草书|不会楷书的草书,都是鬼画符!

草书区别于其他书体
有充分“抒情达意”的功能
所以一般人一提到草书
印象中
好像不癫狂就
无法证明你会写草书一样
【草书|不会楷书的草书,都是鬼画符!】于是后人学草书都学成了这股子癫狂劲
草书的出现确实是为了快速书写
从现有资料看西汉中后期
就有大量的草书简牍
不过大部分字完全是以实用为目的
只能称为“草字”
草书|不会楷书的草书,都是鬼画符!
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▲张芝《冠军帖》
汉代的毛笔因为材料限制普遍较小 , 不能大量蓄墨 , 所以下笔只能下成章草的样式 。
后来经过张芝对毛笔的改良 , 笔头变大 , 蓄墨量大大提高了 。 所以在张芝的带领下 , 一改章草体势 , 墨不枯竭 , 连绵而书写出了今草 。
东汉前期先后涌现出刘睦、杜操 、崔瑗 、等草书名家 , 连绵大草风靡一时 。 为了制止时人如醉如狂地沉迷写草书的状况 , 著名时事评论员赵壹写了本《非草书》批评以张芝为首的这些人是“乱变古法” 。
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▲《冠军帖》传为张芝之作
是张芝乱写草书 , 还是其他追随者“乱变古法” , 因为没有真迹存世 , 这个真不好判断 。 但至少说明一个问题:草书不是“临事从宜”的快写 , 而是要有法度的 。
可能也是作为回应赵壹的批评 , 张芝说了句:“匆匆不暇草书”
古文因为没有标点符号 , 怎么解释这句话 , 历来就有分歧 。
一种解释是:“匆匆不暇 , 草书” , 意思是时间来不及了 , 潦草了就是草书 。 很显然作为草圣 , 不会表达这么粗浅的观点 。 这绝对不是张芝的本意 。
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▲《冠军帖》传为张芝之作
“匆匆不暇草书”出自卫恒在《四体书势》 , 原文为:“临池学书 , 池水尽墨 。 下笔必为楷则 , 常曰:'匆匆不暇草书’”
“下笔必为楷则, 匆匆不暇草书”这样连在一起来就好理解了 。
这句实质是说草书和楷书、隶书一样 , 在创作时都有法则 , 不能信笔乱写 。
“匆匆不暇草书”之意在于草书不是随意就能写好的 , 因为有前提条件: “下笔必为楷则”。
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▲《冠军帖》传为张芝之作
草书虽从表面看是急速而就的 ,其实创作必须遵循固定的法则, 张芝之意在于告诫后来书家 , 草书、楷书、隶书都有法则 , 不能随性而为 。
张芝这样说可能也是出于对当时的“草字”乱象的拨乱反正 。 告诉大家草书虽从表面看是急速而就的 ,其实必须遵循固定的草书法则 。
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▲《冠军帖》传为张芝之作
学草书 , 我们如果老停留在风驰电掣 , 把行书快写当成草书 , 那你写几十年依然还是“草字”江湖体 。
练草书的朋友们赶紧停下你手中的笔 , 看看你是在写“草书”还是在写“草字”如果练了几十年 , 回过头来看是我原来练的不是草书 , 那就悲催了!
所以学书法不能想当然 , 学对方法是关键 。
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▲《冠军帖》
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