解州|一百多年前,德国建筑师镜头下的关帝庙
_原题是:一百多年前 , 德国建筑师镜头下的关帝庙
【编者按】
德国建筑师恩斯特·伯施曼是第一位全面考察我国古建筑之人 。 他在1906-1909年间 , 进行了为期三年的中国古建筑考察之旅 , 从北到南 , 踪迹遍及当时清朝的14个行省 , 最终完成了《中国祠堂》一书 , 成为最早系统研究中国祠堂建筑的著作 。 《中国祠堂》初版于1914年 , 收录恩斯特·伯施曼拍摄的照片和测绘图250多幅 , 以及数十万字的文字描述和阐释 。 下文摘自近日出版的《中国祠堂》中文版 , 记录了恩斯特·伯施曼在山西解州、湖北当阳、浙江杭州、陕西西安、广东广州、重庆万县等地考察当地的关帝庙时留下的文字、照片和测绘图 。 澎湃新闻经授权刊载 , 标题为编者所拟 。

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恩斯特·伯施曼
关羽 , 字云长 , 是三国时期三位结义兄弟中最为传奇的英雄人物 。 正如人们通常对他的称呼 , 他注定成为最受敬仰的武圣和战神 。
首先是他的故乡山西省南部的解州城出了名 , 直至今日 , 他仍在当地一座精美的大庙里享受着香火 。 1908年5月24日 , 我造访了关羽故乡山西省南端的解州 , 意外地见到了雄伟的关帝庙 , 尽管保存不佳 , 但仍是关羽祠堂中最华贵和最著名的 。 由于时间有限 , 我只能走马观花地参观 , 照了几张照片 。

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解州关帝庙 , 二层主殿御书楼
在我造访期间 , 城内、城外以及祠堂内的庙会 , 人多得望不到边 , 这一盛况差不多贯穿整个农历四月 。 上千座临时搭建的茅屋挤满了街道与广场 , 茅屋间的缝隙形成了新的小道 , 通向一座开放的大殿 。 这座大殿似乎是为庙会而建 , 与祠堂合为一体 。 因为大客栈已经没地方了 , 无数的车马牲口挤满了宽阔的庭院和广场 。 衣着鲜艳的欢乐的群众在喧闹中进行交易 。 摊位上摆放着非常精美而珍稀的物品 , 甚至还有欧洲的罐头——我没想到在这种偏僻地方还能见到这东西 。
庙的入口处有两头铁狮子蹲在基座上 , 铁狮子旁边各有一个铁铸的重甲武士 , 他们头戴造型独特的盔帽 , 表情坚毅 。

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山西省解州关帝庙入口铁铸的狮子和武士

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山西省解州关帝庙大殿中的石柱与石栏杆
1900年 , 清朝皇室从北京逃亡到西安府 , 第二年又返回 , 返回途中 , 慈禧太后和皇帝在此祭祀 。
常被人歌颂的西湖位于浙江省杭州府 , 周围环绕着茶楼和各种庙宇 , 尤其是祠堂 。 一座纪念浙江杰出人物的庙宇旁边就是三义庙 , 也叫“武圣宫” 。 “武圣宫”这个名字也用来指代关帝庙 。
庙的入口门厅是庙的主要部分 , 十分雅致 , 有“照胆台”之称 。 中间的二层主建筑为三义阁 , 顶层供奉着著名的刘备、关羽和张飞的塑像 , 旁边是丞相及谋士诸葛亮的塑像 。 关帝塑像旁边有两名持械侍者 。 正对主殿的通道上有两尊浮雕 , 为龙盘石柱 , 它们指向正中 , 即主殿所在的那条路 。 两座大殿中各有四个字:
义烈千秋
万世人极

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浙江省杭州西湖三义庙(武圣宫)平面图
不仅是城市 , 在市内各城区 , 甚至在街道上都有关帝庙或至少有一座神龛 。 有时关羽被供奉在城中的显要位置 , 守护着整座城市 。 在北京和陕西省西安府老城的正大门瓮城内 , 中轴线两边各有一座小庙 , 分别供奉关帝和大慈大悲观世音菩萨 。 有入城仪式的时候 , 统治者或级别最高的官员都会祭拜这两位神仙 。 1900年 , 光绪皇帝和慈禧太后被外国军队赶到了西安府 , 1902年1月7日又返京 , 期间就举行了祭拜活动 。 皇帝在东面跪祭战神和清朝的保护神关帝 , 太后在西面跪祭大慈大悲观世音菩萨 。

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陕西西安府北门内的关帝庙(左)和观音庙(右) , 前者在西 , 后者在东
将关帝和观音一起供奉是一种二元论思想的体现 , 另一个更典型的例子是中国人对“文”“武”这对概念的喜爱 。 这两种互补的概念指导着治国理政、护佑百姓 , 尤其是在大城市中多有体现 。 广州就是一个明证 。 这座中国最大最富庶的城市位于一座山丘南面的平原上 , 处在山的遮挡和保护之下 。 北端城墙有一座高大的五层城门楼 , 傲立在广州大地上 。 这个醒目的建筑是城市的象征 , 在最顶层的祭台上同时供有文武二神 , 东面是文章之神文昌 , 西面紧挨着的是勇武之神武圣——关帝 。

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广东省省会广州总体规划与地理情况 , 北面有五层楼
通过与其他神灵的联系 , 关帝有时也被归入道家的神仙行列 , 他被解释为自然力的一部分 , 赋予周围自然环境相关的特定功能 。 四川万县就有一个这样的例子 , 关羽在此地被看作掌管滚滚长江的神仙 。 万县西面有一座大型佛教寺院—— 镇江阁 , 矗立在长江北岸的高地上 。 这座建筑直接体现了各宗教领域独特的交融 。

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长江沿岸万县 , 通往关帝庙——镇江阁的坡地
通过对关帝庙的考察 , 我们可以看到中国民众在宗教崇拜中独特的混合现象 , 这也是绝大多数中国庙宇建筑的特色 。

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《中国祠堂》 , 【德】恩斯特·伯施曼/著 贾金明/译 , 重庆出版社·华章同人2020年8月版 。
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