唐朝|映天名人：“清和秀健 翰墨之冠”楷书大家欧阳询
_原题是：映天名人：“清和秀健 翰墨之冠”楷书大家欧阳询
楷书又称正书 ， 或称真书 ， 始于东汉 。 宋《宣和书谱》称：“汉初有王次仲者 ， 始以隶字作楷书 。 ”清代书法家翁方纲亦云：“变隶书之波画 ， 加以点啄挑 ， 仍存古隶之横直 。 ”所以 ， 楷书被普遍认为是由古隶演变而成 。 楷书以其形体方正 ， 笔画平直简爽 ， 可作楷模 ， 故名楷书 。
“楷书四大家”是对中国书法史上以楷书著称的四位书法家的合称 ， 也称“四大楷书”、“楷书四体” ， 分别是指：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体) 。
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欧阳询(公元557～641年) ， 字信本 ， 出生于衡州(今衡阳) ， 祖籍潭州临湘(今湖南长沙) 。 欧阳询十三岁时其父欧阳纥因罪而致满门抄斩 ， 他因藏匿而逃过一劫 ， 后来投靠父亲的好友江总 ， 住在建康(今南京) 。
江总见欧阳询体弱瘦小 ， 无法培养成武将 ， 只好教其读书写字 ， 没想到欧阳询非常聪明 ， 能一目十行 ， 少年时就博览古今 ， 精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史 。 后来 ， 欧阳询在隋朝官居太常博士 ， 唐朝时更封为太子率更令 ， 所以也被称为“欧阳率更” 。 因其子欧阳通亦擅长书法 ， 故欧阳询又被称为“大欧” 。
欧阳询不但聪敏勤学 ， 博通经史 ， 尤其笃好书法 ， 几乎达到痴迷的程度 。 他的书法成就早在隋朝就已声名远播 。 进入唐朝 ， 更是人书俱老 ， 炉火纯青 。 但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就 ， 依然读碑临帖 ， 精益求精 。
有一次 ， 欧阳询骑马外出 ， 见路边一杂草堆中有一石碑 ， 于是下马查看 ， 原来是西晋著名的书法家索靖书写的碑文 。 他便站在旁边仔细观看了好一阵才离开 ， 但刚走几步 ， 又忍不住再返回下马观赏 ， 赞叹之余竟这样来来回回数趟 。
最后 ， 欧阳询干脆铺上毯子坐下反复揣摩 ， 竟在碑旁一连坐卧了三天 ， 终于体会了碑文的笔法精髓才满意地离开 。 “率更令欧阳询 ， 行见古碑 ， 索靖所书 ， 驻马观之 ， 良久而去 。 数百步复还 ， 下马伫立 ， 疲则布毯坐观 ， 因宿其旁 ， 三日而后去 。 ” 。 这就是【卧碑三日】的典故 。
后世圭臬
欧阳询楷书法度之严谨 ， 笔力之险峻 ， 世无所匹 。 欧阳询的正楷 ， 源自古隶 ， 以二王体为基础 ， 融合了汉隶和晋代楷书的特点 ， 并参以六朝北派书风 ， 结体特异 ， 独辟蹊径 ， 自成一家 。
其楷书的特点是用笔刚劲峻拔 ， 笔画方润整齐 ， 结体开朗爽健 。 后人以其书于平正中见险绝 ， 最便初学 ， 以“欧体” 之称传世 。 清代书学理论家包世臣曾说：“欧字指法沉实 ， 力贯毫端 ， 八面充满 ， 更无假于外助故也 。 ”就是说欧字骨气劲峭 ， 强调指力 ， 写出的笔画结实有力 ， 骨气内含 ， 轻重得体 ， 长短适宜 ， 恰到好处 ， 被后代书家奉为圭臬 。
欧阳询的书法成就以楷书为最 ， 在隶书等书体上也均有造诣 。 唐代著名书法家张怀瓘所着的书法品评著作《书断》称：“询八体尽能 ， 笔力劲险 。 篆体尤精 ， 飞白冠绝 ， 峻于古人 ， 扰龙蛇战斗之象 ， 云雾轻笼之势 ， 几旋雷激 ， 操举若神 。 真行之书 ， 出于太令 ， 别成一体 ， 森森焉若武库矛戟 ， 风神严于智永 ， 润色寡于虞世南 。 ”
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翰墨之冠《九成宫醴泉铭》
欧阳询于唐贞观(公元626～649年)年间 ， 以八十多岁的高龄逝世 ， 身后传世的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》等 ， 碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等 ， 都堪称书法艺术的瑰宝 。
【唐朝|映天名人：“清和秀健 翰墨之冠”楷书大家欧阳询】其中 ， 《九成宫醴泉铭》是欧阳询七十五岁的作品 ， 也是欧阳询的代表作之一 。 《宣和书谱》誉之为“翰墨之冠” ， 元朝赵孟頫说：“清和秀健 ， 古今一人 。 ”
铭文由魏徵撰写 ， 记载唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉的事 ， 欧阳询奉敕书 。 此碑书法用笔慎重严谨 ， 高华庄重 ， 法度森严 ， 笔画似方似圆 ， 结构布置精严 ， 上承下覆 ， 左揖右让 ， 局部险劲而整体端庄 ， 无一处紊乱 ， 无一笔松塌 ， 被视为“楷书法的极则” ， 是历代学书者的楷模 。 明朝赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一” 。
欧阳询不仅是一代书法大家 ， 而且是一位书法理论家 ， 他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法 ， 即：“如高峰之坠石 ， 似长空之初月 ， 若千里之阵云 ， 如万岁之枯藤 ， 劲松倒折、落挂石崖 ， 如万钧之弩发 ， 利剑截断犀、象之角牙 ， 一波常三过笔 。 ”
欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结 ， 比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求 ， 是中国书法理论的珍贵遗产 。
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《皇甫诞碑》
美名远播海外
据史书记载 ， 欧阳询的形貌不佳 ， 但深受唐高祖李渊和唐太宗李世民的器重 ， 唐太宗于贞观元年就在“宏文馆”招集二十四名五品以上子弟 ， “敕虞世南欧阳询教授楷法” 。
欧阳询的书法作品被人们视作世之瑰宝 ， 名声更是远播国外 。 人们都争着想得到他亲笔书写的尺牍文字 ， 作为自己习字的范本 。
唐武德(公元618～624年)年间 ， 高丽(今朝鲜)特地派使者来长安求取欧阳询的书法 。 唐高祖李渊感叹地说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道 。 他们看到欧阳询的笔迹 ， 一定以为他是位形貌魁梧的人物吧!”甚至日本佛教天台宗创始人最澄 ， 从唐朝留学回日本时也带着欧阳询的书法作品回去 。
直到现在 ， 日本创刊百余年、最大报纸之一的《朝日新闻》报头的四个字还是取自欧阳询的碑帖《大唐宗圣观记》 。 其中“新”字没有现成的 ， 只好把“亲”字去掉右边 ， “析”字去掉左边 ， 进而并成一字而成 。
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