中秋|唐诗中很经典的一首中秋诗，短短4句，传唱至今
作为我国四大传统节日之一 ， 中秋节有着极其悠久的历史 。 它起源于上古 ， 普及于汉代 ， 定型于唐代初年 ， 盛行于宋代以后 。 而说到中秋节 ， 无论它的礼仪习俗多么广泛 ， 其“团圆”的节日内涵始终未变 。 这点在我们的传统诗词中最能体现 。 文人墨客常常以月之圆寓意人之团圆 ， 在诗词中寄托思念亲人 ， 或思念故乡之情 。
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如苏轼的中秋名篇《水调歌头·明月几时有》 ， 就是为了思念许久未见的弟弟苏辙而作 。 再如殷文圭的《八月十五夜》“万里无云镜九州 ， 最团圆夜是中秋”更是直接将“团圆”的节日内涵写入了诗中 。 诸如此类 ， 不胜枚举 。 而本文向大家分享的《十五夜望月寄杜郎中》 ， 便是此类诗作中的代表之一 。 它出自于唐代诗人王建之手 ， 是王建创作的一首七言绝句 。
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顾名思义 ， 王建这首诗就是他在中秋夜 ， 写给好友杜郎中杜元颖的 。 我们都知道唐诗中的中秋诗肯定不在少数 ， 那么王建的这首《十五夜望月寄杜郎中》 ， 为何能成为经典 ， 传唱至今呢？主要是因为王建在诗中寄托的思念亲人和故乡之情 ， 不仅仅是他一人 ， 还代表了历来以来 ， 千千万万中华儿女的思念亲人和故乡之情 。
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《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白树栖鸦 ， 冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望 ， 不知秋思落谁家 。
首先 ， 诗的前两句“中庭地白树栖鸦 ， 冷露无声湿桂花” ， 是对中秋夜的景色描写 。 即在月亮的照耀下 ， 庭院的地面一片雪白 ， 树上栖息着几只鸦鹊 ， 点点秋露无声无息 ， 打湿了院中的桂花 。 透过“地白”二字 ， 我们可以想象出在诗人的眼中 ， 中秋夜的月色是澄澈清明的 。 而有了后面的“树栖鸦”、“冷露” ， 便又说明月色是清冷凉人的 。
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它就好似李白的“床前明月光 ， 疑是地上霜”一样 ， 在清美的意境之中 ， 给人以思念亲人和故乡的真挚感受 。 但与李白不一样的是 ， 王建这两句诗的意境更悠远 ， 更耐人寻味 。 我们说桂香袭人 ， 其实它也可以是月宫里的桂树 。 这样就等于暗写了诗人望月 ， 点明了题意 。 而一旦人的思绪飞上了天 ， 可想象的空间就大了 ， 能见到的美丽景象也就广了 。
【中秋|唐诗中很经典的一首中秋诗，短短4句，传唱至今】
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然后 ， 诗的后两句“今夜月明人尽望 ， 不知秋思落谁家” ， 则是从宏观角度写人间的望月 ， 人间的思亲念乡 。 即在明月当空照的中秋之夜 ， 人间的每一个人都在仰望 ， 就是不知道这秋日的情思落到了谁家？从写法来看 ， 诗人这里明显是推己及人 ， 扩大了望月者的范围 ， 也扩大了望月者的情思 。 对于王建来说 ， 它的情思是明确的 ， 是对杜郎中的思念之情 。
但对于人间的广大望月者来说 ， 他们的情思却是不明确的 。 毕竟天下离人千千万万 ， 思亲念乡的情思更是如绵绵春水 ， 流淌不尽 。 因此王建明明是自己在思念友人 ， 却偏偏要问“秋思落谁家” ， 在某种程度上来看 ， 是深得诗歌的含蓄之美 ， 且能将诗人对月思亲的情思 ， 表现得更蕴藉深沉 。 由此可见 ， 王建手法的高妙 。
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纵观王建的这首诗 ， 单从画面来看 ， 他写中秋月色 ， 为我们展现了一幅寂寥、冷清、澄净的中秋之夜的图画 。 借用苏轼评论王维的话 ， 就是“诗中有画” 。 而从思想情感来看 ， 王建所渲染的中秋望月的特定环境气氛 ， 能够把我们拉入到一个月明人远、思深情长的意境中 ， 从而催生属于每个人自己的思念亲人和故乡之情 。 我想它就是这首诗短短4句 ， 却传唱至今的根本原因吧 。
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