人以道立|就能分析出你的脾胃问题，正是中医的神奇之处，从简单的吃饭
太阴主要属坤土 ， 而易曰：“坤也 ， 至柔 。 ”那在我们人身当中 ， 这个至柔的地方在哪里呢?很显然 ， 这个至柔的地方是在腹部 。
人身的其他地方都不像腹部这么柔软 ， 其他的地方都有坚硬的骨头 ， 惟独腹部没有 。 所以 ， 人身的坤位 ， 人身的太阴位 ， 就是这个腹部 。 《易·说卦》曰“坤为腹”即是证明 。 而太阴发生病变当然就会首先影响到它的专位 ， 故太阴病机条文首言“腹满” ， 再言“腹痛” 。 这是太阴病的定位问题 。
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其次 ， 太阴坤性还有什么特征呢?坤者 ， 厚也 。 故《易·彖》曰：“坤厚载物 ， 德合无疆 。 ”太阴的许多特性都与这个“坤厚”有关 。 首先是《说文》及《尔雅释诂》皆云：“腹 ， 厚也 。 ”这就与前面讲的定位相应了 。 腹部确实是反映太阴特征及太阴病的重要场所 ， 这是值得我们注意的问题 。 所以 ， 凡是腹部的病变 ， 都要考虑到它与太阴的相关性 。
另外 ， 太阴篇主要是讲坤土 ， 主要是讲脾胃 ， 而《素问·灵兰秘典论》曰：“脾胃者 ， 仓廪之官 ， 五味出焉 。 ”
言仓廪之官 ， 言五味出焉 ， 这就牵涉到两个问题 。 第一个问题是 ， 仓廪者 ， 言其载物也 。 载物则必以厚 。 故曰：坤厚载物 。 所以 ， 我们观察坤土、观察太阴、观察脾胃的一个很重要的方法 ， 就是看它的厚薄 。 厚是它的本性 ， 说明它能载物 ， 能为仓廪之官 。 若是薄了 ， 那就难以载物 ， 难为仓廪了 。
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看厚薄主要从太阴的位上看 ， 也就是从腹部看 。 要是腹部太薄 ， 甚至成舟状腹了 ， 那这个太阴的本性肯定有问题 ， 脾胃肯定虚弱 。 坤薄就没有坤性 ， 怎么载物 ， 怎么为仓廪呢?看腹的厚薄还需注意一个问题 ， 特别是看小孩 。 厚薄是指肉的厚薄 ， 有的小孩肚子很大 ， 肉却很薄 ， 只是一层皮包裹着 ， 这个不能作厚看 。
另外一个看厚薄的重要地方就是肚脐 ， 肚脐的浅深、厚薄甚能反映太阴的强弱、脾胃的强弱 ， 这是我们观察太阴脾胃的一个很方便而直观的法门 。
当然 ， 太阴坤土宜厚 ， 薄则有失坤性而为不及 ， 然太厚亦不宜 。 太厚则变生肥胖 ， 在《素问》则云敦阜 ， 这是要生亢害的 。 这是第一个问题 。
第二个问题 ， 就是《易》坤彖所云：“至哉坤元 ， 万物资生 ， 乃顺承天 。 ”这其实就是 ， 《素问·灵兰秘典论》所说的“五味出焉”的问题 。 在自然界 ， 坤元资生万物 ， 在人体呢?就是这个“五味出焉” 。 五味的问题相当重要 ， 我们在《素问》里可以看到这样的原文：“天食人以五气 ， 地食人以五味 。 ”讲实在的 ， 我们要维持生命 ， 靠的是什么呢?一要靠这个天气 ， 因为我们不能没有呼吸 ， 一时一刻没有呼吸都不行 。 这个呼吸之气就是天给人的五气 。 剩下的就要靠地的五味 ， 所以 ， 我们除呼吸之外 ， 不能不吃东西 。 我们吃进的这些东西 ， 就是地给我们的五味 。
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现代医学对我们进食的各种食物主要是从营养的角度去考虑 ， 像蛋白质、脂肪、碳水化合物、各类维生素及微量元素等 。
可是中医呢 ， 它就用两个字 ， 就是“五味” 。 我们除了要食天气 ， 要呼吸以外 ， 其他的一切营养都可以用这两个字来形容 ， 都可以用这两个字来思考 。 不管是蛋白质还是脂肪 ， 不管是维生素还是矿物质 ， 都叫做五味 。 西医看一个皮肤干燥 ， 认为是缺乏某种维生素 ， 看你头发脱落 ， 认为是缺钙 ， 所以 ， 要补充这些维生素和钙 。 要是作一个中医你也这样去思考 ， 西医认为缺钙你就加一些龙骨、牡蛎 ， 那这个思维就成问题 。
