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关于信仰的乱弹琴

如今是和平年代 ， 也就是出不了英雄的盛世 。 乱世出英雄这种话不是没有依据的 。 像以前地主一压迫 ， 假丑恶一爆发 ， 习武的、行艺的就个个都成了英雄 。 原因没别的 ， 就是受了刺激 。 习武的有了抱负 ， 行艺的有了信仰 ， 于是也就有了一场场声势浩大的起义与一部部思想深邃的作品 。
可盛世就不同了 。 人人安居乐业 ， 快快活活过日子 ， 没有经历什么大动荡 ， 也难得遭受什么屈辱 。 盛世其实就是平淡的代名词 ， 农民老老实实种田 ， 老老实实坐堂 ， 学生老老实实读死书 ， 大家都过着各种大大小小守则上的生活 。 虽然偶尔也会有一次天灾人祸 ， 但毕竟给不了人们长久的启发 。 说通俗点我们就是失去了信仰 。 信仰 ， 分开来说就是信念、仰赖 ， 合起来却成了一股不断涌动的力量 。 我们缺少这种力量 ， 也缺少追求这种力量的渴望 。
想想人家鲁迅、沈从文 ， 靠着一枝博大精深的文学史笔 ， 靠着一个深邃充实的灵魂 ， 用信仰做垫脚石 ， 走上了如今的 。 如果说文学是他们的车轮 ， 那么信仰便是他们的马达 。 就像田真一劝告沈从文的：除了信仰 ， 他们什么都没有 。
【关于信仰的乱弹琴】这话我倒相信是真的 。 把他们一群人放到现在来 ， 还说不定能搞出个什么名堂 。 任何艺术都应是要发扬真善美 ， 揭露假丑恶的 ， 不给你一点什么东西去抨击了你就混不下去了 。 现代就处在这么一个混不下去的状态 。
如今也还是有畅销作家的 ， 就像余秋雨 ， 他虽然懂得一个不被挖掘的灵魂是深刻不了的却也只能写写历史散文 ， 把以前的假丑恶搬来如今发表感慨 。 有时也想让自己充当思想深邃的角色 ， 却不免让文字间多了份矫情 。 其实有很多作家都是这样 ， 以多年前乱世的故事作为题材来进行创作 ， 这种东西应该被编进历史系书籍 。 号称三十年来最畅销的史学读本《明朝那些事儿》除了让当年明月赚得盆满钵满外 ， 看不出挖掘了什么深刻的灵魂 。
优秀作家也还是有的 ， 个人很喜欢三毛 。 她总是在叙述着自己的生活 ， 表达自己对理想人生的追求 ， 她从不说我”这人怎么样怎么样 ， 她显现出的是一个真实的自我 ， 一份对生活的信仰 。 不过因为她的信仰不够伟大”也还是走不上所谓权威学者们认为的文学颠峰 。
其实信仰跟梦想一样 ， 是分不了大小的 。 每一份信仰都是一块沉甸甸的金子 ， 在天平上永远处于平衡状态 。 我们如今面临的问题不是要把信仰分大小 ， 也不是信仰在专家们看起来太小 ， 而是压根就没有信仰 。
你有梦想吗？”没有”那你有信仰吗？”也没有”
乱世还是好的 ， 至少还能给人一个相信的理由 。 而现在的日子都过得浑浑噩噩 ， 不知道还有什么能让自己相信的了 。 说白了 ， 乱世出英雄是因为有信仰 ， 乱世有信仰是因为受刺激 。 现在的人别说受刺激了 ， 估计连经历的最大挫折就是掉了两百块钱 。
突然想起小时候惊现过绘画的天赋 ， 可惜没发展起来 ， 荒废了 ， 现在画只鸟还跟画只鸡样的 。 其实也有过当老师的想法 ， 还很天真地想挽救被中国教育折磨得成单细胞动物的学生们 。 不过说不定哪一天教育局就大彻大悟痛改前非了 ， 我也犯不着把想法当真 ， 牺牲我无限光明宽广的未来选择 。
其实根本原因是我对那东西压根就不热爱 。 要不是生得一身热血 ， 再加上天性正义凛然 ， 我也不会有这么无聊的想法 。 我很羡慕那些有着自己深爱的事业的人 ， 像舞蹈 ， 像摄影 ， 像唱歌 。 我至今还未找到这样一个能让我为之倾迷的东西 ， 能让我对此执着的信仰 。 不过我知道我的未来还很长 ， 我愿意花费所剩的所有光阴去寻找这个东西， 哪怕直到死 。 可是有的人不一样 ， 或许刚刚成年 ， 或许正值壮年 ， 或许步入老年 ， 总之就是没有时间再让他犹豫 。 如果没有一个信仰能让他明白crazy是个什么概念 ， 那他这一生算白活了 。


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