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徐文秀|“大笔杆子”徐文秀：什么是好文章？

什么是好文章？
好文章应该不论长短 ， 该长则长、该短则短 ， 内容至上、思想为王 。 总的来说 ， 内容决定形式 ， 思想决定内容 。
但从实际来看 ， 写有思想的短文称得上是一种好的价值取向和目标追求 。
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中组部 徐文秀
近日 ， 读著名出版家钟叔河《念楼学短》一书 ， 他在自序中写道：“学其短 ， 是学把文章写得短 。 写得短当然不等于写得好 ， 但即使写不好 ， 也可以短一些 ， 彼此省时省力 ， 功德无量 。 ”
他还身体力行写短文 ， 《念楼学短》一书“短的标准 ， 是不超过一百个汉字 ， 而且必须是独立成篇的” 。 钟老先生的言行 ， 给人以深深的触动和启迪 。
什么是好文章？当然不可一概而论 ， 得具体问题具体分析 ， 具体文章具体而论 。
好文章应该不论长短 ， 该长则长、该短则短 ， 内容至上、思想为王 。 总的来说 ， 内容决定形式 ， 思想决定内容 。 但从实际来看 ， 写有思想的短文称得上是一种好的价值取向和目标追求 。
古往今来 ， 不少脍炙人口、经典流传的名篇大多是短小精悍的思想美文 。 毛泽东为人民英雄纪念碑起草的碑文只有114个字 ， 却反映了一部中国近代史；邓小平负责起草的四届人大政府工作报告只用了5000余字 ， 就解决了很多问题 ， 而且据统计 ， 邓小平的著述三、四千字以内的居多 ， 有很多文章只有千字左右 。 再往前说 ， 一部《论语》可以“治天下” ， 却不过万把字；而诸葛亮的《出师表》 ， 也只不过区区几百个字 。
然而 ， 现实中一些人对于写短文却不以为然 ， 不屑写也不会写 。 有的一提笔就洋洋洒洒 ， “盘古开天地”摆开架式写 ， 啰嗦拖沓；有的则“脚踩西瓜皮” ， 想到哪写到哪 ， 信马由缰；还有的表面上乍一看对仗排比写得很有气势 ， “四言八句”工工整整 ， 但细一看却思想贫乏、空洞无物 。 出现这些现象 ， 既有思想认知的问题 ， 又有能力水平的问题 ， 还有态度作风的问题 。
有的总觉得写短文没水平 ， 长篇大论才显本事；有的则确实没能力驾驭容量小、篇幅有限的短文 ， 一短就说不清 ， 一写就收不住；还有的甚至故意用字数来撑篇幅 ， 把短篇写成中篇、中篇写成长篇 ， 结果要么写成“小脚女人的裹脚布”又长又臭 ， 要么写成一个着装华丽却苍白无力、“金玉其外败絮其中”的贵妇人模样 。
诸如此类的文章 ， 最终只会如郑板桥所言 ， 被人用以“糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已” ， 既没用处 ， 又没好处 。
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文贵有思想 。 思想是文章的灵魂 。 没有灵魂 ， 就没有生命；没有思想 ， 则不称其为文章 。 古人说 ， “文以载道”“有物有序” 。 这个“道”就是道理 ， “物”就是思想 。 写文章 ， 说到底就是拼思想 。 钟叔河说得好：“看文亦犹看人 ， 身材长相毕竟不最重要 ， 吸引力还在思想、气质和趣味上 。
”文章的思想从何而来？
一曰从客观事物中来 。 毛泽东说：“文章是客观事物的反映 。 ”古人也说：“文章合为时而著 ， 歌诗合为事而作 。 ”人的思想不是从天上掉下来、地上冒出来、脑里凭空而来的 ， 而是在实践的沃土里生长出来的 ， 正所谓“实践出真知” 。
二曰从学习思考中来 。 “事物是曲折复杂的 ， 必须反复研究” ， 如果“粗心大意 ， 就是不懂得做文章的起码知识” 。 思想是用心走心、碰撞交流和千锤百炼出来的 ， 是勤学苦练、思考研究的结晶 。
文难在精炼 。 短文不易写 ， 浓缩的是精华 。 “删繁就简三秋树 ， 领异标新二月花 。 ”以最简练的笔墨表达最丰富的内容 ， 以少许胜多许 ， 这是大本事、硬功夫 。 钟叔河曾感叹说：“故古文最简约 ， 少废话 ， 这是老祖宗的一项特长 ， 不应该轻易丢掉 。 ”从一定意义上说 ， 长文好写 ， 短文不好写 。
要写好短文 ， 得从思想方法上入手 ， 学会去粗取精、去伪存真 ， 善于透过现象看本质 ， 落叶知秋、窥斑见豹 ， 善于归纳、概括、提炼和总结 。
少一些穿靴戴帽的“客套话” ， 多一些直指要害、鞭辟入里的真话实话心里话；少一些正确的“废话” ， 多一些求真务实、“管用的话”、“自己的话” 。
当年毛泽东反复说 ， 报上的文章不仅宜“短些、短些、再短些” ， 而且宜“软些、软些、再软些” 。 身段软下来 ， 文章才能软起来 ， 也才能“短下来” 。
来源：党建杂志
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