孟云飞—书剑慰平生|浅析唐代科举与书法教育的发展
贾佳其/文
唐代是科举制度发展的巅峰时期 ， 其书法艺术水平也有了空前的变化和提升 ， 将书法纳入正规教学手段中 。 唐代书法的繁盛也为我国后世奠定了艺术基础 ， 进一步丰富了书法的发展形式 ， 实现书法的规范性教学 。 唐代政府将书法列入正规教育的范围内 ， 形成了办学、招生、教学等教学体系 ， 有利于我国如今的书法教学的普及 ， 从而提升书法教学的经验 。
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一、唐代科举制度的特点
科举制度是我国人才培养及选拔的重要手段之一 ， 最早兴起于隋朝 ， 经过不断地改进与变革 ， 在唐代确立为人才选拔政策 。 唐代的科举制度具有系统性、完善性的特点 ， 与学校相结合 ， 为我国古代输送大量的人才 。 科举制度培养了大量的政治家、书法家、文学家等 ， 巩固了封建制度 ， 推动了唐代经济政治的繁荣 。
唐代科举制度将人才进行分级选拔 ， 将考试设置为几个不同的层级 ， 由此保障制度的合理性 。 唐代科举制度具有广泛性、公平性和功利性的特点 。 广泛性是指科举制度的受众群体不受身份限制 ， 与两汉察举制不同 ， 考生可以通过自主报名的方式 ， 自愿参加考试 ， 形成了人才选拔的公平性 。 这种人才选拔手段有利于打破贵族垄断的形式 ， 将不同层级和地位的知识分子列入到考核范围 ， 从根源上转变了制度的发展方式 ， 增加了人们的心理认同感 ， 进而实现我国古代社会的公平性发展 。 同时 ， 科举制度的广泛普及有利于提升制度的吸引力 ， 引导唐代的知识分子将科举制度与仕途相结合 ， 由此吸引更多的人参与到考试当中去 ， 为国家的发展培养人才 。
与魏晋时期的“上品无寒门 ， 下品无士族”不同 ， 唐代科举制转变了门第观念 ， 其选拔方式及培养手段具有一定的公平性 ， 实现了社会各界知识分子的广泛参与 。 科举制度的选取具有公平、公正及公开的特点 ， 考试题目统一 ， 阅卷规范和人才选拔方式一致 ， 能够保障人才的合理性选拔 。 此外 ， 科举制度的开始时间统一 ， 具有公平合理的特点 ， 唐代的知识分子要进入仕途时 ， 必须通过科举考试这一途径 ， 进而形成了制度发展及实施的合理性 。 此外 ， 科举制度还具有一定的功利性 ， 阻碍了人才的全面性发展 。 学校及个人的学习内容都是通过科举制度进行制定 ， 仅仅将学习的内容局限在了儒家经典和诗赋之上 ， 学习手段以死记硬背为主 ， 不利于科学思想的发展 ， 阻碍了我国古代全面性人才的培育 ， 影响着知识分子的求学思想 。
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二、唐代科举人才培育制度
（一）书学的产生与发展
科举制度的产生带来了我国古代文学地位的提升 ， 形成了规范的教学机构 ， 促进科举制度及人才培育制度的系统性发展 ， 书学的发展就是其中之一 。 书学最早设立于晋朝 ， 经过隋朝的制度改革增加了书学博士3人 ， 官居九品下 ， 书学助教2人并有学生40人 。 书学是我国现在学校的雏形 ， 起着教书育人、为古代社会的发展培育人才的作用 。 在此基础上 ， 唐代经过重建及改进 ， 在公元622年进行改制 ， 将书学形成系统 ， 并归入国子监范围内 。
【孟云飞—书剑慰平生|浅析唐代科举与书法教育的发展】（二）国子监中书学制度的引入
唐代书法人才的培育与科举制度相辅相成 ， 协调发展 。 其中 ， 书学制度的建立与产生提升了书法人才的培养和教育程度 ， 丰富了我国古代书法教学手段 。 国子监中书学制度的建立与产生能够提升人才质量 ， 促进唐代科举制度体系更加完善发展 。 国子监的教学制度较为完善 ， 其设有教学制度及入学资格的规范 ， 形成了完备的教育体系 。 书学是具有实质性的学校组织 ， 其主要招收对象为下级官员和庶人的后代 ， 保障平民也能得到教育 。
书学中教师的设立也有相关的规范 ， 主要有2名教师和1名助教所组成 ， 形成基本的教学体系 。 此外 ， 课程设置中将《孝经》和《论语》作为必修课程 ， 结合其他与科举制度相关内容进行讲授 ， 形成科举制度教学内容的完善性 。 进行教学时 ， 书学还需结合学习内容制定相应书法课程 ， 并在学习期间设立中期考试和年试 ， 检验学生的学习成果 ， 最后学习期满统一举行国子监考试 ， 提升教学的效率 。 唐代书法教学具有计划性和目的性 ， 从入学到结业 ， 都体现出了我国古代人才培养尊重儒术的思想 ， 形成规范性的教学体系 ， 实现书法教学的多元化发展 。 这种教学思想和体系有利于丰富唐代的教学手段 ， 将教学普及到每个人当中去 ， 促进教学资源的平均分配 ， 一定程度上形成了教育资源的普及 。
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三、唐代科举下书法教育的发展
（一）书法地位的提升
科举制度的确立形成了我国古代人才培育及选拔的基础 ， 进一步促进社会各阶层知识分子参与其中来 ， 提升了人才选拔的效率 。 进行科举考试时 ， 考生的想法和观点都需要通过文字的形式表达 ， 因此书法的地位得到了提升 。 书法能够将文字形式进行美化 ， 使其更加具有美观性 ， 由此吸引考官的注意 ， 增加考官的印象 。
书法需要将文字表达内容作为第一原则 ， 实现文字表达的实用性 ， 保障书法美观性的同时也要做到精准识别 ， 以内容和成绩作为卷子内涵的主体 。 文字是科举制度中的重要因素 ， 能够提升考官对人才的印象 ， 详析教学的主体内容 。 因此 ， 书法影响着科举考试的质量 ， 能够美化试卷内容 。 书法地位的提升促进了书坛的繁盛 ， 形成书艺文化的发展 。 其中 ， 国子监的设立就很好地体现了这一点 ， 将太学、四门等相关内容进行教学 ， 并衍出书学 ， 为我国古代的建设培育书法人才 。 例如 ， 书学将《石经》《说文》及《字林》的内容教学 ， 直至完成学业 ， 并通过祭酒检定参加省试 。 书学的设立创立了新的职业 ， 通过省试的学子经吏部选择后被授予官职 ， 由此提升书法的地位 ， 吸引更多的学子参与到学习中来 。
唐代科举制度的设立包括秀才、明经及进士等科 ， 将我国古代官员选拔制度进行整合 ， 根据学子对内容的掌握程度进行考核 ， 实现考核的现代性 。 此外 ， 唐代的制度设置时 ， 增加了收纳相关人才的及时性 ， 便于对专业性人才的管理 ， 保障政府对人才的归纳及整合 ， 形成制度建设的规范性 。 例如 ， 进行与书法相关的人才收录时 ， 需要将其书写能力和相关专业技能相考核 ， 提升制度运行的合理性 ， 完善书法官吏的选取 。
书法的发展有利于实现科举制度与相关的人才的培育与选拔 ， 既是一种教学内容 ， 又是唐代人才选拔的教学手段 ， 具有一定的功利性 。 因此 ， 功利性也从一定程度上影响着书法的发展方式 ， 在应试教育思维的影响下 ， 书法的活动都按照朝廷的喜好展开 ， 与时代的发展制度相契合 ， 是科举制度发展中的过程之一 ， 其以书法作为主要考试内容 ， 将规范的课程书目作为考试检测的主体 ， 形成标准化的考核制度 。 但在此基础上 ， 书法教学更多地将人文学的实用性作为教学主体 ， 而非书法本身的观赏艺术性 ， 更多地将书法与科举制度相融合 ， 由此实现人才的选拔及发展 。 此外 ， 铨选也是选拔的主要手段之一 ， 学子经过省试后 ， 需要通过吏部的铨选 ， 进而选取出唐代的政府官员 。 其中 ， 主要通过身、言、书、判四个方面 ， 由此进行综合性的人才选拔 。 在此基础上 ， 人才的品德和才识也是选拔的重要因素之一 ， 通过对学子的全面性发展进行了解 ， 为时代的发展吸收有底线与学识的人才 ， 提升封建体系的运行 。
（二）科举制度的要求
科举制度的发展提升了书法的广泛应用 ， 进而形成书法体系的运行及发展 。 在此基础上 ， 书法体系的进步与完善也增加了唐代的工作种类 ， 丰富了制度形式及发展方向 。 其中 ， 石碑的制作与产生就是其中之一 。 制碑的风俗与手段最早产生于我国春秋时期 ， 随着时代的发展逐步深入 。 随着科举制度进一步发展 ， 部分学子开始研习书法制作工艺 ， 其文字需要具有规范性 ， 进而形成石碑制作的发展流程 ， 满足科举制度的需求 。 科举考试时 ， 考生须通过答卷的方式表达自身的所思所想 ， 由此形成考试规范 。 其中 ， 书法就是评判考生答卷质量的标准之一 ， 书法内容及形式也会影响考生的成绩 。
不同于宋代的糊名和御录制度 ， 唐代的科举考试还未实行 ， 考官在检查诗作内容时 ， 也能够通过试卷看出考生的书法 ， 形成试卷的固有印象 ， 由此给出考试成绩 。 因此 ， 参加唐代科举考试时 ， 书法成为了考试有利的加分项 ， 在试卷水平同等或相差不大的前提下择优选取 ， 增强官员的基本素质 。 在此基础上 ， 唐代产生了重视书法发展的社会大环境 ， 而书法也成为了衡量考生水平的标准之一 ， 进一步推动了书法的发展 。
（三）儒学的发展推动了书法的发展
科举考试中将入学作为考试项目之一 ， 其内容和思想影响着朝代发展的大方向 ， 促进唐代社会包容性的形成与发展 。 政策上的多元化发展有利于文学艺术的创新 ， 为其发展提供了广阔的平台 。 例如 ， 秦府文学馆的开设有利于唐代官员制度的发展 ， 将天下儒士召集和吸收 ， 实现唐代发展的多样性 。 儒学的发展促进了书法的传播及形式的转变 ， 有利于丰富书法的种类 ， 增加书法的艺术性 。 进行儒学理论抄录时 ， 抄写者需要具备一定的书法水平 ， 由此保障书籍的可观性 ， 提升文献的质量 。 在此基础上 ， 思想理论传播的主要目的是育人 ， 而其书籍书写需要具有清晰、易懂的特点 ， 进而实现书籍内容的传播 。 在科举考试及学术理论传播时 ， 其主要目的是要将表达的内容进行传播 ， 提升观看者初印象的同时也形成书写的规范性 。 因此 ， 书法传播与发展需要将内容作为主体 ， 要保证书写内容的明确性 ， 从而实现书法的作用 ， 促进科举制度与书法的融合性发展 。
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四、结论
综上所述 ， 唐代科举的形成是书法教育的发展基础 ， 二者具有一定的联通性 。 其中 ， 书法地位的提升促进了书法教育的发展 ， 转变了书法教学的形式 ， 提升了教学质量 。 书法的发展能够形成我国书法学习的风气 ， 进而培养出具有专业性的书法人才 ， 实现科举制度与书法的融合 。
（原载于《书法导报》）
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