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抒情史记观|树上隔离，种姓制度造就了防疫措施可笑的印度人，恒河沐浴( 三 )


抒情史记观|树上隔离，种姓制度造就了防疫措施可笑的印度人，恒河沐浴
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印度竞选
连印度人自己都说 ， 在印度你投的不是选票而是种姓 。
高种姓永远占据了最多的资源 ， 而低种姓只能艰难求生 。
据世界人权组织调查时至今日印度针对贱民的暴力依然每天都在发生 ， 很多人把长得不像传统印度人当做一种荣耀 。
他们认为肤色越浅 ， 长得越像欧洲人 ， 就越能获得璀璨的人生 。
几千年的传承让印度人习惯于种姓制度的统治 ， 不管经历怎样的改朝换代 ， 也不管经历怎样的变革 ， 种姓制度的本质是不变的 。
它是统治者为了更好地统治和压榨人民的工具 。 正是这样的本质 ， 让它历经千年而存在 ， 它满足了每一个阶层的欲望和幻想 。 让每一个印度人自愿参与其中 ， 并拼尽全力维护它 。
结语：
哪里有压迫哪里就有反抗 ， 在这样充满压迫的社会环境下自然也有人站起来高声反抗 。
但他们反抗的不是种姓制度 ， 而是为了增加所谓的种姓配额 。 有的人成功了 ， 成功的成为了高种姓 。 而大部分人还在等待 ， 等待高种姓的施舍 。
在疫情肆虐的今天 ， 人数众多的低种姓印度人得不到医疗和救助 。
甚至不得不爬到树上隔离（详见央视新闻） 。 在我们看来滑稽可笑的情况 ， 在印度却每一天都在发生 。 我们不禁产生了一个疑问 ， 在面对死亡的威胁时印度人是否会站起来反抗 。
种姓制度造成的阶级矛盾是否会更加严重 ， 我们甚至可以做一个大胆的推测 ， 在网络越来越发达 ， 思想越来越自由的今天 ， 疫情的发展是否会成为推动印度种姓制度变革的一只推手 。
参考文献：
《印度史》
《大唐西域记》
《吠陀经》


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