古代百姓命比纸薄，犯罪嫌疑人先打400板子，官员再凭感觉判案
封建皇权下的老百姓真的是命比纸薄 ， 皇帝和家族长辈可以像割草一样割掉你的脑袋 ， “君要臣死 ， 臣不得不死；父要子亡 ， 子不得不亡” ， 这样的杀戮无需任何过硬的理由 。 其实 ， 在那个时代 ， 可以要你命的又何止是皇帝、长辈呢 ， 随便一个地方官都能以审案的名义将你送进鬼门关 。
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清代中后期 ， 刘燕庭做四川廉访使时 ， 凡是各州县送到省里的犯罪嫌疑人 ， 不问真伪 ， 先要打400小板 ， 然后讯供 。 后来 ， 刘燕庭怕冤鬼复仇 ， 就叫差役将犯人押至东门大街城隍庙占卦 ， 打阳卦的免死 ， 打阴卦的一律立即处死 。
四川隆昌县令王九牧判案也喜欢“跟着感觉走” 。 村民叶允喜与其胞嫂黄氏通奸 ， 黄氏的儿媳对此非常不满 。 某次 ， 黄氏指责儿媳不懂规矩 ， 儿媳愤怒地回答：“我可不像你 ， 连正常的伦理都不要了！”黄氏气得要死 ， 当即伙同叶允喜将儿媳殴勒至死 ， 还伪造现场 ， 对外人说儿媳是自缢 。 儿媳的娘家人看出破绽 ， 频频告官 。 知县孙濂却不当回事 ， 直到尸体腐烂也未勘验 。 继任的县令王九牧查验倒是查验了 ， 却认为黄氏的丈夫叶允寿知情 ， 当即将其抓走严刑拷打 ， 老实巴交的叶允寿因此死于非命 。
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封建官员凭感觉判案还不是最坏的 ， 至少这些被随意杀害的人里有些可能是真正的犯罪分子；最可怕的是 ， 明知被抓者无罪 ， 偏要制造冤假错案 。 道光年间 ， 四川遂宁发生一起盗窃案 ， 一个贫户家里唯一的一床被子和睡觉时脱下的衣服被偷去了 ， 而这家的男主人久患痨病 ， 恰于这晚丧命 。 县令徐钧自知守土失职 ， 为了推卸责任 ， 居然虚构了死者妻子胡某与其姑母蒋某合谋害死亲夫的情节 。 他一方面对两位弱女子施以重刑 ， 逼迫她们承认“犯罪事实”；另一方面又叫自己的母亲送给两名女子制钱各1000文 ， 嘱咐其不要翻供 。 如果不是新任按察使看出冤情 ， 一个一个环节清查 ， 这两名无辜女子早就成了刀下鬼 。
清代的社会文明程度自然极低 ， 不过基本的法律还是有的 ， 然而某些官员判案却无视这些法律 ， 完全以个人主观意志作为评判标准 ， 说某个人有罪就有罪 ， 想叫某个人死就叫某个人死 ， 草菅人命 ， 随意得不可想象 。
官员胡乱判案成为风气 ， 绝非偶然 。 专制体制下的官员权力来自上级 ， 他们只需要拍好上级就行了 ， 老百姓管不着他什么 ， 因此他也用不着对老百姓示好 。 如果偶然对百姓好一点儿 ， 也不是义务 ， 而是恩德 。 在这样的环境下 ， 官员无视老百姓的人权 ， 几乎是一种普遍的选择 。
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晚清吏治非常腐败 ， 官场充满苟且之风 ， 一个人做好官 ， 不一定得到什么回报；做坏官 ， 也未必受到什么惩罚 。 就拿故意制造冤假错案的遂宁县令徐钧说吧 。 得知新任按察使给两个弱女子雪了冤 ， 徐钧知道自己很可能被举报 ， 立即请求学使写了一封信给交好的四川总督琦善 ， 信里说徐钧是学使的至亲 ， 此事能遮掩过去最好 ， 万一遮掩不过去 ， 就请准许徐钧以患病为名离职 。 不久 ， 山东巡抚也写信给琦善 ， 希望他对徐钧手下留情 。 琦善也真的做了个人情 ， 让徐钧因“病”离职 。 官员错到此种程度 ， 居然还能逃脱惩罚 ， 他们自然也就不怕犯错 。
清朝实现了高压统治 ， 最后却不免覆亡 ， 决不只是因为后来出了个孙中山那么简单 。
【古代百姓命比纸薄，犯罪嫌疑人先打400板子，官员再凭感觉判案】有趣 ， 有料 ， 有深度作者｜游宇明来源｜《百家讲坛》杂志
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