刘备|曹操被公认为"汉朝正统"，为何刘备后来居上？都是司马光惹的祸
曹操被公认为"汉朝正统" ， 为何刘备后来居上？都是司马光惹的祸！
【刘备|曹操被公认为"汉朝正统"，为何刘备后来居上？都是司马光惹的祸】受罗贯中《三国演义》的影响 ， 刘备几乎成为了"汉朝正统"的代名词 ， 但实际上"曹魏正统"在相当长的一段时间内是主流的认识 。从魏晋到唐朝末年的相当长的一段时期内 ， 曹操都被公认为"汉朝正统" ， 但五代之后人们的态度为之一变 ， 刘备后来居上成为了"汉室正宗" 。
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后来居上的刘皇叔与五代之后编纂的史书有着相当大的关系 ， 并且受到宋朝时期"话本"的影响 ， 他逐渐成为了民间流传的正面人物 。所谓"双手过膝 ， 两耳垂肩 ， 面如冠玉"这类的外貌描写 ， 在陈寿《三国志》中是找不到的 ， 这都是后人的附会 。
曹操在相当长的一段时期被认为是汉朝正统 ， 为何刘备后来居上呢？这其实与宋朝一个非常著名的学者有关 ， 他就是《资治通鉴》的编纂者司马光 。
对于司马光 ， 我们最熟悉的莫过于他"砸缸"的故事了 ， 实际上司马光到底有没有砸缸救人 ， 这还有待历史学家们去考证发掘 。但毋庸置疑的是 ， 司马光改变了后人对刘备的看法 ， 并且将他提高到了"汉室正统"的地位 。
刘备取代曹操成为新的汉朝代言人 ， 这一切都是司马光惹的祸 ， 其实这还要从唐末五代的风气说起 。
魏晋乃至唐朝末年之前 ， 鲜少有直接歌颂刘备等人的文学作品出现 ， 例如著名的诗人李白 ， 他的"蓬莱文章建安骨 ， 中间小谢又清发"直接歌颂的是建安时期的曹操、操之等人 。直到唐朝末年才零星的出现歌颂刘备等人的诗歌 ， 最为著名的当然是刘禹锡的那句"凄凉蜀故妓 ， 来舞魏宫前" ， 这可以说是将刘备立为正统的最早一批诗歌 。
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与此同时 ， 还有怀古的组诗《蜀》、,《魏》、《吴》三首 ， "君王幸是中山后 ， 建国如何号蜀都"直接光明正大的将刘备奉为了汉朝正统 ， 并且大肆宣扬他作为中山靖王后裔的血统 。
当然了 ， 唐朝初年以及唐朝中后期也有一些描写蜀国人物的诗歌 ， 例如岑参的"先主与武侯 ， 相逢云雷际"和李白的"鱼水三顾合 ， 风云四海生"等等 ， 但非常明显这写的是诸葛亮和刘备之间相知相遇的故事 ， 并不单单写刘备 。
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唐朝末年的诗人们为刘备的正统地位开了一个头 ， 而真正的滥觞其实是在司马光的《资治通鉴》中 ， 这本书虽然仍旧是以"魏"纪年 ， 但刘备和蜀国的地位得到了空前的提高 ， 曹操等人反而受到了压抑 。到了朱熹的《通鉴纲目》中 ， 更是以"蜀"纪年 ， 刘备的地位完全确立了下来 。
《东坡志林》这类笔记记载 ， 当时有关三国的话本在民间已经相当流行 ， 百姓们已经接受了刘备作为正统汉朝继承人的形象 。那么这一颇有意思的现象是如何而来的呢？要知道 ， 在《资治通鉴》之前的大部分史书 ， 都是以"曹魏"为正统核心的 ， 为何宋朝之后评价为之一变？
这其实是评价的标准发生了变化的缘故 ， "天命观"被"血缘观"所取代了 。曹丕在称帝之前接受了汉献帝的禅让 ， 并且延续长久以来"十三州"的划分 ， 他的上位是完全符合程序的 ， 宋以后评价标准的变化与现实的历史背景有着相当大的关系 。
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