|用音声与宇宙相联,以意识与宇宙相存!


|用音声与宇宙相联,以意识与宇宙相存!

所有法门都是为了训练你的专注力 , 让你的身心、六根都能协调统一 , 汇多合一 , 使六变成一 。 如此才能入定、入道 。
念经或咒、观想等的作用都是一样 , 正如人的十指与五脏相通 , 人体发出的音又与宇宙相联 。 通过念咒时音频的振动 , 就能把自身的信息发送出去 , 同时也能接收到宇宙的信息 。 古人无文字语言 , 他们的交流方式便是依音波频率振动而起共鸣 。 后人由于不修行而使此功能退化后才发明了文字 。 但今天依然能于文字上找到天音 , 如“嗡”字等 。
1、咒语中的音波频率与大自然最易沟通 , 因为咒语的发音本就是模拟宇宙的声音 , 所以会产生不可思议的相应 。 音波在人体而言 , 能激起身体内每一个细胞的活动 。
量子力学说明 , 一切都是能量波 , 光有光波 , 味有味波 , 音有音波 , 意识也有意识波 。
2、只有用金刚念(音念)时嘴、眼、耳、意根同时的协调作用 , 才能进入诸根互进、同进之状态 。 而且身体上、中、下靠金刚念的力量(即音流振动的力量)会加速畅通 。 因此金刚念(音念)不会伤元气 , 还会增长元气 。
3、音念如点火而燃 , 能点燃全身的能量 。
密咒就是宇宙之音 , 念准就能使自身的信息和能量与宇宙沟通 , 并获得更多的信息和能量 , 同时有助于疏通气脉 , 助于入定 。
六字明为何不用声念呢?因为声念比不上音念的能量 。
为什么开始时只让你念六字明而非三字明呢?因为三字明的振动力量是六字明的好几倍 。 若你气脉未完全畅通 , 强大的音波能量会把你微细的脉络堵塞 。 换言之 , 一开始就念三字明 , 非但不利于打通气脉 , 反而会使原本微细的气脉堵塞——欲速则不达 。 只有先念一段时间(最少半年)六字明 , 再加上观想 , 才能接着念三字明 。
六字明即可六个字连在一起的速念 。 也可打坐时一口气念一个字 , 亦即使念咒与呼吸相配合 , 如此产生的功能更多、力量更大 。 若单念咒语 , 而不配合呼吸 , 功效不大 。 咒语都是梵语、梵音 。 梵即天 , 梵音就是天音天语 。 因此 , 万不要小看念咒语的功效!
若人能心平静气地说话 , 其声音就会带有磁性 。 人能发之音有:鼻音、唇音、齿音、咽喉音和丹田音 , 甚至还有脑音——从头部发出的音 。 念六字明或三字明时 , 都会产生脑音 , 当你身体的能量饱和了 , 声音自然会从头上出去而成脑音 。
注意事项:
1、音念六字明前后都要调呼吸;
2、身体越放松越好 , 要使身心完全放空;
3、要根据个人身体情况而不要在中间刻意的憋气太久;
4、发音要正确 , 要分清开口音和闭口音 。
问:念咒时 , 把注意力放在头顶上 , 还是头顶之外呢?
师:只要用心念就好了 , 念到一心不乱时 , 自然就能入道 。 如果一边念又一边把注意力放在头顶上 , 反而会合自己更紧张 , 甚至会头痛 , 这样反而减弱念咒和观想的效果 。
问:每天要花很多时间用来观想或念佛 , 但生活中又有很多事要专心去做 , 如何协调好呢?
师:矛盾之所以产生 , 是你不会运用矛盾 , 打坐时就在你的心上炼;干活时就在你的活上炼 。 能与你所做的事融为一体就是修行 。 时时处处事事皆可修行 , 座上炼心 , 座下炼事 。
问: 身心力量不足之人 , 有没有更好的渐进法修?
师: 通过诵经、观想、呼吸 , 首先把生理的能量唤醒 , 然后汉生理能量充足 , 心力也就充足了 。 最后身心的力量都充足了 , 就可以用“坐火箭”的方法 。 否则 , 只能用“坐拖拉机”的方法 。
问:念六字明时 , 如何把气运好?
师:不需要运气 , 它类似于密宗的“宝瓶气” , 记住一定要“吸鼓呼瘪” , 如此才能气沉丹田 。 如果气未呼尽 , 就容易浮上来而积在胃部 。 久之就会胃胀、打嗝 。 有些年轻人胃气重 , 会感到胃部顶得很硬、胀痛 。 就会以为得了胃病而去吃药 。 其实在胃气重的这个阶段 , 可以少吃饭或断食对治 。 并使上身能多运动 , 譬如炼功或干活把它打开 。 此时不宜过多静坐 , 否则越打不开 。 如果你有意志和信心 , 就能继续练下去 , 这种情况一般半年就会慢慢过去 。 其实 , 我们胸口的部位就是密宗的“心轮” 。 道家有“脉开心解”之说 , 就是说心轮打开了 。 心轮打开的人 , 心量非常大 , 绝对不会烦恼和生气;而顶轮打开的人 , 则一定会开智慧;海底轮打开的人 , 就不会有生理的欲望……


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