莫泊桑《项链》：漂亮女人葬送十年青春，欲望枷锁下，该如何救赎
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《项链》是莫泊桑1884年创作的经典短篇小说 ， 以项链为主线 ， 为读者展示了书中人物的心理和行为 ， 简洁的语言深刻生动 ， 刻画了女主人公玛蒂尔德的形象 。
出生在小职员家庭的玛蒂尔德 ， 因为长得漂亮 ， 自然有天生的优越感 。 本以为自己的长相 ， 配得上荣华富贵的她 ， 却命运弄人的嫁给了一个普通的小科员罗瓦赛尔 。
生活的拮据让她对财富和名望愈加渴望 ， 欲望让她愈加痛苦 ， 她总是向往着高贵的礼服 ， 富丽堂皇的住宅 ， 还有那些上层人士们奢靡的生活 。 她的丈夫非常爱她 ， 但精神上的满足却填补不了物质的渴望 。
有一次 ， 她的丈夫获邀参加部长举办的晚会 ， 他开心的把邀请函给玛蒂尔德看 ， 终于 ， 玛蒂尔德有机会去参加高档的舞会 ， 这大大地满足了日渐增长的虚荣心 。
为了参加舞会 ， 她做了一件对她来说很贵的礼服 ， 花了400法郎 。 为了能够成为舞会的焦点 ， 她又跑去向自己的朋友 ， 贵妇佛来思节夫人借了一条钻石项链 。 如愿以偿 ， 她成了整个舞会上最受关注的人 ， 很多人都望着她入神 ， 很多人想要和她一起跳舞 ， 甚至连部长都注意到了她 。
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她的美貌让她在人群中格外的显眼 ， 成为晚会里最光彩夺目的焦点的玛蒂尔德享受着被人仰慕的感觉 ， 但舞会后 ， 她却发现自己把贵妇朋友借给她的钻石项链弄丢了 。
最后 ， 找不到项链的她只能借钱买新项链还给朋友 。 为了还清债务 ， 玛蒂尔德节衣缩食 ， 给别人打短工 ， 和丈夫两个人整整工作了10年才还清债款 。
一位漂亮的女人 ， 为此葬送了10年的青春 。 当她终于还清债务 ， 在街上与贵妇朋友佛来思节夫人相遇 ， 才发现那条借给她的项链是假的 ， 最多值500法郎 。
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《项链》是莫泊桑讽刺虚荣和拜金主义的作品 ， 他写出了资本社会对钱和地位的渴望 ， 最后戏剧性的结尾 ， 升华了主题 ， 揭露了那些被虚荣“绑架”的人们心中对物质世界的盲目追求 ， 以及其极度空虚的精神世界 。
但是 ， 在我看来 ， 除了很多人解读《项链》里提到的虚荣心与物欲的批判之外 ， 我还看到了很多人性中的闪光点 。
诚信救赎虚荣在上学时 ， 老师为我们解读名篇总是会喜欢从一个角度出发 ， 然后用语言表达描述作者创作的初衷和目的 ， 这种讲述方式可能会让我们缺乏多角度思考的能力 ， 在我看的很多《项链》的书评中 ， 他们大多在抨击玛蒂尔德的虚荣 ， 而非她的诚信和善良 。
我想 ， 莫泊桑在设计结尾的反差时 ， 就想到了用虚荣和诚信作为对比 。
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在小说的结尾 ， 有这样一个细节 。 贵妇佛来思节夫人得知自己被还回的项链是真的时 ， 她并没有沾沾自喜 ， 而是怜悯的抓住了玛蒂尔德的手 ， 然后告诉了她 ， 项链最多值500法郎的事实 。
佛来思节夫人是诚实的 。
她并没有因为自己买了一个假钻石项链而觉得“羞耻” ， 她对玛蒂尔德说：“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一串项链是假的 ， 至多值五百法郎！……”
【莫泊桑《项链》：漂亮女人葬送十年青春，欲望枷锁下，该如何救赎】我觉得这里是莫泊桑有意而为 。 他并没有丑化让女主人公牺牲十年的贵妇形象 ， 而是为我们呈现了一位充满怜惜和尊重的贵妇形象 。
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书中还有一个小细节 ， 在最开始玛蒂尔德让贵妇推荐的时候 ， 她展示了手镯 ， 珍珠项链还有镶着珠宝的十字架 ， 她并没有首先推荐那个假的钻石项链 ， 从此处也能看出佛来思节夫人的真诚 。
玛蒂尔德是诚实的 。
她借项链的时候没有打欠条 ， 但是她却用了十年还债 ， 她没有逃避责任 ， 她借钱买了项链并且还给了主人 。
虽然她向往奢华的生活 ， 她爱慕虚荣 ， 但是对于一个年轻的女人来说 ， 我想我们都有这样的一个阶段 ， 我们都喜欢漂亮的衣服和珠宝 ， 我们也向往过奢华的生活 。
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玛蒂尔德没有过度的沉溺于这种向往中 ， 而是主动用自己的双手还清了债务 ， 虽然这花了她10年的青春 ， 但我认为 ， 她是个有责任感的人 。 她主动承担下了自己犯的错 ， 在那个时代 ， 这很可贵 。
虽然她曾经虚荣过 ， 但她并不坏 。
莫泊桑在整个小说的叙述中 ， 把她的形象描述的很饱满 。 《项链》里固然有很多负面的人性问题 ， 但是它背后却也传递了人性中最可贵的一点：诚信 。
思维的转变来源于视角的转变玛蒂尔德为了偿还项链 ， 放下曾经的虚荣 ， 吃苦打拼为自己的错误负责 。 在这个过程中 ， 她逐渐接受了自己的现状 。 如果把物质当成唯一追求的目标 ， 那是很可怜的 。 这些比较和不满足而带来的痛苦 ， 本就是自己带给自己的 。
叔本华曾经说过：生命是一团欲望 。 欲望不满足便痛苦 ， 满足便无聊 。 人生就在痛苦和无聊之间摇摆 。玛蒂尔德的人生不就是在痛苦和欲望之间摇摆么？在舞会之前 ， 她的欲望从未得到满足 ， 而在舞会中 ， 片刻满足后的虚荣却带走了她10年青春 。
记得之前看过一本书叫做《幸福的方法》 ， 作者泰勒博士毕业于哈佛大学 ， 他对幸福这样定义：“幸福并不完全取决于我们得到了什么或身处何种境地 ， 而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活 。 ”
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曾经的玛蒂尔德极度羡慕身边的有钱人 ， 她看着镜子中自己的美貌 ， 再看看一地鸡毛的生活 ， 她心情是糟糕的 ， 因为她的眼力只有比较和对自己当下生活的不满 。 这种嫉妒的情绪让她不能享受当下的生活 ， 而是活在别人的眼光里 。
舞会后项链丢了 ， 她内心的虚荣变成了偿还的代价 。 她只能抛开曾经的思想 ， 专注在如何赚钱还债 。 这个外力作用虽说并不是什么好事儿 ， 但是我却认为这是一种救赎 ， 救赎了她的虚荣 ， 让她接受了真实生活的自己 。
如果我们的生活只有比较 ， 我们只会耗费自己的精力 ， 变成情绪的奴隶 ， 永远也无法真正的面对生活 。 把物质当做人生唯一追求的目标 ， 是非常可悲的 。
生活的艰辛让虚荣的玛蒂尔德发生了转变 ， 在小说的结尾 ， 当外表不再光鲜的玛蒂尔德遇到贵妇时 ， 她并没有不自在 ， 而且也没有自卑 ， 而是大胆的承认自己的身份 ， 还说出了为了项链付出的十年青春 。
成熟的人会正确看待真实的自己 ， 他们不屑于伪装 ， 更不会为了一个舞会就去向别人借项链满足自己的虚荣心 ， 曾经那个玛蒂尔德已经成长成了另一个人 ， 因为她懂得了正视自己的重要性 ， 当她明白生活并不是活给别人看时 ， 她就没那么纠结了 ， 也可以像别人坦诚的展现真实的自己 。
被丈夫罗瓦赛尔宠溺的玛蒂尔德 ， 并没有你想的那么惨很多女人的一大梦想就是深爱她的丈夫 ， 自始至终玛蒂尔德其实一直拥有着别人渴望的爱情 。 她的丈夫罗瓦赛尔虽然只是一个小职员 ， 但是他却非常爱她 。
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他知道妻子的虚荣 ， 但是他并没有抱怨 ， 而是用尽一切办法满足她 。 他为妻子争取了参加高贵晚宴的机会 ， 妻子因为没有漂亮礼服而抱怨时 ， 他并没有发脾气而是安慰她 ， 并和她一起想办法满足妻子的想法 。
文中有一段详细的描写 ， 当妻子在他面前流下眼泪时 ， 他急忙问妻子怎么了 ， 当妻子说因为自己没有漂亮礼服时 ， 他放弃了自己打猎的计划 ， 把钱留给了妻子做漂亮礼服 。 一个把妻子要求放在首位的丈夫 ， 对妻子的宠溺让很多人羡慕 。
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在我看来 ， 玛蒂尔德的精神世界应该是丰富的 ， 但是欲望还是让妻子对这些看似珍贵的真挚情感视而不见 。
后来 ， 项链丢了之后 ， 莫泊桑也有过一段描写 ， 因为丈夫和妻子都没有记下车子的号码 ， 所以无法找到项链的下落 。 后来妻子几乎放弃了找项链的努力 ， 但是他却丈夫并没有埋怨妻子粗心大意 ， 而是主动去一遍遍的寻找 。
好的爱情应该是同甘共苦 ， 而不是互相抱怨 。
罗瓦赛尔不仅深爱着妻子 ， 而且还在危难时刻不离不弃 ， 他是个有担当的好男人 。 后来得知项链的价格的时候 ， 他主动提出用自己父亲给他留下的遗产 ， 一万八千法郎 ， 来支付部分钻石项链的费用 。
不知道你有没有注意到 ， 他们从前的生活本就不富裕 ， 但是他却从来没有想着享受一时的快乐 ， 拿出父亲留下的遗产来大肆挥霍 。
从这些细节 ， 我们能够看出罗瓦塞尔的成熟稳重 ， 他身上有很多闪光点 ， 值得现在的一些男士好好学习 。
总结最后 ， 我想说说我自己的看法 。
玛蒂尔德并不是一个天生命苦的女人 ， 她有爱她的丈夫 ， 他们的婚姻并没有因为突如其来的债务而破裂 。 虽然她曾是个爱慕虚荣的人 ， 但是她却诚实勇敢 ， 积极地用自己的双手改变现状 ， 最后终于勇敢面对真实的自己 ， 她摆脱了对物质的欲望 ， 而是学会脚踏实地的去生活 。
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莫泊桑的《项链》把每个出场的人都刻画的非常深刻且多面 ， 我们很难评判一个人是好人还是坏人 ， 因为他们都有属于自己的闪光点 ， 也有一些小缺陷 。 但生活中的我们不也是如此么？
我们都试着学习接受真实的自己 ， 不要用严苛的标准去衡量别人 ， 宽容善良的去与这个世界相处 ， 我们都会比从前更快乐一些 。
不要因为现在大众对成功的定义就去追逐权利和金钱 ， 很多在山顶的人并不见得多么快乐 ， 一旦失足跌落 ， 就会像玛蒂尔德一样 ， 走过十年的艰辛后 ， 才悟到人生的真谛 。
活在这个世界的人必须明白 ， 追求物质享受无法带来真正的幸福 ， 他们的总体生活品质甚至比那些从未企图追求物质的人们还要低 。 ——奥利弗·温德尔·霍姆斯也许我们都曾像玛蒂尔德那样迷失过自己 ， 但希望看到文章结尾的你 ， 可以活出真实的自我 ， 真正享受内心的平静和快乐 ， 保持诚实的品质 ， 乐观的去面对生活中的挫折 ， 学会发现每个人身上的闪光点 。
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