建筑体|成都商圈正中间有座千年古刹，玄奘在此剃度出家，匾额乃皇帝亲笔
_原题是：成都商圈正中间有座千年古刹 ， 玄奘在此剃度出家 ， 匾额乃皇帝亲笔
说到成都 ， 全国人民无人不晓 。 说到太古里商圈 ， 知道成都的几乎也都知道这里 。 但说到成都太古里附近还有一座千年古刹 ， 而且因为这古刹让太古里显得与众不同 ， 可能你就会犯糊涂了！这里有寺院吗？是什么寺呢？有什么惊人背景和传奇故事吗？今天我们的话题就从这里讲起！
【建筑体|成都商圈正中间有座千年古刹，玄奘在此剃度出家，匾额乃皇帝亲笔】
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这座寺庙名曰大慈寺 。 说到大慈寺可不简单 ， 先不论其历史文化底蕴如何深厚 。 就从现在说起 ， 因为其位于太古里商圈中心 ， 从天空俯瞰独树一帜 。 正因为这种时尚与历史的交融 ， 让太古里商圈有了非常独特的韵味 。 很多游客到这里游玩 ， 不仅要感受商圈的国际时尚 ， 还要去大慈寺看一看 ， 感受千年历史之璀璨！
大慈寺到底有哪些地方值得我们肃然起敬呢？容我一一道来！
1 ， 字库塔 。 这是位于寺庙广场前端的一个建筑体 。 乍看上去 ， 仿佛是一尊香炉塔 ， 然而据介绍这个塔和香炉可没关系 ， 它是字库塔 。 什么是字库塔呢？这还联系上了我国的一个非常优良的传统习惯--敬惜字纸 。 我国自古以来就有“惜字如金” ， “敬天惜字”的说法 。 在古代 ， 读书人废弃了的字纸是不能随便丢弃的 ， 更不能用于擦拭污渍或者作为隔垫来坐 ， 这些都是极不尊重文字的表现 。 那这些字纸怎么处理呢？就得统一起来放在一个地方集中焚化 。 而且焚字的过程很庄重 ， 还有仪式呢 。 这也表现了我国自古以来就是一个重文化的国度！
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而大慈寺这尊字库塔 ， 虽然已经失去了焚字功效 。 但游客们在其建筑风格上依然能够去感悟到那个惜字如金的时代 。 随着科技的发达 ， 纸张已经不再是什么昂贵物 。 但尊重字纸 ， 并不单纯是养成节约 ， 更是一种重视知识 ， 讲究文化的实际表现 。 在当下这种信息量爆棚 ， 文化开始参差不齐的时代 ， 尊重文字格外重要！
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2 ， 听历史 。 大慈寺的历史可谓相当精彩 。 首先这里是著名的玄奘法师受戒的地方 ， 也就是说玄奘在此剃度出家 。 相传在公元618年 ， 玄奘从长安来到成都 ， 随高僧学习佛法 。 五年之后 ， 也就是公元622年 ， 不到20岁的玄奘正式在大慈寺受具足戒 ， 从此开始他的辉煌人生 。 这就是大慈寺与玄奘法师的故事 。
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不仅如此 ， 据介绍大慈寺的匾额也是颇有来头 ， 它曾经是唐玄宗亲笔 。 在安史之乱时 ， 唐玄宗避难来到成都 。 看见大慈寺僧人在街头施粥 ， 倍受感动 ， 索性为大慈寺书写“大圣慈寺”匾额 。 安史之乱后 ， 大慈寺得以扩修 ， 使大慈寺环境更趋完美 ， 成为唐代颇具声望的讲经胜地 。 据记载 ， 到公元822年 ， 高僧在大慈寺普贤阁内讲经 ， 听者每日可达万人！
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这些历史增添了大慈寺的神圣 。 虽然我们已经无法看到那些万人空巷的景像 ， 但从文字和讲解中 ， 我们能去感受那个年代大慈寺是如何的繁华 。 现在的大慈寺多了安静和祥和 ， 没有战争 ， 没有政治因素 ， 留下的只是纯粹的信仰！
3 ， 观形态 。 如果你和我一样 ， 是一个没有信仰的人 ， 那就当看热闹吧 。 别以为看热闹这三个字很不上档次 ， 实际上绝大多数游客都是抱着看热闹的心态而来 。 看热闹不是瞎看 ， 我们着重看的是形态 。 比如建筑形态就是重要的一环 。 虽然大慈寺的始建已经离我们有1600多年历史 ， 我们现在所看到的绝大多数都是清朝时期的重建品 ， 但不管怎样 ， 它依然保留了古代建筑最精美的细节工序 。
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比如房顶上的雕刻 ， 这是我个人觉得最有意思的东西 。 因为是寺庙 ， 这上面雕刻的大多数是神话人物形象 。 他们呈现鎏金色 ， 形态各异 ， 栩栩如生 。 这些都是古代建筑技法中最核心也是最有价值的地方 。 相比我们现在的建筑工艺 ， 虽然在楼层上胜出古代建筑 ， 但是在细节的刻画上却被甩开了不小的距离 。 所谓不同年代有不同年代的讲究 ， 在建筑这块上 ， 我个人却更欣赏古代的精雕细琢 。 所谓的匠人匠心 ， 在这些细节上更能表现得淋漓尽致！
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从这三点出发 ， 我想你也能对大慈寺有一个比较全面的了解 。 如果去成都太古里逛街 ， 别忘了去大慈寺打卡 。 品味这千年历史之魅力！
（图文均为老黄带你去旅游原创 ， 未经允许 ， 不得盗用）
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