快讯神记|我们终究无法活成理想中的样子,可那又怎样?( 二 )



快讯神记|我们终究无法活成理想中的样子,可那又怎样?
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在这部电影中 , 是枝裕和埋下了太多的失望和无奈 , 但他却并没有评判着婚姻的分崩离析和家庭的悲欢离合 , 而是更多的将自己对于生活的理解 , 借助良多母亲淑子的口说了出来 。 不过 , 是枝裕和的这种理解并没有要强加给任何人的意思 , 他的理解是他的理解 , 观众的理解是观众的理解 。
说实话 , 淑子的婚姻其实也是不幸的 , 因为良多的父亲和良多一样 , 也是个赌徒 , 但是 , 淑子选择了舍弃个人幸福成全了家庭幸福 , 这与响子最终选择了个人幸福是完全不同的 。 这种两代人存在的选择差异 , 恰恰说明 , 时代发展中生活理念的变化对于个人思想成长存在的潜在影响 。

站在女人的角度 , 淑子理解并尊重响子的选择 , 可站在母亲的角度 , 淑子却并不愿意接受响子的选择 , 不同身份对于生活的不同理解 , 把淑子推到了一个极端的水平 。
说实话 , 这种极端 , 不仅仅体现在淑子身上 , 在良多和响子身上同样存在着 。 家庭和社会随时都在给每个人分配不同身份 , 身份不同考虑问题的角度也就不同 。 此刻 , 多重身份的交杂难免会让人陷入内心的矛盾和冲突 , 这便是生活压力存在的根本原因 , 也是电影所要表达的核心主旨 。
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作为儿子的良多对于母亲长期的依赖行为 , 让他的丈夫和父亲身份常常存在迷失 , 他没有勇气去承担后两种身份带来的责任和义务 , 所以 , 他选择了逃避 。
仔细想一想 , 这种身份转变带来的无所适从 , 其实存在于很多的家庭成员当中 , 无论日本还是中国 , 这是具有普遍性的 。 所以 , 电影的关注点 , 除了亲情关系以及婚姻关系的探讨 , 还有就是社会赋予每个人不同身份的认知梳理和重建 , 这大概可以理解为自我思想的蜕变和成长 。
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是枝裕和曾说过:
我觉得家庭就是要有欠缺存在的 。 父母离世后 , 当意识到自己不是任何人的儿子之后 , 心里感觉到空落落的 , 而当自己成为了父亲后 , 虽然对父母的怀念依然存在 , 但人生的角色却发生了变化 , 以前是被父母引导着向前 , 现在自己必须变成引导着孩子向前的人 。 生活重心的变化以及人生角色的改变才是家庭的感觉 。
我的理解是 , 家庭从来都是生活的避风港 , 但是 , 从由血缘关系建立起来的原生家庭到由婚姻关系建立起来的重组家庭转变时 , 及时摆正身份正确认识自我并承担责任 , 才是凝聚家庭成员共同生活的关键 。
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是枝裕和的电影总是细腻温柔的 , 即便他大多数电影里讲述的家庭都不是完美的 , 但因为把真实情感浸润在现实的土壤中 , 所以 , 我们总是能够从中看到自己熟悉的影子 。
在这平常普通的生活讲述中 , 感受着最为真挚浓烈的情感表达 。 他只是在复述生活 , 并没有大讲道理 , 当观众因为情感的共鸣从旁观者完成了参与者的身份转变时 , 也就能够引起更多的思考 , 这是一种不自觉的行为 。

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《比海更深》的结尾略带伤感 , 响子和良多并没有复合 , 而是随着人流朝着相反的方向开始各自的生活 。 其实观众都知道这是意料之中的事情 , 毕竟 , 完成自我不同身份的认知 , 并且让自己在思想能够有深刻的理解 , 并不是一件容易的事情 。
那个雨夜 , 一家人蜷缩在水泥管里接受着风雨的洗礼 , 这似乎寓意着生活本就没有风平浪静 , 随时都在接受风雨考验 , 有的人选择面对 , 有的人选择逃避 。
而当良多将从雨中捡拾回来的彩票全部交给真悟时 , 我想 , 他已经作出了自己选择 , 他选择了接受和放下 , 也选择了与幻想彻底交割 , 而他能够给予儿子的 , 就是希望真悟能够重建梦想 , 并且在现实的泥沼中认清梦想 , 然后再去进行选择 。

上一代的苦口婆心 , 下一代的懵懂无知 , 夹杂在中间的这一代只能独自摸索 , 于是乎 , 一个原本涉及到家庭问题的电影 , 最终也就升华到了社会话题的探讨上 。
不是每个人都能拥有理想的生活 , 不是每个家庭都能够和睦温馨 , 这便是生活的苦 , 也是我们要努力的动力 , 所有的一切都需要细心的经营 , 也需要及时调整自我身份的认知 , 横看成岭侧成峰 , 总得试着站在不同的角度去理解生活去接受生活 , 才能看的更加透彻 。
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良多觉得妈妈淑子摆弄那些不开花的植物是多余的 , 而在淑子眼中“这棵树没开花也没结果 , 不过还是有用的” 。


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