生活|诗豪刘禹锡
_原题是：诗豪刘禹锡
作为诗的盛世 ， 唐代的诗人真如雨后春笋般纷纷破土而出 。 公元772年 ， 大诗人白居易在新郑出生不久 ， 另一位诗人刘禹锡在离他不远的荥阳也诞生了 。
很多人对刘禹锡的印象 ， 来自中学课本里的《陋室铭》 ， “山不在高 ， 有仙则名 。 水不在深 ， 有龙则灵 。 斯是陋室 ， 惟吾德馨” ， 自信又开朗；别人写秋天总有些伤感惆怅 ， 他却是兴致勃勃“自古逢秋悲寂寥 ， 我言秋日胜春朝 。 晴空一鹤排云上 ， 便引诗情到碧霄 。 ”——豪情万丈 ， 百折不屈 ， 正是“诗豪”刘禹锡的精神写照 。
其实 ， 青年时代的刘禹锡生活颇为顺利 ， 与唐代很多屡试不第的诗人不同 ， 他21岁就与柳宗元一起考中进士 ， 23岁授太子校书 ， 可谓官场得意 。 怀着一腔壮志 ， 他成为“永贞革新”集团的一分子 ， 不料他们主张的“改革”大计很快以失败告终 ， 刘禹锡、柳宗元等人被贬 ， 这就是历史上的“二王八司马”事件 。 被贬到安徽后 ， 刘禹锡又被当地官员屡屡刁难 ， 甚至居无定所 ， 半年搬了三次家 ， 简直毫无生活质量可言 。 千古名篇《陋室铭》就在这种生活状态下“有感而发” 。 据说刘禹锡还请大书法家柳公权书碑立于门前 ， 以示“纪念” ， 一时轰动朝野 。
被贬10年后 ， 刘禹锡终于有机会“以恩召还” ， 回到长安那年春天 ， 他去京郊玄都观赏桃花 ， 写下一首《玄都观桃花》：“紫陌红尘扑面来 ， 无人不道看花回 。 玄都观里桃千树 ， 尽是刘郎去后栽 。 ”他以桃花隐喻暂时得势的小人 ， “挑衅”的后果是他又因“语涉讥刺”而再度遭贬 ， 这次是12年 。
在这期间 ， 刘禹锡没有一蹶不振 ， 他创作了大量佳作 ， 佳句频出、广为传颂 ， “银钏金钗来负水 ， 长刀短笠去烧畲”“东边日出西边雨 ， 道是无晴还有晴” ， 据说都成为了当地的流行歌曲 。 现在人教版小学语文书里还有一首《望洞庭》：“湖光秋月两相和 ， 潭面无风镜未磨 。 遥望洞庭山水翠 ， 白银盘里一青螺 。 ”这首诗可以说是脑洞大开了 ， 简直是“上帝视角”但又形象生动、通俗易懂 ， 小学生都能倒背如流 。
终于 ， 刘禹锡再度被召回京 ， 归途中偶遇白居易 ， “诗王”与“诗豪”相见恨晚、惺惺相惜 。 两人互赠诗歌表达友谊 ， 刘禹锡写的是这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ， 即使他“巴山楚水凄凉地 ， 二十三年弃置身” ， 看到的依然是“沉舟侧畔千帆过 ， 病树前头万木春 。 ”
历经二十多年的排挤、贬斥 ， 他又重游玄都观了！这次他写的是“种桃道士归何处 ， 前度刘郎今又来” 。 简直要把对手气死 。 据说这首诗很快传遍长安城 ， 刘禹锡又为大家贡献了“前度刘郎”的成语 。
刘禹锡在诗歌史上享有盛名 ， 而其散文则“不容忽视” 。 还有研究专家称 ， 刘禹锡的民歌体诗作在唐代西南少数民族间流传甚广 ， 民间迎神鼓舞所唱的歌曲“率多禹锡之辞” ， 这虽然只占刘禹锡诗歌创作的一小部分 ， 但能够博得人民的喜爱 ， 就是最高的认可 。 他的咏古诗中 ， 《乌衣巷》《石头城》等代表作气势沉雄 ， 白居易多次“掉头苦吟 ， 叹赏良久”表示献上膝盖 。 或许是起起伏伏的亲身经历给了刘禹锡更多人生的思考 ， 他还写出哲学著作《天论》三篇 ， 论述天的物质性 ， 分析“天命论”产生的根源 ， 在当时那个时代 ， 也具有难得一见的唯物主义思想……
【生活|诗豪刘禹锡】纵观刘禹锡的生活历程和创作之路 ， 他始终是一个不屈的“战士”、豪情万丈的诗人 。 一千多年后 ， 他的家乡郑州荥阳市建立了第一个主题文化公园——刘禹锡公园；2015年5月 ， 中国书法家协会还和河南省书协联合开展“刘禹锡杯”全国书法作品展——这是人们在用各种方式 ， 表达对刘禹锡的敬意 。
本报采访人员 左丽慧
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