五台山|你真的了解五台山吗？( 二 )
帝王释家
五台山作为举世闻名的灵山圣地 ， 得到了历代帝王的青睐 ， 皇家和佛家结下了不解之缘 ， 由此也促进了五台山佛教的繁荣 。
在五台山 ， 首开大建寺宇之先河的是有雄才大略的魏孝文帝 。这位历史上的改革皇帝 ， 在完成大同“昙曜五窟”后 ， 便马不停蹄地来到了五台山 ， 兴建了善经院、真容院、佛光寺、清凉寺、大孚灵鹫寺并菩萨顶十二院等第一批有影响的寺庙 ， 将五台山佛教推向了第一个高潮 。
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接下来的北齐帝王高洋 ， 相传为他的儿子在此兴建了寿宁寺 ， 北齐王朝还割八州之税 ， 这个时期 ， 五台山寺庙猛增到200余座 。
隋唐之际 ， 是五台山佛教的鼎盛时期 。在寺院长大的隋文帝 ， 对佛教有着刻骨铭心的感情 。即位后 ， 下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨 。即东台顶的聪明文殊 ， 西台顶的狮子吼文殊 ， 南台顶的智慧文殊 ， 北台顶的无垢文殊 ， 中台顶的孺童文殊 。在东台顶能看日出 ， 西台顶能赏明月 ， 南台顶能观山花 ， 北台顶能望瑞雪 。
武则天的政权得益于佛教 ， 龙朔三年 ， 命人在五顶各置铁塔三座 。长安二年 ， 又敕并州刺史重建清凉寺 ， 派德感法师住持并主管全国僧尼 ， 使清凉寺成为唐朝的镇国道场 ， 全国佛教的首府 。
紧接着 ， 虔诚奉佛的代宗令不空三藏在五台山兴建了“铜铸为瓦”的金阁寺 ， 使之成为李豫王朝的镇国道场 。由于唐朝九帝的扶植 ， 五台山佛教达到了空前兴盛 ， 各宗各派竞相发展 ， 寺院达到360余座 ， 形成了世界驰名的佛教圣地 ， 国际佛教文化交流的中心 。
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宋太宗赵炅 ， 是北宋初年到过五台山的一位皇帝 。他在攻晋阳伐北汉时 ， 兵到五台山插箭岭(传说领上显现八臂文殊像 ， 遂插箭而回) ， 因有感于是文殊灵境 ， 便下令护持佛地 ， 为五台山造金铜文殊万尊 ， 诏修了真容、华严、寿宁、太平兴国寺、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤10寺 。在太宗、真宗仁宗三代帝王的扶持下 ， 五台山的佛教平稳发展 ， 全山有寺72座 。
金朝诸帝把五台山看做神灵所居 ， 五台山十二佛刹皆为葺新 。金太宗为收买人心 ， 还在天岩村建了岩山寺 ， 金世宗于大定三年敕建了万岁寺 。这一时期 ， 五台山还兴建了佛光寺中有名的文殊殿和延庆寺的大雄宝殿 。元朝诸帝在五台山大兴建寺之风 ， 赐田布施 ， 祈福延祚 。
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当过和尚的明朝开国皇帝朱元璋 ， 对佛教辅助王道安定社会的作用十分重视 。成祖继承太祖之道 ， 尤尊喇嘛 ， 招徕番僧朝山弘法 ， 为哈立麻“大宝法王”重修了显通寺和大白塔 。武宗又兴建了以铜瓦殿驰名的广宗寺 。
万历王朝可说是世宗排佛之后 ， 对五台山佛教扶植有功的一个皇朝 ， 不仅修复了五个台顶 ， 兴建了狮子窝万寿藏经阁、龙泉寺万圣阁（下图） ， 还大修了显通寺、塔院寺和大白塔 ， 将塔院寺建成一处护国佑民道场 ， 从而将五台山的佛教再一次推向兴盛 。期间 ， 由智光、镇澄等僧人在狮子窝创立了十方净土禅院 ， 使五台山又形成了十方庙和子孙庙并存的格局 。
【五台山|你真的了解五台山吗？】清朝 ， 诸帝以怀柔蒙藏 ， 稳定江山为国策 ， 在五台山大兴黄教 ， 对五台山寺庙进行大格局调整 ， 菩萨顶古刹以皇家建筑同等规格进行重葺 ， 大殿全部用黄瓦盖顶 ， 并设大喇嘛 ， 让五台山名僧统理全国番汉事务 。并将罗睺寺、寿宁寺、善财洞、七佛寺、涌泉寺、普庵寺等10座青庙改为黄庙 ， 进行重葺 。诸帝频频朝台12此 ， 举办法会 ， 赏赐钱物 ， 题匾作诗 ， 将藏传佛教推向了高峰 ， 促进了五台山佛教的又一次繁荣 。
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