展翔的天马|魏惠王向齐威王炫耀国宝,还嘲笑齐国没有,结果被反驳得无语

国宝对一个国家的来说是非常重要的 , 有时候还的确关系到一个国家的实力 , 因为这个国家势力强大的话 , 周边有一些小国或者原始部落就会进献一些宝物 , 用来讨好这个国家 , 当然也彰显出这个国家的影响能力 。
然而当一个国家的国王 , 向另外一个国家索要宝物来看一下的时候 , 这绝对不是看一下这么简单 , 其中也往往夹着国与国之间的外交 。 要是这个国家的实力足够强是没有太大的问题 , 拿出宝物来炫耀一下 , 反而还可以震慑一些比较弱小的国家 , 但如果这个国家的实力相对比较弱 , 到底将不将宝物拿出来就给其他国王看 , 那就真的得好好的掂量一番 。
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【展翔的天马|魏惠王向齐威王炫耀国宝,还嘲笑齐国没有,结果被反驳得无语】因为如果不拿出宝物给其他强国的国王看 , 那就相当于对这个国王的不敬 , 当然也会引起他的愤怒 , 到时候这个就可以成为理由发兵攻打不拿出宝物欣赏的国家 , 可见此时宝物反而成了祸害 。 如果拿出了宝物给其他强国的国王看 , 那也不是远远地看一眼就了事 , 一般都会被要求拿到手上好好的欣赏一番 , 这个国王要是心中非常喜欢 , 最终不想归还宝物的时候 , 那对于拿出宝物对国家来说是一种耻辱 。 所以说 , 一个国家有宝物并不见得是一件好事 , 还要有与之相适应的国家实力才行 。
战国时期 , 秦昭襄王就非常惦记赵国的和氏璧 , 写上一封书信要求赵惠文王送上和氏璧给他 , 并且愿意以十五座城池交换 。
就是因为这件事就令赵惠文王非常烦恼 , 因为当时的秦国已经是一个强国 , 况且秦昭襄王在列国中的名声也不是很好 , 当时楚怀王赴了他的约 , 结果却被扣留在秦国 , 对一个国家的君王尚且可以如此 , 对一个国家的宝物那就更不用说了 , 手段肯定也不会很好的 。 况且十五座城池 , 都不知道秦国的士兵到底付出了多大的伤亡 , 才可以拼死拼活抢夺下来的 , 现在又怎么可能会真的为了一块和氏璧而与赵国交换呢?
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只不过如果直接拒绝秦昭襄王的要求 , 到时候赵国处于理屈的一方 , 激怒了秦昭襄王 , 有可能面对的直接就是秦国的锐士 。 所以赵惠文王也拿不定主意 , 还是召集了众大臣商量一下 。 因为处在相对弱国地位的赵国 , 要想躲过这一次劫数 , 就必须运用他们朝臣上下的智慧了 。
当时的蔺相如还是一个普通的老百姓 , 大臣中有人称他可以解决这件难事 , 赵惠文王见了面之后 , 觉得这个人还行 , 就让蔺相如带着和氏璧到了秦国 。
秦昭襄王达成了观看和氏璧的愿望 , 但是却迟迟没有签订交割十五座城池的协议 。 经过一番较量之后 , 秦昭襄王如果真的用强来抢夺和氏璧 , 最终只不过会得到蔺相如与和氏璧一起玉碎人亡的结果 , 反而还会使秦昭襄王在各国中留下骂名 , 这么亏本的生意 , 他当然是不会做了 。 所以最后还是让蔺相如回去了 。
蔺相如因为不辱使命 , 也使赵国在列国当中没有失去威信 , 赵惠文王就将他封为上大夫 , 这个故事也是完璧归赵的由来 。 所以说在当时的环境中 , 国宝其实已经成为了各国之间暗中较量的一个工具 , 当然也是要具有大智大慧大勇的人 , 才可以很好的解决这个危机 。
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战国时期 , 通过国宝来暗中较量的国家不仅仅只有秦国与赵国 , 还有其他的一些国家也是 。 就拿当时齐威王的齐国与魏惠王的魏国来说 , 就曾经通过国宝来暗中较量 。
公元前355年 , 有一次齐威王与魏惠王共同到郊外打猎 , 两个国王平时也难得遇见 , 现在可以在一起 , 也必然会聊起天来 。 聊到一定程度的时候 , 魏惠王就问齐威王:“齐国有没有国宝?”
现在魏惠王终于向齐威王出招了 。 因为当时的魏国是列国当中最强的国家 , 魏武卒的威名令所有的国家都胆寒 。 齐威王必须要小心应付才行 , 如果直接说齐国有很多宝物 , 那就必然会令魏国惦记 , 以当时魏国比较强大的实力 , 难免会提出一些令齐国难以接受的事情 , 说不定魏国还会派兵攻打齐国 , 就会使齐国陷入危难之中 。 所以齐威王就直接说了 , 齐国没有宝物 。
展翔的天马|魏惠王向齐威王炫耀国宝,还嘲笑齐国没有,结果被反驳得无语
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魏惠王发现齐威王并没有上当 , 竟然直接说齐国没有宝物 , 此计不成 , 嘲笑对方一番还是可以的 。 于是就说:“我的国家虽然小 , 尚且有十枚直径一寸大小 , 光亮可以照彻前后各十二辆战车的珠宝 。 难道堂堂的齐国竟然会没有宝物吗?”
其实魏惠王说他的国家虽然小 , 那只不过是一个谦虚之词 , 因为齐国的国土也没有比魏国大到多少 。 魏惠王接着说魏国拥有可以照亮12辆战车的珠宝 , 其实就是在向齐国炫耀 , 并且嘲笑齐国并没有这样的宝物 。
因为当时的魏国相对比较强大 , 魏惠王才可以如此肆无忌惮地说出这样的话 , 抛出一个难题给齐威王来解决 。 要是齐威王解决得不好 , 就会被魏惠王小看 , 这样的话对于齐国来说是非常危险的 , 要是哪天魏惠王突然心血来潮 , 直接发兵攻打齐国 , 也不会有任何的顾忌 。
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但是魏惠王说出这样的话 , 无疑也是直接是给宝物下了一个定义 , 这就使得齐威王拥有了反驳的突破口 , 当然是不能按照魏惠王的思路来说明齐国的宝物 , 而是将这些宝物引申到守护国家的贤臣良将上面去 。
齐威王首先就是阐明自己认为的宝物 , 与魏惠王是不一样的 , 然后再具体地说出齐国有哪些人才 。 大意是:齐国有一位大臣叫做檀子 , 派他镇守南城 , 那么楚国人就不敢来犯;有一位大臣叫做盼子 , 让他把守高唐 , 那么赵国人也不敢随便地向东在河里捕鱼;有一个官吏叫做黔夫 , 让他驻守在徐州 , 那么就会使燕国人来到徐州的北门祭祀;还有一位大臣叫做种首 , 是让他来防备盗贼的 , 这样就会出现路不拾遗的现象 。
原来齐国的宝物就是叫四位大臣 , 的确要比魏惠王那可以照亮前后12辆战车的珠宝要实用很多 , 最后弄得魏惠王无语了 。
因为齐威王说得非常明白 , 现在齐国有很多贤臣良将 , 虽然魏国的实力比较强大 , 但要是敢派兵来攻打齐国的话 , 肯定也讨不到便宜 。 这层意思当然不是直接说出来的 , 而是通过齐国现有的宝物说出来 , 首先就是为了反驳魏惠王的嘲笑 , 这样就不会令魏惠王感觉到齐国的不敬 , 同时也达到了震慑魏国的作用 。 所以说齐威王反驳得恰到好处 。
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综上所述 , 如果自己国家的实力比其他国家弱小的话 , 那就更加不要将自己的国宝展现在其他国家面前 , 甚至最好还是不要让对方知道才行 , 这样就可以断了对方的非分之想 。 同时对于我们个人来说 , 平时也是要将我们的钱财收好 , 不要轻易的在别人面前显现 , 不要成为了歹徒的关注焦点 , 这样也是自我保护的一种比较好的方法 。


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