姜子牙|姜子牙一场辛苦，为何只被封小小“灯笼神”？听南极仙翁咋解释
一、灯笼神
这个剧情本出自电视剧《封神榜之武王伐纣》第四十集 。
封神台前 ， 姜子牙可称志得意满 ， 师尊元始交待的封神任务马上完成 ， 还为自己预留了封神榜上位置最好的一路神位 。 当然 ， 他也怕这神位被别人抢走 ， 于是给大师兄南极仙翁打个提前亮：“这个位置该是我的了吧？”
南极仙翁捋了捋胡须 ， 颇有深意地告诫姜子牙：“圣人后其身而身先 ， 外其身而身存 。 非以其无私耶？故能成其私 。 ”
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这句话来自《道德经》 ， 后其身意为遇好事后退 ， 外其身意为遇坏事置之度外 ， 因为无私 ， 反而能成就自身 ， 这就是圣人 。 这句话的用意大家都能明白 ， 乃是为了点醒姜子牙 ， 劝他无私大度 ， 不争不抢 ， 元始是不会忘了他的 。
果然话音未落 ， 黄飞虎的魂魄就飞了过来 ， 大呼来晚 ， 欲讨封号 。
姜子牙一下就回过味来 ， 马上笑道：“我把自己的位置让给贤弟吧 。 ”
黄飞虎就此成为五岳之首、并执掌幽冥一十八重地狱的东岳泰山天齐仁圣大帝 ， 也就是俗称的东岳大帝 。
那姜子牙怎么办呢？
不能白干啊对不对！
漂亮话说一箩筐 ， 不如一颗糖吃到嘴里稳当 。
其实元始也不可能让姜子牙白干 ， 他在封神大战中纵横捭阖 ， 打得师弟通天教主丢盔弃甲 ， 这不是简单的有水平 ， 而是道门一代雄主 。 雄主就肯定不会像项羽那样吝啬于封赏 ， 不然谁还为他卖命啊？南极仙翁揭开了这个谜底：“子牙 ， 这三百六十五路正神之中 ， 没有你的位置 ， 但是你有封神榜在怀、打神鞭在手 ， 以后到了哪里 ， 哪里的正神都会暂时让位给你 。 等你百年之后、阳寿尽时 ， 每逢佳节 ， 可存身于光明之源 ， 走到哪里 ， 哪里便会光闪熠熠 ， 诸煞神敬而远之 。 ”
姜子牙犹似吃了蜜饯 ， 觉得这肯定是个霸气无边的神位 ， 笑问何为光明之源？
【姜子牙|姜子牙一场辛苦，为何只被封小小“灯笼神”？听南极仙翁咋解释】南极仙翁笑道：“就是‘灯笼竿头’啰……”
公允地说 ， 这位编剧很有水准 ， 这里采用了两个民间传说 ， 一个是“太公在此 ， 诸神回避（或是“姜太公在此 ， 百无禁忌”）” ， 一个是“灯笼神” 。 灯笼竿头就是灯笼神 ， 啥意思呢？灯笼是用灯绳吊挂起来的 ， 比如树枝、木棒、铁棍等 ， 系灯绳的地方就叫灯笼竿头 。 传说大年三十这天众神归位 ， 平常替诸神代班的姜子牙便无处可去 ， 老百姓可怜他 ， 家家户户都点上灯笼让他栖身 。
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二、辨析
上面也说了这是民间传说 。 传说也者 ， 便是原著上并不曾有的东西 。 依据原著来说 ， 上述电视剧封神的剧情就经不起推敲 。
首先是场景就不符合 ， 南极仙翁更多是作为昆仑山吉祥物出现 ， 戏份极少 ， 更不可能出现在封神台前 。 电视剧中这个人 ， 其实是承担了燃灯的全部戏份 ， 燃灯直接被删除了 。 我看武王也在封神现场 ， 也是胡闹 。
其次 ， 编剧也像老百姓一样 ， 弄错了本书中“封神”的含义 。 封神封神 ， 封的都是鬼神 ， 活着的人只有成仙或老死两途 ， 是不会封神的 ， 整个故事中也没有一个人是活着而封神的 。 所以姜子牙是绝不会没事找抽去给自己留个好位置的 ， 除非他马上自杀 。
最后 ， 封神世界中本已有三盏神灯 ， 玄都洞老子那一盏、玉虚宫元始那一盏、灵鹫山燃灯那一盏 ， 其中燃灯座下这盏灯还偷跑下山兴妖作乱 。 要封灯笼神显然该优先考虑他们 ， 让专业人去干专业事 。
值得吐槽的是“光明之源”这个词 。
原著是古代文人之书 ， 用词典雅古朴 ， “光明”这个词从头到尾才出现了五次不到 ， 显然人家是不大看得上的 ， 更不用说不知所谓的“XX之X”这种句式了 。
总之一句话 ， 读着越像现代话 ， 越是瞎编的 。 看电视只要记住这一点就好 ， “光明之源”四个字就完美地符合了这一点 。 不过虽然是瞎编 ， 指代的具体事物却有民间传说支撑 ， 也不全然算是瞎编 。 其实呢 ， 灯笼神就叫灯笼神嘛 ， 真不知道搞个“光明之源”有什么用 ， 可能想让别人不明觉厉 。
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三、一些补充
“太公在此 ， 诸神回避”的传说各地多有 ， 而灯笼神的传说不知流行于何处 ， 也暂未找到此类书籍 ， 李乔先生的专著《中国行业神崇拜》中也没找到类似记载 。
《中国行业神崇拜》是研究中国社会史、文化史和民俗学领域的一部力作 ， 已成为类似论文、专著几乎必须参考的书目 。 本书对民间各行业诸神考证甚详 ， 其中出于《封神演义》之神为古典名著之最 。
据李乔老师考证 ， 姜太公在以下三个行业被视为祖师：
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1、酿醋业
旧时天下有四大名醋 ， 其中之一为四川保宁醋 。 保宁府即今四川阆中 ， 民国时期 ， 阆中醋业有醋业公会 ， 奉姜子牙为醋坛神 ， 华光楼上塑有太公像 ， 每年农历四月初一有“太公会” ， 为醋业盛会 。
2、水渔业
这个好理解 ， 姜子牙还没有时来运转之时 ， 隐居在西岐城外渭水河边垂钓 。 不久文王飞熊入梦 ， 渭水访贤 ， 姜子牙年近八十而风虎云龙 ， 走上人生巅峰 。
渔民以此附会 ， 虽然困顿 ， 却隐含着对发家致富的渴望 。
3、命相家
就是算命的行当 。
这个也好理解 ， 《封神》中姜子牙出身昆仑山元始天尊门下 ， 是身有道术的道德之士 ， 金钱易课独步凡尘 。 更重要的是 ， 姜子牙曾在朝歌卖卜 ， 帮朝歌百姓算命 ， 无有不中 ， 被称神算 ， 后来更做下了火烧琵琶精的大事 ， 得以进入大商朝廷为官 。
神算成为了他的进身之阶 ， 可谓不负所学 ， 因此而被附会 ， 正所应当 。
参考资料：《中国行业神崇拜》
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