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司马相如：茂陵多病后，尚爱卓文

司马相如：茂陵多病后，尚爱卓文
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也许就在公元前118年的某天傍晚 ， 司马相如撑着病重的躯体倚靠在心爱之人肩上 ， 深沉地述说：“文君啊文君 ， 我这一生最爱的人……原来……一直都是你呀 。 ”
卓文君韶华不复 ， 本该理性淡然 ， 却也忍不住热泪纵横 。 因为她知道 ， 这个在才华上与她相匹配的男人 ， 不仅是自己牵绊了一生的丈夫 ， 更是一位于国家立下过汗马功劳的忠臣 。 她不会去评价他 ， 但是她知道 ， 在后世他一定是被人记念的！
一
卓文君的预言应验了 。 司马相如在离世后的两千多年里争议不休 。 先说同时代的扬雄、班固等人 ， 他们无疑将司马相如视为文学楷模、一代词宗；而唐代的张祜、清代的王世贞 ， 也是吹捧不断；就是到了民国 ， 鲁迅在赞美司马迁的同时 ， 也不忘将司马相如带上 。 可见 ， 每一个时期他都是有粉丝的 。
既然有了粉丝 ， 自然也招黑粉 。 黑粉群中的代表人物就是苏轼 。 这样一来倒恰恰应了句话：任何伟大的人物都不是完美无瑕的 。
客观地讲 ， 苏轼是文坛大佬 ， 说话肯定要负责任的 。 他之所以看不起司马相如 ， 也是因为他的某些行为很让人头疼 。 比如绞尽脑汁向汉武帝上赋求官一事 。
司马相如很早就来到了长安 ， 为了跻身官僚集团 ， 他给自己买了个官——在汉景帝身边做武骑常侍 ， 指责是车驾游猎 。 这对他来讲很容易 。 因为《史记》说过他少时喜欢击剑 。 但相比击剑 ， 他更痴迷的还是读书 。
相如在这个职位上没做多久 ， 喜欢招延文士的梁孝王刘武进京汇报工作 。 相如便跟着去了睢阳 ， 结识了枚乘、邹阳等一群人 。 这些人在当时都是有名的词赋家 ， 而且均有开拓新赋的思想萌发 。 相如在这种环境下写出了《上林赋》《子虚赋》 ， 也就不足为奇 。
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二
《上林赋》《子虚赋》读罢之后 ， 让人不得不佩服司马相如的想象力和真知灼见 。 无怪乎汉武帝不停地击掌称赞 ， 感叹道：“这样的人 ， 朕为什么偏偏没有和他生在一个时代呢？无缘得见当真是一种遗憾 。 ”这时旁边的狗监杨得意忙说：“怎么会无缘得见呢？这司马相如就是臣的老乡啊 ， 经常给我看他的《上林赋》 。 皇上您要见他 ， 下一道圣旨就是了 。 ”武帝便命他去办理此事 。
狗监确实很狗 ， 且不说他和司马相如究竟是不是老乡 。 就算是老乡 ， 那也未必是司马相如的老家 。 因为相如的老家 ， 连司马迁也未必记录正确 。 有人说在蓬安 ， 有人说在成都 ， 还有说在广东 。 然而现在 ， 相如和狗监是同乡了 。
对于这件事 ， 可以看作狗监谄媚迎上 ， 偶作周公 。 但王勃却在《滕王阁序》中说：“杨意不逢 ， 抚凌云而自惜” 。 可见在古代官场中 ， 只要有人肯提携 ， 不管此人品性是好是坏 ， 都无伤大雅 。
司马相如见到武帝后 ， 先写了一篇《天子游猎赋》 ， 接着顺理成章地成了皇帝身边的头等秘书 。 也就是这事 ， 在苏轼看来很是不堪 。 苏轼说：“司马相如谄事武帝……作《大人赋》 ， 不过欲以侈言广武帝耳 。 夫所谓大人者 ， 相如孺子 ， 何足以知之？！”
司马相如阐述：“皇帝就应该居住在繁华都市里 。 如果像那些神仙一样衣貌憔悴地隐居山林 ， 那又有什么意思？那就丧失了人生的欢乐 。 ”相如说出这种话 ， 又是为了迎合皇帝 ， 苏轼自然看不下去了 。 因为两种人生观念不同 ， 苏轼的官越来越小 ， 司马相如越做越大 。
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三
关于司马相如琴挑文君的故事 ， 又是一段千年传颂不息的经典 。
卓文君是富豪卓王孙的女儿 ， 年纪轻轻死了丈夫 。 可是即便如此 ， 皇帝的女儿不愁嫁——这样的好事也落不到司马相如身上 。 何况还是一位才貌双全的奇女子 。 司马相如为了这段爱情也是下足了功夫 。
这天 ， 相如收到好友王吉的来信 ， 让他去玩一玩 。 其实两人从这里开始就合谋行骗了 。 就算不是对卓文君 ， 但起码已经让卓王孙步入“圈套”了 。
司马相如到来这天搞得很热闹 ， 锣鼓喧天 ， 车马如簇 ， 生怕别人不知道是他 。 这当然为他谋足了面子 。 接着 ， 王吉作为县令 ， 一天三次去客栈拜见 ， 还时不时遭到拒绝 。 但他仍坚持不懈 ， 欣然前往 ， 欣然而归 。 这就为当地的权贵营造了一种假象——这个人很不一般 。 谁要是能把他请去做客 ， 面子和里子都有了 。
卓王孙自然不会放过这样炫耀自我的机会 ， 司马也相如顺理成章地成了他的座上宾 。 宴会上 ， 卓王孙兴高采烈地将几百仆人叫出来庆贺 。 但是他不知道 ， 这位风度翩翩的相如公子 ， 也是带着目的而来的 。
王吉提议相如奏一曲助兴 ， 并亲自把琴送到手上 。 相如接过琴 ， 弹奏了一首《凤求凰》 。 估计仅仅是弹 ， 并没有将词唱出来 。 毕竟卓王孙等人也不是傻瓜 。 然而这首只有音调却寓意深长的曲子 ， 却让文君夜奔相如 ， 两人回到了成都 。
其实在这个过程中 ， 可以窥见一个男人的勇气与智慧 。 相如敢在大庭广众之下带着寡妇私奔 ， 这是勇；贿赂小丫头 ， 让其代为传信 ， 这是智 。
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四
【司马相如：茂陵多病后，尚爱卓文】嫁给司马相如后 ， 卓文君的贫苦生活正式开始 。 她没有想到 ， 一个人竟然能穷到这种地步 。 除了空荡荡的四堵墙外 ， 什么也没有 。 而与此同时 ， 卓王孙对外宣称：“这个不孝之女背弃出走 ， 我欲杀又不忍 。 但绝不会给她一分钱的 。 ”
爱情在金钱的考验下变得不堪一击 。 这句话用在现代人身上或可 ， 但若强加在两千多年前的相如与文君身上 ， 则显得甚为不妥 。
首先 ， 卓文君能抛弃富贵、声誉 ， 随司马相如远走他乡 ， 就已经表明了她的心迹——她不是那种眷恋富贵之人 。 而在到达成都后 ， 之所以提议让丈夫借点钱做点生意 ， 那也是不想看见自己心爱之人受苦罢了 。 这是一个女人的爱 ， 不懂爱者往往以此生事 。
于是 ， 夫妻二人变卖车马 ， 在老丈人家门口开了一间酒馆 。 文君做老板娘当垆卖酒 ， 司马相如穿着犊鼻裈和伙计一起刷碗洗盘 。 犊鼻裈相当于现在的束脚短裤 。 司马相如如此扮相 ， 已然放下了尊严 ， 和妻子踏踏实实地想做一份事 。
虽然设施挺足 ， 老板娘也美得不可方物 。 但是略读点书的人都绕道而行 。 故而生意很不好 。 彼时真真可惜阮籍晚生了几百年啊 ， 否则在他的带领下 ， 不知又会呈现一副怎样的画面？
卓王孙深感大辱 ， 闭门不出 。 在族人的劝说下 ， 终于回心转意 ， 接纳了相如 。 并赠送百万资产、奴仆百人 。 所以为人父母者 ， 也不必责备卓王孙了 。 反观司马相如 ， 倒因此背上了“窃资”、“窃色”的恶名 。
后来司马相如滞留京城 ， 想娶茂陵女子为妾 ， 卓文君知道后 ， 没有像其他女人那样“一哭二闹三上吊” ， 而用痴情的笔触给他写了一首《白头吟》：
皑如山上雪 ， 皎若云间月 。
闻君有两意 ， 故来相决绝 。
今日斗酒会 ， 明旦沟水头 。
躞蹀御沟上 ， 沟水东西流 。
凄凄复凄凄 ， 嫁娶不须啼 。
愿得一心人 ， 白头不相离 。
竹竿何袅袅 ， 鱼尾何簁簁！
男儿重意气 ， 何用钱刀为！
以退为进 ， 以分别拉开重逢的序幕 。 这样的文君 ， 这样的玲珑之心 ， 岂是那萍水相逢的茂陵女子能够相比的 。 所以相如终会回来 。 在他临终之际 ， 也才会有那般深情而真挚的告白——“文君啊文君 ， 原来……我最爱的 ， 一直是你呀！”
-作者-
黛珂 ， 原名孔尧 。 热爱生命 ， 热爱文学 ， 热爱诗词 。 一个清纯朴素的文艺青年；一个难以自拔的红迷；一个性空灵的古诗词作者！


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