养诸王的军事才能 , 多次派遣诸王练习武事 。 洪武八年 , 朱元璋首次命皇太子、秦王、晋王、楚王、靖江王出游中都 , 以讲武事 。 洪武九年 , 又诏秦王桃、晋王桐、燕王棣、吴王楠、楚王祯、齐王搏往凤阳练兵 。 洪武二十四年第三次分封后一个月 , 即命汉、卫、谷、庆、宁、山民六王往临清训练军士 。 朱元璋认为帝王之子必须具备军事能力 , 而对舞文弄墨不屑一顾:
“吾之子与公卿、士庶之子不同 , 公卿之子贤则荣其一家 , 吾之子贤则兼善天下 。 故使之朝诵诗书 , 晚习弓矢 , 驱驰以练其力 , 涉历以广其智 , 欲其通达古今 , 威武能断 , 然后克胜其任 。 若使之寻章摘句 , 泥于文墨 , 恐流为陈叔宝、李煌之徒也 。 ”
第三 , 反复训诫 。 朱元璋对诸王赋予了极高的政治期待 , 他曾在告王府官的谕旨中 , 提到藩王的职责是:“待臣下则以谦和 , 抚民人则以仁恕 , 劝耕褥以省馈铜 , 御外侮以藩帝室 , 如此则能尽其职矣 。 ”由此可见 , 在其设想之中 , 诸王对封地拥有行政、司法和军事等各项权力 。 在实际生活中 , 明太祖也特别注意对诸王政治才能的培养 , 《明太祖实录》多次记载了朱元璋教育诸王的史实 。 如 , 洪武六年十一月 , 朱元璋谕皇太子和诸王用人之道:
“用人之道当知奸、良 , 人之奸、良固为难识 , 惟授之以职 , 试之以事 , 则情伪自见 。 若知其良而不能用 , 知其奸而不能去 , 则误国自此始矣 。 历代多因姑息 , 以致奸人侮惑 。 当未知之初 , 一概委用 , 既识其奸 , 退亦何难?书曰:“任贤勿贰 , 去邪勿疑 。 ”尔等其慎之 。 ”

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洪武十一年 , 朱元璋训诸子要取法古之圣帝哲王 , 兢兢业业 , 勿荒淫无道 , 以保长久富贵 。 洪武十三年二月 , 朱元璋谕皇太子、诸王以持守之道:
“吾持身谨行 , 汝辈所亲见 , 吾平日无优伶替近之钾 , 无酣歌夜饮之娱 , 正宫无自纵之权 , 妃殡无宠幸之昵 , 或有浮词之妇 , 察其言非 , 即加话责 , 故各自倩饰 , 无有妒忌 。 至若朝廷政事 , 稽于众论 , 参决可否 , 惟善是从 , 或燕闲之际 , 一人之言 , 尤加审察 , 故言无偏听 , 政无阿私 。 每旦 , 星存而出 , 日入而休 , 虑患防危 , 如履渊冰 , 苟非有疾 , 不敢怠惰 , 以此自持 , 犹恐不及 , 故与尔等言之 , 使知持守之道 。 ”
洪武十六年 , 朱元璋谕皇太子、诸王赏罚乃治天下之大权 , 要谨慎为之;又教以用人之道;洪武二十四年 , 朱元璋又谕太子、诸王要克勤克慎 , 永保基业 。
【朱元璋为什么要建立分封制,大封诸王?】第四 , 朱元璋对诸王用心良苦 , 还体现在一些细节上 。 洪武七年正月 , 朱元璋亲定亲王国中所居殿宇的名称 , 前殿曰承运 , 中曰圆殿 , 后曰存心 , 四城门 , 南曰端礼 , 北曰广智 , 曰体仁 , 西曰遵义 , “使诸王能睹名思义 , 斯足以藩屏帝室 , 永膺多福矣 。 ”与之类似 , 朱元璋命诸王藩邸 , 除亲王宫外 , 其他居室止许饰丹碧 , 他的理由是:“惟俭养德 , 惟侈荡心 , 居上能俭 , 可以导俗 , 居上而侈 , 必至厉民 。 独不见茅茨卑宫 , 尧禹以崇圣德;阿房西苑 , 秦隋以失人心 。 诸子方及冠年 , 去肤左右 , 岂可使靡丽荡其心也 。 ”
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