善用|集权帝王是如何善用臣下
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古昔集权帝王，他们的意向就是法律，臣下的爱憎荣辱，生死予夺，操之一手，决定于他们的喜怒之间。曾国藩给他九弟国荃的家书中说:汉唐以来，立大功的名将，得善终者仅郭子仪一人。为了使其弟有所警惕，这话说得也许有些夸张，然而国藩是深知君臣相处之道的，为了自保安全，获军功后，谨慎小心，忧谗畏讥，如临深渊，如履薄冰，时时恐惧着祸之将临。我们翻开历史来看，名将名臣，遇到权诈之主，虽有大功，到利用价值告终，还是兔死狗烹，落一个悲惨结局。曾国藩的顾虑，决非杞人忧天。
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清世宗（雍正帝）的权谋夺位，暗中得隆科多和年羹尧之助。隆科多是宣布圣祖（康熙帝）传位遗诏的人，所传将“十四皇子”的“十”字改为“于”字之说，虽不能找到确实证据，而隆科多时任九门提督，掌握京师武装部队，世宗继统后，凡是觊觎大位，心怀不服的诸皇子如有变乱，则镇压有余。年羹尧为川陕总督，在西陲掌有重兵，足以钳制视师青海的抚远大将军十四皇子胤禵。盖圣祖于康熙五十七年（1718年）诏派胤禵之督师边陲，当时朝中诸臣默喻圣祖意欲其先立军功，为日后付托神器之准备。世宗阴谋继统后，内外均无反侧，隆科多与年羹尧之功不为不大，故雍正帝初即位，即将隆、年二人加官晋爵，然数年间均遭整肃，隆科多瘐死狱中，年羹尧以九十二大罪赐自尽。论者以为雍正帝将隆、年二人之忽而加膝，倏又坠渊，有酬庸与灭口两种用意，酬二人之助己得位，灭口则恐机密泄漏。鸟尽弓藏，兔死狗烹，原为历史常例，何况阴鸷权诈的雍正帝。
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隆科多是比较聪明的，他对自己的命运，事先似乎有所觉悟，他被定四十款大罪中，有一款为“妄拟诸葛亮，奏称，白帝城受命之时，即死期已至之日”。暗示机密，而且也许想以此邀世宗的怜宠，但这话在机心莫测的世宗听来，如何能予容忍，何况以皇帝比作刘阿斗，早就制定了他的悲惨结局。年羹尧是个粗鲁庸才，丝毫不知世宗胸中城府，恃宠而骄，岂有不速取灭亡的道理。1912年之后，故宫博物院文献馆将清宫存档，陆续以《掌故丛编》等书公开发表，年羹尧与世宗的关系，在这些文件中，透露了不少有趣的曲折，值得专章加以叙说，以补前编仅述世宗夺位，对此丝毫没有触及的阙漏。
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【 善用|集权帝王是如何善用臣下】 康熙五十六、五十七年（1717-1718年）间，正是太子胤礽再废之后的数年，圣祖为诸皇子暗中争夺储位，忧思愤懑，不复更言立储之事，群臣以是请者，往往迁怒获罪。世宗时以四皇子雍亲王的地位，对储位有极大野心，然而丝毫不露圭角，笼络年羹尧，此时已有部署，这个机密，如果为圣祖所知，不仅破坏了世宗异日成功的机会，且有生命危险，而年羹尧这个草包，此时竟写了一信给世宗，表示自己忠诚，丝毫没有考虑到暗示机密的不当，但世宗明察秋毫，复书对年羹尧严厉斥责，其言曰:尚敢说“今日之不负皇上（指圣祖），即异日之不负我（世宗自称）者，是何言欤？”以无法无天之谈，而诱余以不安分之举也。岂封疆大臣之所当言者？“异日”两字足可以诛年羹尧全家。世宗日后之必诛年羹尧，此时实已伏下根底。然而年羹尧尚有利用价值，必须以最大的忍耐，加以羁縻。本文由细听小张讲历史原创，欢迎关注，带你一起长知识！
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