秦岭|本期不写历史人物,秦岭一白又要胡说些天道、历史、人性……
距离山脚八公里 , 今年却很少进秦岭 。
自从年初疫情暂缓 , 小梧桐紧接着来到世间 。 之后小半年都在家里带娃 , 土蜂蜜断货也没工夫进山再找找 。
历史人物变成两周一位 , 而且越写越觉得艰难 。 一是业余爱好的体系性差 , 二是字数不受控般飙至七八千字 。
或许 , 已经沦为只有自己翻阅的文章 。
每当读到“官窍”部分 , 总会升起异样的感觉 。 好像能看见一枚钉子 , 将自身某些影子楔入文字的缝隙 。
从海瑞到苏颂 , 钉子的外相在丰富变幻 。 他们会在未来某一天连点成线 , 照亮这辈子不断变迁的心路历程 。
秦岭一白很想看看 , 宿命和因果到底哪个永存?
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想哪写哪没得章法 , 我也不知道下篇人物会写成什么样子 。
对于做一件事情来说 , 不会总结经验并得出公式 , 每次只能像丧失记忆般从头干起 , 这大概是效率最低的方法 。
如果自媒体文章考虑流量数据 , 追热点、套模板、列大纲、爆眼球、做迎合 , 大幅提升效率之外还能促进收益 。
我几年前总结的公式模板 , 还是渐渐心甘情愿地放弃了 。
《南海十三郎》里有句台词 , 唐涤生对江誉镠说:
我要证明文章有价 。 再过三、五十年 , 没有人会记得那些股票、黄金、钱财 , 世界大事都祗是过眼烟云 。
可是一个好的剧本 , 过了五十年、一百年 , 依然有人欣赏 , 就算我死了 , 我的名字我的戏 , 没有人会忘记 。
这就叫做文章有价 。
【秦岭|本期不写历史人物,秦岭一白又要胡说些天道、历史、人性……】秦岭一白只是位工科男 , 不敢奢望能达到此般高度 。 文章有价四个字的非凡意义 , 提醒自己至少别写垃圾 。
既然写字只是爱好 , 那就让这个爱好纯粹些吧 。
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写字耗费的精力 , 已经几乎和土蜂蜜持平 。
从两个小时写完颜真卿 , 到两周写不完张煌言 。 我只想写的让自己满意些 , 愿意用主业收入反哺业余爱好 。
现实生活离不开物质和精神 , 完全沉浸于物质追求 , 精神会变得贫瘠而庸俗 , 怕是连秦岭的小土包也飞不过去 。
写字的本愿 , 是给自己开辟一片心灵净土 。
心灵是最难以琢磨的事物 , 虚浮跳跃到情不知所起 。 只有在不同时期做些点滴记录 , 才能模糊窥测到轨迹变化 。
我极力想抓住这条轨迹 , 借用历史人物的史料框架 , 将自己的感知打碎后填充进去 , 尽力塑造出接地气的形象 。
《写了117位历史人物 , 秦岭一白说些真实感受》中提到揣摩那条主线 , 其实我又何尝不是在创造着另一条主线 。
所以 , 对于购买付费专栏的朋友略感亏欠 。 毕竟所有文章是给自己写的 , 让别人为此而付费是件挺尴尬的事情 。
写完本期付费专栏 , 秦岭一白全网正常发布 。
能得到别人赞同 , 已经是莫大鼓励 。
文字终究是爱好 , 能聚引同频之人 。
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人可以设计出美感 , 却无法添加进灵气 。
隆胸丰臀的美容手术 , 难改气自内生的优雅从容 。
车水马龙的五级景区 , 难寻荒野四季的春生秋杀 。
钢构仿制的恢弘道场 , 难如土木斑驳的古老小庙 。
从摩天大楼到意识形态 , 工业技术大幅提高物质水平 , 也落入处处皆设计的精神窠臼 , 难以从美感中品尝出滋味 。
人们通过网络洞晓全球态势 , 信息储备超过历朝任何大儒 , 和总统首富们看着同一条资讯 , 内心却好像更加干涸 。
设计是商业本性 , 愉悦才是人身天性 。
各行各业都有设计好的模板 , 大到各国外交的发言辞令 , 小到热点头条的标题构架 , 当真有些芥子纳须弥的禅味 。
互换性原本是机械术语 , 指同一规格的零件任取其一 , 不需任何挑选或附加修配 , 就能装在机器上达到性能要求 。
如今 , 互换性已经延伸到人的身上 。
秦岭一白竭力避开潜意识中的模板 , 想将每个历史人物写出不同的模样 , 尽量装作像丧失记忆般从头干起 。
水平原本就很有限 , 缺少设计更会飘忽不定 。 我没有让文字充满灵气的天赋 , 只能用后天努力去琢磨弥补 。
有时候 , 还能感受到一丝跳跃的灵动 。
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近日看了两部老电影 , 《末代皇帝》和《黑客帝国》 。
很早听过《末代皇帝》大名 , 之前看到片头傅满洲式的造型、庄士敦的俯视姿态 , 顿时觉得倒胃口而没往下看 。
前阵子看到一条小视频 , 麦振鸿的《恨爱交加》配上电影片段 , 尊龙用神演技粗略展现出宣统皇帝的变迁轨迹 。
自己写历史人物也是从生到死 , 便不由自主的想看看这部电影 。 一念生则果相随 , 我看完三个半小时的加长版 。
原来 , 《末代皇帝》和自己的年龄一样大 。
秦岭一白写历史文章 , 却很少看别人的历史文章 , 对于自己文章下方的嘲讽也不太回击 , 因为存在站位问题 。
当我们站在看客的位置上 , 用大义或者族群的视角去评点 , 吵翻天的口水仗不过是文字堆砌(纯属个人观点) 。
忽视血肉之躯的恩爱情仇 , 当事者的行为就好像电脑程序 , 看客们紧盯着功能缺陷 , 在评点中寻求短暂快感 。
历史不需要评点和参考 , 只能用心去静静体会 。
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溥仪准备前往东北 , 有人提醒他会被日本利用 。
溥仪神经质般咆哮道:中华民国完全违背了对清室的优待条件 , 民国军队把我家祖坟都给挖了 , 他们背弃了我 。
如果他的视野深入二十四史 , 灭国皇帝几乎全被抄家灭族或者死无全尸 , 更何况乾隆还挖过明朝皇帝的寝陵 。
如果他坦然接受时代浪潮 , 像普通八旗子弟般混吃等死 。 后人写史书时 , 又可能将他和乐不思蜀的刘禅并列 。
做清朝皇帝 , 是溥仪的宿命 。
做满洲皇帝 , 是溥仪的因果 。
历史 , 原本就是荒唐而无奈 。
溥仪在监狱里劳改时 , 看到关东军在满洲大地的罪证 。 这位年过半百的末代皇帝 , 不由得站起身来茫然四顾 。
他是被影像资料所震惊?还是为自己签过的字感到惶恐?是担心牢友们如何对他?还是算不清自己赎罪的代价?
如果上天再给他一次复辟机会 , 溥仪究竟会怎么选?
所有问题都没有答案 , 事情没有逼到眼前 , 或许连溥仪自己也不知道 , 但这并不影响审讯员对他的无尽恨意 。
我们在满洲一无所有 , 我母亲自杀就是因为他们这帮人 。
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历史是由人创造的 , 也是由人毁灭的 。
《末代皇帝》的溥仪 , 在国破家散中走完自己的一生 。 当他自费买票走进太和殿 , 会不会怀疑这是系统设定的程序 。
《黑客帝国》的尼奥 , 跳出母体创造的虚拟世界 。 他变成现实世界眼中的救世主 , 奋战到最后发现自己只是个程序 。
虚拟能力 , 是维护任何组织的法门 。
动物界的族群数量有限 , 和虚拟或者讲故事的能力关系很大 , 因为想象力无边无际 , 可以让五湖四海皆兄弟 。
中华二十五史在轮回中前行 , 权名利的诱惑稳居金字塔顶端 。 暴力和文化相互浸染融合 , 造就各个朝代的特色 。
秦人不暇自哀 , 而后人哀之 。 后人哀之而不鉴之 , 亦使后人而复哀后人也 。
靠想象聚合起来的虚拟概念 , 是维系甚至稳固组织的强大力量 , 就像著名企业法人的身份和血肉之躯毫无关系 。
绝大多数人的潜意识 , 已经完全接受这种设计 。
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雷根忍受不了现实世界 , 想重新回到虚拟代码里生活 。
他在叛变前对特工说道:我知道这牛排并不存在 , 可是当我把他放进嘴里的时候 , 系统会告诉我它有多嫩、多鲜美...
同样 , 曹老板长途行军没水喝 , 忽悠将士们:前面就是一大片梅林 , 结了许多梅子 , 又甜又酸 , 可以解渴 。
美好或者恐惧等感觉 , 很多时候都是虚拟出来的 。 就像没有人见过真正的鬼 , 但是半夜听鬼故事照样害怕 。
我们担心的不是事情本身 , 而是浮想联翩出来的情景 。
科技大佬担心人工智能会奴役人类 , 却忽视人类自古就被虚拟故事所奴役 , 只不过是身体和精神上的区别 。
我们表现的不像雷根那般明显 , 然而本质上并无多大区别 。 本质总会藏在表象之下 , 好让一切看起来很自然 。
时代技术的快速发展 , 让权名利的窄门变得多元化 。 全民追求的精英成功学 , 是由商业资本构建出的新代码 。
不知不觉间 , 人和食品就活成了指标 。
牛奶好不好 , 要看蛋白含量高不高 。
蜂蜜好不好 , 要看是不是国外进口 。
女人美不美 , 体重三围数据是多少 。
男人帅不帅 , 车子房子票子有多少 。
小孩灵不灵 , 报考几门兴趣爱好班 。
这些是别人眼中的我们 , 我们在自己心中又是什么模样?
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商业资本造出一个系统 , 系统会生出圆形产业链 , 链条会圈住所有节点上的人 , 想获得真正的自由太难了 。
佛家说世间皆苦 , 或许正是看到难以跳出的设定程序 。 我们只能在系统里腾挪闪避 , 即便溥仪天生做皇帝 。
或许 , 谁也破解不了这个难题吧 。
每次行走在秦岭山间 , 我总会生出莫名的寂寥感 。 面对矗立亿万年的亘古山脉 , 自己渺小的不如青松白石 。
最后 , 用朋友圈里看到的一段话结尾吧 。
一个人经历了世间各种各种挫折 , 会得出幸福的结论:简单的生活方式、无负债、独立、阳光、和谐的家庭、每天与自然和谐相处 。
这些和指标没有关系 , 却能得到一张灿烂无比的笑脸 。
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原本九点半要发的内容 , 因为哄梧桐写到十点了 。
本期又胡言乱语瞎说一通 , 但是感觉比历史人物好写多了 。 至于下一期的胡说内容 , 秦岭一白也不知道在什么时候 。
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