大凉山脱贫路：一步跨千年，走进新时代
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8月22日拍摄的四川省凉山州昭觉县沐恩邸社区 。 (温晴摄)
8月22日下午 ， 走进四川省凉山州昭觉县的沐恩邸社区 ， 迎面而来的是带有明显的彝族建筑特征的居民楼 ， 房前屋后是各家的菜园子 ， 里面黄瓜、西红柿沉甸甸地挂在秧子上 ， 社区最中心是一个宽阔的广场 ， 下午时分 ， 坐着几个彝族大爷 ， 边烤太阳边闲聊 ， 时而发出爽朗的笑声 ， 广场旁边的超市里 ， 几个彝族孩子在笑嘻嘻地买棒棒糖……
这只是凉山彝族自治州众多安置点中的一个 。 作为全国贫困程度最深、脱贫难度最大的地区之一 ， 凉山州部分地区交通闭塞、资源匮乏 ， 导致一方水土养不起一方人 ， 因此易地扶贫搬迁是根本举措 。
同时 ， 秉持“既要搬出来 ， 还要稳得住”的原则 ， 凉山州大力推进产业发展 ， 创造就业岗位确保脱贫致富可持续 。 在基础设施等硬件不断改善的同时 ， 彝族同胞落后、封闭的思想观念也在悄悄发生着变化 ， 新风貌新气象正在蔚然成风 。
“挪穷窝”——村民变居民
“沐恩邸” ， 顾名思义 ， 就是“沐浴在党恩下的府邸” ， 作为昭觉县最大的安置点 ， 这里共安置了1428户6258人 。
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8月22日 ， 某色拉博走在回老家“悬崖村”的路上 。 （温晴摄）
今年5月 ， 26岁的“网红”某色拉博带着妻子、三个孩子和父母搬进了社区的新房子 。 他原来居住在被称为“悬崖村”的阿土列尔村 。 这个只有100多户的小村子坐落在海拔1400米的坡地上 ， 曾经只靠一条藤梯与外界交通 。 对于在山下读书的孩子们来说 ， 走悬崖、爬藤梯 ， 需要2个多小时才能到达学校 。 某色拉博4岁就开始独自爬藤梯 ， 他注册了抖音账号 ， 叫“悬崖飞人拉博” ， “飞檐走壁”的技能吸引了几万粉丝 。
“悬崖村”的村民往往靠种植玉米、土豆为生 ， 年收入只有几千块钱 ， 挣扎在贫困线上 。 为什么要到如此与世隔绝的地方居住？“在战争年代 ， 各个彝族部落混战 ， 悬崖村地势易守难攻 ， 不仅可以保障安全 ， 海拔也适中 ， 还可以种一些农作物自给自足 。 那时候可是一块理想的世外桃源 。 ”昭觉县副县长吉色方森解释道 。 然而 ， 在外界高速发展的和平年代 ， “悬崖村”却似乎过于封闭而错过了发展的班车 。
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5月13日 ， “悬崖村”村民沿着钢梯下山 ， 准备搬进新家 。 （新华社发）
为了帮助村民更快地分享发展的果实 ， 目前 ， 村子里的藤梯已经被钢梯取代以确保安全 ， 同时当地实行了贫困户异地搬迁安置 ， 非贫困户引导发展旅游业和种植业 。
今年5月 ， 包括某色拉博在内的84户贫困户已经搬迁到沐恩邸社区 。 “以前我们住的都是土坯房 ， 非常阴暗 ， 现在 ， 我分到了很大的房子 ， 里面非常明亮 ， 而且还有家具 。 新房子我们总共只花了一万块钱 ， 要是靠自己去买 ， 我可能一辈子都买不起那么好的房子 。 ”某色拉博说 。
为了更加方便居民的生活 ， 沐恩邸社区配备了商店、老人活动室、儿童学习室 ， 周边的学校、就业中心、妇幼保健中心和其他基础设施也在建设施工之中 。 “和村子里相比 ， 社区里的花销肯定会大一些 ， 这可能也是很多人不想下来的原因 ， 以前政府就多次动员我们办下来 ， 但是好多村民都不同意 。 ”某色拉博说 ， “但是在新房子里 ， 我们可以享受到更方便的交通 ， 更好的医疗条件 ， 小孩也能上更好学校 ， 即使是为了孩子 ， 也一定要下来 。 ”他现在在旅游公司做向导 ， 每个月工资大概3、4千块钱 。 未来 ， 他希望能够好好发展村子里的旅游业 ， 吸引更多的游客 ， 也计划利用电商直播带货的方式 ， 帮助老乡推销更多农产品 。
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三面环山 ， 一面环崖 ， 与世隔绝的布拖县阿布洛哈村 。 （温晴摄）
“悬崖村”只是凉山州的一个缩影 。 作为全国“三区三州”深度贫困地区之一 ， 凉山州地处横断山脉山区 ， 地震断裂带和大小河流纵横交错 ， 山高坡陡谷深 ， 一个个村寨散落在高山深谷之中 。 “复杂的地理环境和地质条件导致交通发展极其缓慢 ， 公路成本极高 ， 而且维护费用非常贵 ， 甚至有的村寨几乎不具备修路的条件 。 ”凉山州交通运输局局长龚平说 。 因此 ， 对这些“与世隔绝”的村落来说 ， 实行易地搬迁安置是最现实的途径 。 目前 ， 凉山州总计7.44万户35.32万人已经完成了易地扶贫搬迁 ， 即将在新家开启新生活 。
“换穷业”——农民变工人
住上好房子只是一个开始 。 用彝族百姓的话说 ， “住上好房子只是面子 ， 发展产业增收致富才是里子 。 ”而“换穷业”最根本的方式就是发展产业 。
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8月23日 ， 在布拖县拖觉镇的高原蓝莓种植基地 ， 劳动间隙休息的此曲么拉杂 。 （温晴摄）
8月23日下午 ， 布拖县拖觉镇的高原蓝莓种植基地微风徐徐 ， 工人们在除草、浇水 ， 一派忙碌的景象 ， 70岁的彝族老阿妈此曲么拉杂也在其中 。 “在这做工一天能赚80块钱 ， 一个月能收2000多 ， 非常不错了 。 ”此曲么拉杂说 。 尽管已经年级很大 ， 享受着政府的低保补助 ， 但她说自己的身体不错 ， 也非常珍惜这样的劳动机会 ， 希望多赚点钱补贴家用 。
布拖县是凉山尚未摘帽的贫困县 。 千百年来 ， 这里的人民只会种植苦荞、土豆 ， 因为普遍种植 ， 这两种作物的经济附加值非常低 ， 导致农民辛苦一年 ， 收入极低 。 “经过考察 ， 我们发现这里的气候非常适合种植蓝莓 。 与此同时 ， 我国蓝莓市场存在的缺口是比较大的 ， 所以 ， 我们和龙头农业公司合作 ， 建立了蓝莓种植园基地 。 ”绵阳市江油市援彝干部、布拖县商务局办公室副主任尚召杨说 。
“公司派驻了技术人员给我们指导如何种植和管理 ， 承诺保底每亩产出2000斤 ， 保底回收价格每斤5元钱 。 ”尚召杨说 。 这相当于公司保证每亩不低于1万元的收购价格 ， 很大程度上降低了风险 。 同时 ， 农民可以通过土地流转、园区务工、分红的方式大受裨益 。 “家里18亩多的土地流转给园区了 ， 每亩每年600元 ， 以后还可以用土地入股分红 。 ”此曲么拉杂说 ， “和以前只知道种土豆相比 ， 收入提高了不少 。 ”
“未来 ， 我们计划建立冻库、延长产业链 ， 来创造更多的效益 ， 惠及农民 。 ”尚召杨说 。
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8月21日 ， 工人在昭觉县九如生态草莓种植园摘草莓 。 （温晴摄）
同样发展现代农业的还有2019年建于昭觉县的九如生态草莓种植园 ， 草莓园现在已经颇具规模 。 作为佛山支援凉山扶贫协作项目 ， 目前园区流转了1800亩土地 ， 计划到年底增扩到3000亩 ， 这里主要种植夏季草莓 。 “由于草莓不耐仓储 ， 我国草莓主要产地为冬草莓 ， 在北京、上海、等大城市 ， 夏季对鲜草莓的需求缺口极大 。 ”昭觉县九如生态农业科技发展有限公司总经理张德贤说 ， 他对这个种植园的前景十分看好 。 从去年8月到年底12月 ， 共计5个月 ， 草莓种植园带动当地用工2万多人次 ， 平均人收入9000元 。
为了提高农户的积极性 ， 种植园也在积极培养致富带头人 。 “对于一些表现积极的农户 ， 我们会将大棚免费租赁给他们 ， 免费提供水、肥、电、技术 ， 让他们自己管理草莓 ， 成熟后我们按斤收购 。 让用户不投资 ， 只出劳动 ， 就可以得到回报 。 ”张德贤说 。 这里种植的夏草莓产季长达10个月 ， 采收、田间管理等需要大量劳动力 ， “在未来 ， 我们可能会进一步扩大用工数量 ， 实现农民和企业的双赢 。 ”张德贤说 。
“拔穷根”——守旧变现代
易地搬迁和产业发展解决的是物质上的贫困 ， 而凉山州许多地区面临着更深层次的贫困——思想上的因循守旧和畏葸不前 ， 比如婚丧嫁娶中的相互攀比等 。 因此 ， 如何移风易俗、破旧立新成为脱贫攻坚路上一块难啃的“硬骨头” 。
2015年11月 ， 喜德县小山村党支部书记巴久尔铁的父亲去世 。 按照彝族惯例 ， 办丧事需要放烟花 ， 吃坨坨肉 ， 对前来凭吊的客人 ， 要为他们杀牛以表尊敬 。 “我们彝族人婚丧嫁娶 ， 谁家杀的牛、羊越多 ， 放的烟花越多 ， 就越有面子 。 ”巴久尔铁说 ， “听说在邻县 ， 甚至有人卖房子、卖地 ， 杀了50多头牛办丧事 。 ”
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中间为彝族传统美食坨坨肉 。 （温晴摄）
由于根深蒂固的传统观念 ， 凉山农村在婚丧嫁娶不乏攀比的现象 。 主人动辄宰杀几十头牛 ， 客人要么牵牛而来 ， 要么比着牛价挂礼 ， 这种攀比的心理给家庭带来了沉重的负担 。 于是 ， 巴久尔铁决定做“第一个吃螃蟹的人” ， 带头遏制“杀牛风”“攀比风” 。 他决定 ， “父亲的丧事不放烟花、不为客人杀牛、不吃坨坨肉 ， 改吃回锅肉 。 ”坨坨肉是猪肉块做的彝族特色菜 ， 每一块猪肉块的重量均在二三两上下 ， 相比而言 ， 猪肉切薄片的回锅肉更为节俭 。
不出意料 ， 他的决定遭到了姐妹的反对 ， 亲戚和邻居也对他很不满意 ， 觉得他不杀牛是不够尊重别人 。 巴久尔铁反复劝说 ， 做姐妹、亲戚的思想工作 ， 并承诺不需要他们出一分钱 ， 费用全部由自己负担 ， 最终 ， 在巴久尔铁的操办下 ， 葬礼花了4万元 ， 用了3头牛 ， 相比于以往十几万的花销、杀十来头牛 ， 这已经算是非常节俭了 。 “办完后 ， 村里其他人觉得还不错 ， 也纷纷效仿 ， 之后我们村子里几乎再没有铺张浪费的情况了 。 ”巴久尔铁说 。
对于许多彝族家庭来说 ， 有时可能并不想大肆操办酒席 ， 但又抹不下面子 ， 担心村民在背后笑话自己 ， 所以“被迫”铺张浪费 。 为了给村民“台阶”下 ， 倡导文明新风 ， 凉山州下辖县市、乡镇出台了多项村规民约 。 例如 ， 喜德县阿吼村颁布了《红白理事会章程》 ， 规定“不准讲排场、摆阔气、节俭办事、不吃坨坨肉、提倡炒肉” ， 同时由村民选举出有威望、有影响和责任心强的“德古”（德高望重的人）担任理事 ， 带头遵守章程 。 对于不遵守章程的村民 ， 在本村的公益性福利将会被取消 。
【大凉山脱贫路：一步跨千年，走进新时代】“现在 ， 我们村里再也不攀比婚丧嫁娶宰杀了多少牛羊了 。 村民们现在不是‘攀比’孩子的学习成绩 ， 就是‘攀比’在外面务工的收入 ， ”巴久尔铁说 。 “这种攀比是我们提倡的 ， 比着比着我们全村就慢慢都过上了好日子！”
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