老师|志三说：佛是师，师亦是佛，育人即是渡人
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“国将兴 ， 必贵师而重傅” 。 早在2000多年前 ， 战国时期思想家荀子就道出了教师的重要价值 。
尊师重道 ， 也是佛教一直秉承的传统理念 。 《地藏本愿经》中提到孝亲尊师 ， 拜佛尊师 ， 既可以除掉自身贡高我慢的习气 ， 又可以增加我们的虔敬心 。
“菩提般若之智 ， 世人本自有之；只缘心迷 ， 不能自悟；须假大善知识 ， 示导见性 。 ”
佛教 ， 不只是要你信仰 ， 而更要你修学 ， 所以信佛也称为“学佛” 。
“随缘说法 ， 应机施教” 。 完整的教育体系 ， 丰富的教育思想 ， 灵活多样的教育方法 ， 形成了佛教的“三学”：“戒学”、“定学”、“慧学” ， 这与教育上所说的“三育”：德育、体育、智育 ， 大意相通 。
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（一）
真正的善知识 ， 一定只在乎你是否在趋向解脱 ， 而不是其它 。 佛陀就是一位无上的善知识 ， 在他所说的法中就有一部《善生经》 ， 专门开示了弟子应如何尊敬师长 ， 师长应如何教导弟子 。
学生恭敬供养于师 ， 师者也当善念弟子 。 佛说：“师亦以五事善念弟子 。 云何为五？一者教技术 ， 二者速教 ， 三者尽教所知 ， 四者安处善方 ， 五者付嘱善知识 ， 师以此五事善念弟子 。 ”
这“五事”翻译成白话文 ， 就是——
教给弟子真正的技术和知识；
不拖延时间 ， 能一年教完的不要拖两年 ， 让弟子尽快掌握；
将自己掌握的技术知识毫无保留地教给弟子；
善巧护念弟子 ， 远离危险恶趣；
给弟子介绍、推荐其他善知识 ， 继续深造 。
这与“师者 ， 所以传道、授业、解惑也” ， 不就是一个意思吗？
教师节只是一个形式 ， 它提醒我们要发扬尊师重教的风气——不仅在这一天 ， 而且要在平日里 ， 在生活中、学习中营造尊师重道的氛围与环境 ， 人人懂得常怀感恩之心去为人处世 ， 也才更符合佛教所讲的知恩报恩 。
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（二）
当老师 ， 做教育 ， 是一辈子的修行 。
修的是自己 ， 渡的是普天下 。 若心中没有佛——对学生的爱 ， 何谈修行二字呢？
教育之旅 ， 是需要用爱、责任和智慧来践行 。
身为人师 ， 会遇到各种各样的家庭 ， 各种各样的孩子 。 不是每一颗种子都会发芽 ， 不是每一滴水都能入海 ， 不是每个理想都能实现 。
每一个你喜欢的学生 ， 每一个你讨厌的学生 ， 每一个喜欢你的学生 ， 每一个讨厌你的学生；无论是孺子可教 ， 亦或是朽木不可雕 ， 无论是爱屋及乌 ， 亦或是恨铁不成钢 ， 他们都是你教书生涯中的一段经历 ， 他们都在“帮助”你不断成长 ， 不断完善自己 。
教育之修行在于包容 。 包容他人 ， 是一种智慧；包容学生 ， 就是温暖自己 。
【老师|志三说：佛是师，师亦是佛，育人即是渡人】“学生虐我千百遍 ， 我待学生如初恋 。 ”你用欣赏的眼光看学生 ， 用包容的心态对学生 ， 同时也在不断提升和完善自我 。 只有真正领略到了欣赏的滋味 ， 真正地拥有包容的心胸 ， 那份坦然 ， 那份自然 ， 才是真正地踏上了修行之路！
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（三）
书卷多情似故人 ， 晨昏忧乐每相亲 。
一个真正的教师 ， 一定是读书爱好者；一个优秀的教师 ， 更是一个对书有着独特情感的读书人 。
一个人会读书可以改变自己的命运 ， 一群教师会读书就可以改变一所学校的命运 ， 千千万万个会读书的老师就会改变无数个孩子的命运 ， 进而改变国家、民族的命运 。
一个人遇到爱读书、会读书的好老师 ， 是人生的幸运 。
好老师不仅在于学识之渊博 ， 还在于情怀之远大 ， 总让我们不经意间 ， 看见平凡的路上也会途径曼妙的风景 。
夜色阑珊 ， 星光闪闪 。 在我们自身的成长过程中 ， 一个好老师一定激发、点亮过我们 ， 从此让我们爱上一门学科、欣赏一种品性 。
有这样一位老师 ， 不只把教师视作一份工作 ， 而是做成了一份热爱的事业 。 因为热爱 ， 她的喜怒哀乐才会由班上的孩子们牵动 ， 新年来临时 ， 给每个孩子写贺卡、画贺卡 ， “520”在黑板上向孩子们表白“时光往复 ， 愿你如初；砥砺前行 ， 梦圆六月”；高考前 ， 给每个孩子精心绘制小贺卡 ， 送小礼物 。
而爱和善意的传达一定是相互的 ， 学生在她的生日 ， 也在黑板上写下祝福 ， 向她送上感谢 。
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（四）
叶圣陶先生曾说 ， “教育是农业而不是工业 。 ”
教人育人 ， 责任重大 ， 工业可以批量化生产 ， 而农业则需要我们遵循时节规律去悉心栽培 。
根据学生不同的年龄、性格、家境 ， 教师需要进行多种身份的变换：有时要像父母、有时又像兄长姐妹、有时是朋友、有时是解惑答疑学有专长的善知识、有时又是能看清前途和人生大趋势的智者、有时还得是危机处理者、甚至还要充当家庭调解员……
一个好老师 ， 要有佛的慈悲心 ， 又要有佛的智慧：哪些话可以对同事说但不可对学生说 ， 哪些话可私下对学生说而不可公开说 ， 哪些话可私下对家长说而不可公开说 ， 哪些话可以口头表述但不适合落笔成文？
这一切说复杂也复杂 ， 说简单也简单 ， 一言以蔽之：即要学会换位思考 。
如果你是学生你能接受老师这样的批评吗？甚至你能接受这样的表扬吗？如果你是家长能接受在班级群里孩子被点名批评吗……
出发点是善意的 ， 用对方法才能指向良好的结果 。
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（五）
佛家云：“能觉他者 ， 如来应世 。 ”佛是智者 ， 觉者 。 佛祖因普度众生而得“佛”的尊称 。
老师也一样 ， 老师的成功在哪里？学生们优异的成绩和健康的灵魂 。 老师在奉献自己 ， 教导学生的同时 ， 来成就“老师”的美称 。
“如来拈花 ， 迦叶会意” 。 佛祖在给弟子传道的时候 ， 采取了不同的传道方法 ， 流下了诸多美谈 。
老师在教学过程中 ， 面对参差不齐的学生 ， 讲授各种教学内容 ， 同样采用不同的传道方法：有时金刚怒目 ， 有时菩萨低眉 。 所做的一切 ， 都是为了“渡” 。
佛家讲缘分 ， 不是每个人都有佛缘 。 同样也不是每个人都有师缘 。 有人说：没有教不好的学生 ， 只有不会教的老师 。 实际上 ， 这话应改成：没有不肯教的老师 ， 只有不愿刻苦学习的学生 。
很多人在踏入社会后 ， 常常懊悔自己当初没有刻苦学习 。 但却很少人会在和老师相遇时说：“老师 ， 只怪我当初没听您的话 ， 没有好好学 ， 您是一个好老师 。 ”
山下禅庵老师在 ， 他年应记老师心 。 （网易河南（河南新闻网））
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