少女|陕南农村发现百年贞节牌坊，15岁少女守寡70年，这事你咋看？
_原题是：陕南农村发现百年贞节牌坊 ， 15岁少女守寡70年 ， 这事你咋看？
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大家好 ， 这里是@泡鱼儿 的行摄江湖 ， 今天继续自驾陕西镇巴之旅 ， 带大家去看一座隐藏在大山里的贞节牌坊 ， 欢迎关注哦 。
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“贞节牌坊”这个词想必大家都不陌生吧 ， 这绝对是古代女人闻之色变的几个字眼 。 听说在镇巴与汉阴、紫阳交界的碾子镇 ， 有一座奇特的贞节牌坊 ， 我们决定前往一探究竟 。
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这座牌坊位于小镇不远的莲花村 ， 因此又叫莲花贞节牌坊 ， 是陕西省第五批省级文物保护单位 。 出了镇区 ， 沿着纳溪河畔的公路往碾子老街方向走约十来分钟就到了 。
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从高空俯瞰 ， 莲花贞节牌坊被几间民房包围着 ， 房子的主人还是修建牌坊的汤氏后人 。
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根据清《定远厅志》记载 ， “汤刘氏贞节牌坊为蜡溪汤顺孝妻刘氏建 。 咸丰三年 ， 旌表建坊在厅南一百八十里蜡溪坝” 。 定远厅是镇巴的旧称 ， 这座贞节牌坊当地富商汤岳钟在清咸丰四年（1854年）为其祖母刘氏立的 。 牌坊高7.44米 ， 宽3.5米 ， 四柱三间 ， 上尖下宽 ， 全部为青色条石镶嵌拼接而成 。
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在封建礼制中 ， 四柱三间结构的牌坊是普通百姓能享受到的最高规格了 ， 而比它更高一级的六柱五间牌坊 ， 只会出现在帝陵建置中 ， 比如明十三陵、清东陵、清西陵等等 ， 只有皇家成员才能够使用 。 蜀国丞相诸葛亮的地位够显赫吧？清安襄陨荆兵备使陈维周在襄阳古隆中为他立的牌坊也才四柱三间 。
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牌坊的最高处是咸丰皇帝下的“圣旨” 。 在古代 ， 牌坊是一个家族的荣耀 ， 不是随便说建就能建的 ， 必须要得到皇帝的恩准才可以 ， 因此我们才会在一些古建筑上发现有“御赐”、“恩荣、“圣旨”这些字眼的出现 。 这其中 ， “圣旨”的级别是最低的 ， 需要先申报朝廷 ， 等到皇帝批准后 ， 再由申请人自己出钱建造 。 而由皇帝亲自下诏的“御赐”、“恩荣”则要阔气多了 ， 直接由国库和地方拨款 。
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牌坊中间石匾刻有“柏舟苦节”四字 ， 是对刘氏忠贞守节的旌表 。 “柏舟苦节”一词出自《诗经·鄘风·柏舟》：“泛彼柏舟 ， 在彼中河 。 髧彼两髦 ， 实维我仪 。 之死矢靡慝！母也天只！不谅人只！” ， 讲的是春秋时期卫国懿虞的世子共柏早死 ， 父母劝他的妻子共姜改嫁 ， 共姜作《柏舟》诗 ， 发誓守节不嫁 。 南宋理学家朱熹在《与陈师中书》中也曾这样写道：“朋友传说 ， 令女弟甚贤 ， 必能养老抚孤 ， 以全柏舟之节 。 ”
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牌坊的两边扇形石刻有刻有“松元竹品”、“本固枝芳”、“子姓清高”、“山河大壮”等字样 ， 以示对刘氏高尚品德的歌颂 。 宋元明清以来 ， 统治者针对贞妇节女 ， 非常严苛 ， 并制定有专门的封建礼教和家族礼法 ， 将贞洁观上升到了国家层面 。 据《古今图书集成》统计：宋代有节妇烈女152人 ， 元代涨到359人 ， 明代一下子猛增到27141人 ， 而到了清代更是达到了空前绝后的100万人之巨 。
比如明洪武元年（公元1368年） ， 明太祖朱元璋曾下诏令：
“凡民间寡妇 ， 三十以前 ， 夫亡守志 ， 五十以后 ， 不改节者 ， 旌表门闾 ， 除免本家差役 。 ”《大清律例·户律·户役》规定：
“妇人夫亡……其改嫁者 ， 夫家财产及原有妆奁 ， 并听前夫之家为主 。 ”也就是说 ， 寡妇改嫁 ， 将面临着净身出户；而对于“从一而终”的守节寡妇 ， 则“听其卖产自赡” ， 如果守寡时间达到一定年限之后 ， 还可以上报朝廷立贞节牌坊 ， 建烈女祠堂 ， 以此光宗耀祖 ， 教化百姓 。
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在莲花贞节牌坊的中间石柱上 ， 刻有对联一幅 ， 上联为：
“晋八旬开旌表当垦荒分府共知纳溪定远头坐坊” ， “皇清宣统三年辛亥季秋更越岁癸丑孟冬督工再刻 。 钦加同知衔汉中府学增廪生员五世孙印岳锺敬纪并书”；下联为：
“宏三代植弱宗幸持志绍庭亲见武子文孙两科士” ， “祖妣太老恭人承籍甫经两世遭家多难御患族里适白莲教流寇卓著坤纲育我 ， 诰封奉政先大夫忠孝玉成创立坊表周甲矣追念前烈修祠告竣特委为补録” 。这两副对联 ， 将汤刘氏的事迹用石刻的方式凸显了出来 。
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“祖慈九秩终身 ， 贻泽长留永享” 。 汤刘氏15岁嫁到汤家 ， 儿子尚未满月 ， 丈夫汤顺孝便遭土匪劫杀 ， 从此开始守寡 ， 直到九十多岁古稀高龄 ， 一直谨守孝节之礼 ， 含辛茹苦地将儿子养育成人 ， 并出了一个文状元 ， 一个武状元 。
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牌坊上的雕有麒麟、祥云、宝书、回字纹等石刻 ， 图案雕刻工艺精湛 ， 图案栩栩如生 。
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在拍摄过程中 ， 小编发现这座牌坊顶端石帽似乎有点倾斜 。 为什么会在“圣旨”部位出现这种被视为大逆不道的现象？
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据汤氏后人介绍 ， 刘氏守寡至60岁时 ， 家族奏请朝廷为其建立贞节牌坊 ， 没想到牌坊建到最后 ， 在戴“帽子”的时候遇到了麻烦 ， 工匠们怎么也放不上去 。 于是 ， 工匠怀疑刘氏守节不贞 ， 遂让族长追问 。 刘氏几近崩溃 ， 这一生哪有半点不贞行为？在众人的提醒下 ， 刘氏想起年轻时曾看见两条野狗交配 。 人非草木 ， 孰能无情 ， 莫非是当时控制不住动了一下春心？族长闻听 ， 忙令刘氏焚香发誓 。 后来 ， 工匠虽然把“石帽”装上了牌坊顶部 ， 但还是摆不端正 。
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每一座贞节牌坊的背后 ， 都有一个女人的难言之隐 。 在朱熹礼学“存天理、灭人欲”的封建思想禁锢下 ， 妇女地位低下 ， 只能屈服于封建礼教和家族礼法！历史如过眼烟云 ， 那些仿佛如墓碑般立于乡野间的贞节牌坊 ， 似乎在无声地诉说着那些被埋葬的青春岁月……
哪像现代社会 ， 离婚率越来越高 ， 一个单亲妈妈想要再嫁 ， 很少有人会在背后说坏话 。 对此 ， 你有什么看法？欢迎留言讨论 。
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