晚清老照片：李鸿章面无表情，小商贩破衣烂衫，富家女小脚纤细
晚清相册《中国景观》集合了有关当时社会风景和人物肖像的老照片 ， 今天看来 ， 具有很高的史料价值 ， 是我们研究晚清社会史的第一手素材 。 即便对不从事相关研究的人而言 ， 通过这些照片直观地认识晚清社会也很必要 。
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流动小吃摊 。
这些照片拍摄于同治年间和光绪初年 ， 大多在照相馆的摄影棚里摆拍而成 ， 结集成册后面向欧美世界发行 。 19世纪末、20世纪初 ， 那些没有到过中国的外国人 ， 就靠这些影像获得了对中国的第一印象 。
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家庭生活一个瞬间 。
女主人在干活 ， 男主人在抽旱烟 ， 孩子席地而睡 。 这样的场景看起来 ， 似乎女主人是家里的顶梁柱 。
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算命先生的摊子 。
晚清留下影像的算命先生为数不少 ， 但能告诉后人自己籍贯和姓名等信息的 ， 就独此一份了 。 幌子上写着他名叫严志田 ， 来自浙江绍兴 。 他之所以挂这个幌子 ， 可能是算命技巧高超 ， 得到广泛的认可 ， 形成了个人品牌 。
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【晚清老照片：李鸿章面无表情，小商贩破衣烂衫，富家女小脚纤细】李鸿章坐像 ， 穿常服和官靴 。
这张照片是李鸿章为数不多的早期影像之一 ， 非常珍贵 。 他看上去50岁左右 ， 面无表情 ， 推测为1870年代初刚到直隶总督任上 。 1879年之后 ， 他的各类照片（公务活动、家庭生活、个人肖像）多了起来 ， 至今仍有大量存世 。
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挑着独轮车行走的车夫 。
独轮车推着走更省力 ， 他为什么犯傻要挑着走呢？其实 ， 晚清有一个现象 ， 即车辆过桥要征收一定数额的捐税 ， 如果把车拆了挑着过桥 ， 就免了这笔费用 。 因此 ， 他挑着走不是犯傻 ， 而是为了合理避税 。
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衣着讲究的妇女 。
从这位妇女的穿衣打扮和整个布景来看 ， 她应该来自家境殷实的人家 。 在画面中 ， 摄影师特意突出了她的“三寸金莲” 。 对于晚清时期浮海东来的西方人而言 ， 女性缠足现象让他们深深地迷惑 。 小脚既不美观 ， 又不健康 ， 还影响劳作 ， 何以如此呢？这一群在华西方人最先发起了天足运动 。
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修脚师正在为顾客服务 。
修脚是民间传统技艺之一 ， 执业人员需要掌握一定的中医知识处理挖鸡眼、修趾甲、去死皮等各种足疾 。 我曾看到一个说法 ， 修脚与针灸、按摩并称为“三大国术” 。 如今 ， 修脚这个行业仍然存在 ， 只不过登堂入室 ， 变得更加高档了 。
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衣着破烂的水果小贩 。
全身上下 ， 没有一块完整的布 ， 他算得上当时最底层的劳动者了 。 那把伞烂得尤其夸张 。 不知道他和他的家人一天能不能吃一顿饱饭？
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城市里的挑夫 。
挑夫在码头、货栈从事又脏又累的工作 ， 收入低微 ， 吃饱饭是他们最大的奋斗目标 。 他们本身没有文化 ， 也没有能力让下一代接受教育 ， 一代一代延续着穷苦生活 。 也许他们的后代抓住某一个历史机缘 ， 终于找到了改变家族命运的机会 。
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农村的龙骨水车 。
龙骨水车是农民使用了将近2000年的灌溉工具 ， 对农民增产增收作用巨大 。 它的提水高度在1-2米左右 ， 比较适合平原地区使用 ， 或者作为灌溉工程的辅助设施 ， 从输水渠上直接向农田提水 。
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