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温如春|低调，是人生的最佳姿态

温如春|低调，是人生的最佳姿态
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作者：麟郎
天不言自高 ， 地不言自厚 。
孟买佛学院 ， 是印度最著名的佛学院之一 。
这所学院的正门一侧有一个小门 ， 一百五十厘米高 ， 四十厘米宽 。
这个微小的细节 ， 使许许多多从这里进出的人获益良多 。
门很狭小 ， 进出的人要放下尊贵和体面 ， 猫下腰才能通过 。
佛学院的教师认为 ， 佛家的哲学就在这个小门里 ， 人生的哲学 ， 也在这个小门里 。
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作家马德说：
“低调的人 ， 一辈子像喝茶 ， 水是沸的 ， 心是静的 。
茶罢 ， 一敛裾 ， 绝尘而去 。
只留下 ， 大地上让人欣赏不尽的优雅背影 。 ”
低调 ， 是蓄势待发之前 ， 千帆过尽之后的姿态与心境 。
是俯仰乾坤时的敬畏 ， 是沧桑历练后的淡泊 。
01
低调 ， 是一种智慧 。
常有人问：“格局是什么？”
有个生动有趣的回答：“有多大的锅 ， 烙多大的饼 ， 这个‘锅’就是格局 。 ”
细品之下不难发现 ， 格局大 ， 锅里盛的是修养 ， 是学识 ， 是谈吐 。
格局小 ， 锅里盛的是自负 ， 是不满 ， 是急躁 。
低敛方能铸就高格 ， 托起的是心胸气度 ， 支撑的是坦荡人生 。
一位在人力资源部工作了好几年的朋友和我讲过这么一件事 。
有一位刚毕业的大学生 ， 去新公司就职不到一个月 ， 便对公司上上下下诸多事物看不惯 。
于是 ， 他给公司领导写了一份意见书 ， 上至领导的态度与方法 ， 下至职工的要求与效率 ， 都详细陈述 ， 并且提出了自认为最周详的改进意见 。
然而 ， 等待他的并不是领导的赏识 ， 这位大学生不久便被辞退 。
古人云：“好察非明 ， 能察能不察之谓明 。 ”
低调 ， 是一种内敛 ， 得意时不张扬、不张狂 。
低调 ， 亦是平和 ， 失意时淡然处世、从容不迫 。
春秋战国时 ， 有一位学子名叫温如春 。
幼时即好琴艺的他 ， 成年之后 ， 对琴艺颇有几分自负 。
一次在山西游历时 ， 温如春在一座道观前见一道士闭目打坐 ， 身旁布袋中露出古琴一角 。
温如春随即问道：“道长可会弹琴？”
道人微睁双目 ， 语气谦恭：“略知一二 ， 正欲拜师 。 ”
温如春潇洒一笑 ， 席地而坐：“我来试试吧！”
一首曲子弹毕 ， 道人不发一语 。
温如春强作镇定 ， 用尽平生所学再次弹奏一曲 ， 道人却仍旧默默无声 。
温如春恼怒说道：“道长何故不言不语？是我琴艺不佳？”
道长淡淡回答：“还可以吧 。 ”
沉不住气的温如春将琴放置道长面前：“请道长让温某见识一下！”
道长抚弦而奏 ， 一曲终了 ， 温如春如痴如醉 ， 立即向道人行大礼 ， 拜其为师 。
常言道：“虚心竹有低头叶 ， 傲骨梅无仰面花 。 ”
不自满者受益 ， 不自是者博闻 。
这其中蕴含的道理 ， 细细体会 ， 受益终生 。
低调 ， 是让我们用平和的心态看待世间的一切 ， 卑微时 ， 守得住心境 ， 安贫乐道 ， 豁达大度；
显赫时 ， 留得住初心 ， 持盈若亏 ， 不娇不狂 。
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02
低调 ， 是一种原则 。
三国时期谋士荀攸谋略过人 ， 辅佐曹操二十余年 ， 深得曹操信赖 。
有一次 ， 荀攸的表兄辛韬来访 ， 闲谈之间问起当初他辅助曹操战胜袁绍时的经过 ， 但令辛韬没想到的是 ， 荀攸言辞间句句否认自己的功劳 ， 表现得极为谦卑 。
荀攸与曹操相处二十余年 ， 面对错综复杂的官场 ， 变幻莫测的人心 ， 荀攸至始至终应对的从容不迫 ， 淡泊而缄默 。
曹操评价荀攸的为官之道时这样说道：
“公达外愚内智 ， 外怯内勇 ， 外弱内强 ， 不伐善 ， 无施劳 ， 智可及 ， 愚不可及 ， 虽颜子、宁武不能过也 。 ”
冯骥才曾说：
“低调不是被边缘被遗忘 ， 更不是无能 。
相反 ， 只有自信才能做到低调和安于低调 。 ”
人们在错综复杂的人际关系中学会了谨言慎行 ， 懂得了沉静内敛 。
不被功名利禄桎梏 ， 不被成败得失左右 ， 将生活过得宁静而踏实 ， 深刻而隽永 。
曾有一位秀才 ， 听说山中一位禅师才学渊博深受世人称赞 ， 颇不服气 。
秀才来到寺院请求面见禅师 ， 落座之后 ， 昂首讲道：“我是来求教的 。 ”
禅师打量了秀才片刻 ， 亲自为他倒茶 。
秀才看着茶水已经满了 ， 可禅师还在往里面注水 ， 溢出来的茶水流的到处都是 。
秀才急忙说道：“禅师 ， 茶杯已经满了！”
“是啊 ， 满了 。 ”
禅师放下茶壶说道：“就是因为它满了 ， 所以才什么都倒不进去 。 人心亦是如此 。 ”
天不言自高 ， 地不言自厚 ， 以万物为参照 ， 可洞观一己之不足 。
君子泰而不骄 ， 小人骄而不泰 。
如果你还没有获得大成就 ， 请保持低调 ， 因为此时还没有资格骄傲 。
如果你已经取得成功 ， 请更要保持低调 ， 因为你需要戒骄戒躁 。
03
低调 ， 是一种风度 。
“恩里由来生害 ， 故快意时须早回头；败后或反成功 ， 故拂心处莫便放手 。 ”
著名相声表演艺术家杨少华老先生的生活哲学之一 ， 叫“苦中作乐 ， 低人一头” 。
他在央视《艺术人生》做客时 ， 主持人对此提出了质疑：
“您的‘低人一头’会不会让人觉得太消极了呢？”
老先生用一贯平稳谦和的口气讲道：
“莫与人争高低 ， 其中滋味 ， 要自己慢慢体会呀 。 ”
杨老先生把成功与地位看得很淡泊 ， 活得随意而洒脱 。
正所谓：荣辱不惊 ， 闲看庭前花开花落；去留无意 ， 漫随天外云卷云舒 。
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有一位老教授谈起自己的经历时 ， 这样说道：
“在多年来的教学实践中发现 ， 许多在校时资质平凡的学生 ， 成绩在中等或中等偏下 ， 没有什么特殊的天分 ， 这些孩子走向社会参加工作 ， 大多不爱出风头 ， 看似平凡无奇 ， 乃至毕业之后很多老师和同学都不太记得他们的名字 。
但是 ， 当他们毕业几年或是十几年之后 ， 却往往会回来看望老师 ， 并且 ， 其中很多人都拥有成功的事业 。 ”
《呻吟语》中写过这样一句话：
“我益智 ， 人益愚；我益巧 ， 人益拙 。 何者？相去之远而相责之深也 。
惟有道者 ， 智能谅人之愚 ， 巧能容人之拙 ， 知分量不相及 ， 而人各有能不能也 。 ”
世间万事万物皆起源于低 ， 成之于低 ， 低是高的发端与缘起 ， 高是低的嬗变与演绎 。
低调 ， 是终成其高 ， 必成大器的生活哲学 。
地不畏其低 ， 方能聚水成海 ， 人不畏其低 ， 方能孚众成王 。
与朋友们共勉 。
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