“化生为熟”是何境界?杨万里的这首咏荷词,深得雨打荷叶的神韵

清代李渔《笠翁偶集·种植部》中说:“芙蕖可人、可目、可鼻、可口、可用”、“有风既作飘摇之态 , 无风亦呈袅娜之姿” , 还赞叹道“无此四花(春之兰花、夏之荷花、秋之海棠、冬之腊梅) , 是无命也 。 予四命之中 , 此命为最” 。 李渔以命喻荷 , 可见荷在他心中的地位 。
自古人们便喜荷 , 所以给予它很多名字 , 莲花、芙蕖、水芝、菡萏、芙蓉、红蕖等等 , 一个比一个有诗韵 , “予独爱莲之出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖 , 中通外直 , 不蔓不枝 , 香远益清 , 亭亭净植 , 可远观而不可亵玩焉……
“化生为熟”是何境界?杨万里的这首咏荷词,深得雨打荷叶的神韵
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荷仿佛天生就是写诗作词的好材料 , 孟浩然感慨“荷风送香气 , 竹露滴清响”、李白赞叹“清水出芙蓉 , 天然去雕饰”、周邦彦也会“水面清圆 , 一一风荷举”、“小楫轻舟 , 梦入芙蓉浦”、李商隐更爱枯荷“秋阴不散霜飞晚 , 留得枯荷听雨声”……古人泼墨如水 , 留下读不尽的千古荷香 。
南宋著名诗人杨万里 , 一生作诗两万多首 , 传世的作品有四千二百首 , 被誉为一代诗宗 。 他的诗歌大多描写自然景物 , 创造了语言浅显明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体” 。 宋光宗曾为他亲书“诚斋”二字 , 所以学者称他为“诚斋先生” 。
“化生为熟”是何境界?杨万里的这首咏荷词,深得雨打荷叶的神韵
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杨万里尤甚喜荷 , “小荷才露尖尖角 , 早有蜻蜓立上头”、“接天莲叶无穷碧 , 映日荷花别样红”等诗句 , 相信都是大家熟悉、脍炙人口的佳作 。 而下面这首咏荷词 , 也是杨万里所作 , 角度独特 , 值得一读 。
昭君怨·咏荷上雨
杨万里
【“化生为熟”是何境界?杨万里的这首咏荷词,深得雨打荷叶的神韵】午梦扁舟花底 , 香满西湖烟水 。 急雨打蓬声 , 梦初惊 。
却是池荷跳雨 , 散了真珠还聚 。 聚作水银窝 , 泻清波 。
上片起句“午梦扁舟花底 , 香满西湖烟水” , 明明咏荷 , 一开始却从“午梦”入笔 , 角度清新独特 , 梦见满湖烟雨 , 仿佛置身于西湖美景之中 , 荡舟满湖荷花之中 , 身边氤氲着荷花荷叶的香气 。
“化生为熟”是何境界?杨万里的这首咏荷词,深得雨打荷叶的神韵
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紧接着 , “急雨打蓬声 , 梦初惊” , 急雨敲打荷叶 , 发出哒哒的声音将诗人惊醒 , 而此时半梦半醒之间 , 诗人还以为自己置身于西湖泛舟 , 将雨打荷叶的声音误以为是雨打船篷的声音了 。 这两句描写自然而又别致 , 在半梦半醒之中 , 将西湖与庭院的距离瞬间拉近 。
下片起句以“却是”二字领起 , 道而出作者已经完全清醒过来 , 离开了梦境 , 才发现原来是庭院中“池荷跳雨 , 散了真珠还聚” , 急雨敲打荷叶 , 雨珠跳上跳下 , 忽而聚集、忽而散开 , 当真是曼妙无比 。
“化生为熟”是何境界?杨万里的这首咏荷词,深得雨打荷叶的神韵
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最后“聚作水银窝 , 泻清波” , 雨珠最后聚集在荷叶的中心 , 就像泛着清波的水银 。 诗人以梦幻般的比喻 , 把稍纵即逝的景象细致生动地表达了出来 , 比喻新颖 , 表达活泼俏皮 , 怪不得钱钟书称赞杨万里“人所未言 , 我能言之 , 诚斋之化生为熟也” 。
杨万里这首小词 , 虽然不如他的“小荷才露”、“接天莲叶”著名 , 但是却写得清新直白 , 饶有趣味 , 深得雨打荷叶的神韵 。


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