祁连山下：追寻匈奴人远逝的踪迹
【祁连山下：追寻匈奴人远逝的踪迹】大家好 ， 我们的搞笑风水摆布第一人又来了 ， 今天起我们一起来分享历史知识 ， 也许你可以得到意想不到的收获哦 。 两千多年前 ， “逐水草而居”的匈奴人从漠北草原一路向西 ， 大败月氏 ， 一度成为河西走廊的霸主 ， 在祁连山下留下了痕迹：祁连、焉支、合黎、觻（音lu）得、屋兰、者来、居延等 ， 这些读起来“拗口”的地名 ， 都与匈奴人息息相关 。 今天 ， 匈奴人虽然远去了 ， 但沿着他们留下的足迹 ， 仍能勾勒出历史上这个民族在祁连山下的背影 。 
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隐于乡野的休屠王城两千多年前 ， 祁连山下沃野千里 ， 碧草连天 ， 是游牧民族的理想牧场 ， 羌、戎、乌孙、月氏先后在此生活 ， 成为祁连山下早期的游牧部落 。 公元前161年 ， 匈奴的老上单于即位 ， 他热衷于扩疆拓土 ， 月氏是他向西征伐的最大目标 。 在乌孙部的帮助下 ， 匈奴人挥师西进 ， 大败月氏 ， 祁连山下的千里沃野尽归匈奴所有 。 得胜的匈奴人分别给几座山命名：祁连山、焉支山、合黎山 。 匈奴人称其王为“撑犁孤涂单于” ， “撑犁”意为“天” ， “孤涂”意为“子” 。 称王后为“阏氏” ， 即“地之后” 。 “祁连”“焉支”实际是“撑犁”“阏氏”的不同版本音译 。 也就是说 ， 祁连山就是“天山”的意思 ， 焉支山就是“王后山”的意思 。 “合黎山”则是“青色的山”的意思 。 
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老上单于把祁连山、合黎山以北的土地划分为右贤王辖地 ， 远居蒙古草原北部的右贤王又让休屠王、浑邪王分治 。 匈奴本是众多游牧民族部落的集合体 。 当年 ， 匈奴草原争霸时 ， 诸多部落都屈从于强大的匈奴 ， 休屠王和浑邪王即是其中两大部落 。 他们虽然归属于匈奴 ， 但并非匈奴本族 。 休屠 ， 在东汉以后的文献中多有提及 ， 别称休屠各、屠各 。 
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休屠王所辖地域 ， 《汉书·地理志》中记载：“武威郡 ， 故匈奴休屠王地 。 ”从西汉版图看 ， 大致自今兰州黄河西岸的山地 ， 至山丹县东南焉支山内外的区域 ， 都是休屠王的封地 。 休屠王属下有两个裨王 ， 一个叫卢侯王 ， 一个叫折兰王 ， 都被霍去病首战河西时斩杀 。 今金昌市永昌县的骊靬古城遗址 ， 最初的名字叫者来寨 ， “者来”即“折兰”的音译 ， 因休屠王麾下的折兰王驻地而得名 。 从者来寨的地形来看 ， 它南倚焉支山 ， 东与前夹山相连 ， 西边是折兰滩和夹道早卢沟 ， 山地和荒滩居多 ， 两千多年前 ， 大概是适宜放牧的草原 。 
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黑河畔的浑邪王封地匈奴将月氏驱逐出河西走廊 ， 以焉支山为界 ， 东部归休屠王管辖 ， 西部归浑邪王管辖 。 浑邪王的封地大致包括今天的张掖、酒泉以及古居延在内 ， 基本是沿黑河流域分布的广袤绿洲、草原 。 
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浑邪王 ， 也称昆邪王 ， 姓氏义渠氏 ， 为义渠戎的后裔 。 义渠戎是商周时期就出现在陇东一带的游牧民族 ， 古西戎种族之一 。 学者蒙文通、黄文弼等人认为 ， 义渠应为匈奴的主要族源 。 还有学者认为 ， 匈奴的休屠、浑邪二部就是义渠戎的后裔 。 根据文献记载 ， 义渠与匈奴在习俗上的确有许多相同之处 ， 如逐水草迁徙、子妻其后母、尚武精神等 。 在史册上 ， 义渠戎的强盛早于匈奴约800年 。 
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祁连山脚下有永固古城 ， 曾经是月氏人走马射雕的牧场 ， 俗称东城 ， 与西面的昭武城遥相呼应 。 后来 ， 匈奴人占据 ， 加筑城池 ， 更名祁连城、单于城 。 现存古城遗址呈长方形 ， 面积约2平方公里 。 据地方志记载 ， 原城墙墙基厚8至10米 ， 高达9米 ， 墙外有壕沟 。 东西两面各有一个湖泊 ， 当地百姓称为东湖、西湖 ， 湖水为祁连山泉涌地而出 ， 湖畔田畴如画 ， 绿草如茵 ， 犹见古时牧场情景 。 这个城池对于匈奴的意义 ， 基本是两个方面 ， 一是驻牧养马 ， 也是单于及浑邪王避暑的胜地；二是与祁连南山羌族联盟的前沿 。 兰州大学汪受宽教授还提出 ， 西汉收复河西走廊后 ， 永固城为张掖属国治所 ， 管理降俘的匈奴人 。 
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霍去病第二次出征河西走廊 ， 走的也是居延古道 。 《史记·匈奴列传》记载：“其夏（公元前121年） ， 骠骑将军复与合骑侯数万骑出陇西、北地二千里 ， 击匈奴 ， 过居延 ， 攻祁连山 。 ”此次进军路线大致为：从今甘肃庆阳出发 ， 向西北行 ， 过古萧关 ， 抵达富平县（在今银川平原 ， 汉属安定郡） ， 沿黄河北行 ， 在朔方郡窳（音yǔ）浑县（今内蒙古磴口境内）出鸡鹿塞（今磴口西北哈隆格乃山口） ， 过钧耆（水名 ， 现址不详） ， 到达居延 ， 沿弱水南进 ， 终达觻得城 。 “过居延 ， 攻祁连山” ， 显然是针对浑邪王部的作战路线 。 
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一曲悄然逝去的挽歌占据了祁连山下千里河西走廊的匈奴 ， 利用肥沃的土地和天然的草场从事生产 ， 经过数十年休养生息 ， 河西走廊一带成了匈奴最为富庶的地区之一 ， 也是匈奴东图中原、南慑众羌的重要根据地 。 另外 ， 从霍去病在焉支山下缴获休屠部掌管的“祭天金人”来看 ， 这里也是匈奴人经常举行祭祀大典的地方 。 《集解汉书》曰：“匈奴祭天处本在云阳甘泉山下 ， 秦夺其地 ， 后徙之休屠王右地 ， 故休屠有祭天金人 ， 象祭天人也 。 ”焉支山下正好是休屠王的封地 ， 在此举行祭天大典也有可能 。 
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史料还记载 ， 张掖一带有一种林木 ， 是匈奴制作箭杆和车辆的主要材料 ， 山上还有一种禽鸟的羽毛 ， 也为造箭所用 。 因此 ， 张掖一带很可能是匈奴的兵器加工厂 。 《汉书·匈奴传》中有一则故事 ， 讲的是匈奴第十八代单于乌珠留即位后 ， 东汉王朝向其索要一片插入汉界的地方 。 有人对大臣王根说：“匈奴有斗入汉地 ， 直张掖郡 ， 生奇材木 ， 箭杆就羽 ， 如得之 ， 于边甚饶 ， 国家有广地之实 ， 将军显功 ， 垂于无穷 。 ”王根向王莽说了要这座山的好处 ， 王莽想要这座山 ， 又怕匈奴单于不答应 ， 有损尊严 。 王根就派了一个使臣以个人的身份向单于去索地 。 单于说：“父兄传五世 ， 汉不求此地 ， 至知独求 ， 何也？已问温偶駼王 ， 匈奴西边诸侯作穹庐及车 ， 皆仰此山材木 ， 且先父地 ， 不敢失也 。 ”
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汉武帝元狩二年（公元前121年）春天 ， 霍去病首战河西 ， 大败休屠王 ， 占据了休屠王领地 ， 休屠王被驱赶到了浑邪王的地盘上 。 夏天 ， 霍去病第二次出征河西走廊 ， 主要是对浑邪王的征战 。 浑邪王部一战即溃 ， 匈奴既失去领土 ， 又损兵折将 ， 元气大伤 ， 伊稚邪单于迁怒于浑邪王 ， 欲召而杀之 ， 浑邪王闻讯 ， 遂生叛心 ， 与休屠王商定投降汉军 。 浑邪王先私下派使者给汉人送信 ， 汉武帝听到这事当然十分高兴 ， 但又怕他们诈降袭边 ， 就派骠骑将军霍去病带兵前往迎接 。 休屠王半途反悔 ， 被浑邪王所杀 ， 浑邪王率余众降汉 ， 被封为漯阴侯 。 同时封其裨王呼毒尼为下麾侯 ， 鹰庇为辉渠侯 ， 禽梨为河綦侯 ， 大当户铜离为常乐侯 。 降者4万人分置五属国（安定、上郡、五原、天水、西河）管理 ， 后来融入其他民族之中 。 还有部分休屠部众也被分散安置于陇西、上郡、西河属国 ， 后来逐渐与其他部众融合 。 
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匈奴人从公元前161年征服了月氏 ， 至公元前121年兵败西汉 ， 40年间 ， 已把祁连山下的沃野当作了第二故乡 。 一次战争 ， 匈奴失去了经营多年的根据地 ， 只得退出河西走廊 ， 向西迁移 ， 另觅家园 。 “亡我祁连山 ， 使我六畜不蕃息；失我焉支山 ， 使我妇女无颜色” ， 这首歌谣 ， 就是在逃亡的路上 ， 匈奴人唱出的挽歌 。 这首歌谣 ， 也如匈奴人的背影一样 ， 渐渐沉淀在历史的长河中 。 
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