「河东文化+」南阳几乎不存在明初山西洪洞大槐树移
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本文标题：「河东文化+」南阳几乎不存在明初山西洪洞大槐树移
文/李建恒[20200825]
[编者按] “南阳几乎不存在明初山西洪洞大槐树移民”(简称几乎没有)与“南阳几乎都是洪洞迁民的后裔”(简称几乎都是)属于一个问题的两个方面 。 “两个几乎”的巨大反差到底是如何产生的？2020年6月20日、25日和7月10日 ， 南阳河东文化团队相继发布了《南阳几乎不存在明初山西洪洞大槐树移民》之“综述篇”、“举证篇”和“答疑篇” ， 文章发布后引发热议 ， 并得到了越来越多的南阳寻根人的认同 。 本文是继上述文章之后的第四篇——“匡正篇” ， 将采集《洪洞移民迁南阳》（2001年）一书的内容去追根溯源、正本清源 。
序
近三十几年来 ， 社会上有关“大槐树移民”的专著很多 ， 但涉及南阳的非常有限 。 南阳学者不甘落后 ， 依据南阳当地有大批“洪洞迁民”后裔这一事实 ， 发掘出了“独具特色”的、跨越元明清三朝的“南阳版大槐树移民” ， 其夸张程度无与伦比、狂放不羁 。 在之前的文章中 ， 我们已提及到《南阳百科辞典》(2007年)中的《洪桐迁民》(应为洪洞迁民)和《南召文化大观》第78页的《寻根认祖大槐树》等短文 ， 在此 ， 我们将以《洪洞移民迁南阳》(2001年)一书为主 ， 试图追寻混乱的根源 。
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《洪洞移民迁南阳》是一部约100页的“小册子” ， 分为九部分：⑴迁民的历史背景；⑵迁民的历史记载；⑶洪洞移民迁南阳；⑷清朝的山西移民；⑸部分移民的族谱和家史；⑹历史的见证；⑺迁民的传说；⑻寻根到槐乡；⑼历代吟咏洪洞的诗词楹联摘录 。 在此 ， 我们重点讨论⑶⑷⑸中与南阳密切相关的内容 。
《洪洞移民迁南阳》中的一些观点值得肯定 ， 譬如：
——该书在“三、洪洞移民迁南阳”章节中列举了明宣德三年（1428年）、正统时（1436-1449年）、景泰年间（1450-1457年）的流民到达南阳 ， 指出：“这时的山西人 ， 或因饥饿、或投亲靠友来到南阳 ， 不完全属于政府性质的迁民 。 ”换言之 ， 这些“山西迁民”与政府组织的“大槐树移民”无关 。
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——该书在“四、清朝的山西移民”章节中介绍了明末清初的时代背景 ， 而后强调：“上述情况表明 ， 到了明末清初 ， 南阳境内又变得地旷人稀 。 这一次 ， 政府并没有组织大规模的移民活动 ， 而许多人是自发的来到南阳的 。 ”
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——该书在“五、部分移民的族谱和家史”章节中选录的内容 ， 把明初“大槐树移民”扩大到了清朝 ， 这与该书作者无关 ， 当属修谱人“文责自负” 。
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[特别声明] 我们并不否认谁家的祖先来自山西省或山西洪洞县 ， 我们只是强调“南阳几乎不存在山西洪洞大槐树移民” ， 提请读者不要因曲解其意而造成不愉快 。
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《洪洞移民迁南阳》引用了《南阳地区志》(1994年)和《内乡县志》(1994年) ， 以证明南阳存在“大槐树移民” 。
——据《南阳地区志》(1994年)记载：“明朝初叶 ， 推行‘招徕耕种 ， 以实中原’政策 ， 仅洪武二十二年(1389年)至永乐十四年(1416年) ， 就7次将山西等地数万民众移居南阳、镇平、内乡、邓州、新野、裕州、唐州诸州县 。 ”
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——《内乡县志》(1994年)记载：“元朝末年 ， 由于社会动乱和灾荒 ， 全县人口减少 。 明永乐年间(1403-1424年)政府多次从山西洪洞县大批移民于此 。 此次移民按军事编制 ， 以营为单位 ， 于大槐树下集结 ， 移入内乡后 ， 使以其姓氏缀以营或住地的地势为村名 ， 今内乡的村名中×营、×坡、×沟、×洼的很多 。 此次移民约200多户 ， 500多人 。 ”
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[点评]
——《南阳地区志》中所说的“7次将山西等地数万民众移居南阳、镇平、内乡、邓州、新野、裕州、唐州诸州县 。 ”这些内容出自何处？若是出自《明太祖实录》《明太宗实录》《文献通考》等正史中的“明初18次移民” ， 除“裕州”外 ， 其他州县的名字并未在这些史书中出现过 。 我们查阅了民国及其以前的五十七种史书（资料目录见附件） ， 没有发现《南阳地区志》和《内乡县志》上所描述的内容 。
——凡是“山西洪洞大槐树寻根祭祖园”建成后诞生的作品 ， 只要不涉及南阳 ， 我们一般不去“主动评价” 。 对于邓州、内乡、新野等地的“洪洞迁民” ， 《邓州志》已明确为“招抚流民” ， 此外还有明成化二十年（1484年）十月刻立的《内乡县安集流民记》 。 再次强调：不能把“流民落户南阳”等同于政府组织的“洪洞迁民” 。
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从“几乎没有”到“几乎都是” ， 这两种截然不同的结论究竟是如何产生的？寻其根源 ， 是由不同版本的“大槐树移民”造成的 。
[洪洞版大槐树移民] 是指明初山西洪洞大槐树移民 。 据民国六年(1917年)山西《洪洞县志》卷七第九页载：“大槐树在城北广济寺左 ， 按文献通考 ， 明洪武、永乐间 ， 屡移山西民于北平、山东、河南等处 ， 树下为集会之所 。 传闻广济寺设局驻员 ， 发给凭照川资 。 因历年久远 ， 槐树无存 ， 寺亦毁于兵燹 。 民国二年(1913年) ， 邑人景大启等募赀[zī]竖碑 ， 以志遗迹 。 ”
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[南阳版洪洞迁民] 《南阳地区志》(1994年)记载：“因长期战乱 ， 河南人口锐减 ， 明朝统治者令山西省‘有丁无田’、‘丁多田少’户迁居南阳、卫辉、归德等地 ， 因管理迁民的机构设在洪洞县 ， 故称之为‘洪洞迁民’ 。 ”
注：这里的“迁居南阳”属于杜撰的 。
[南阳混合版大槐树移民] 南阳一些人把“南阳版洪洞迁民”与“洪洞版大槐树移民”混合在一起形成了“混合版大槐树移民” 。 典型言论有：①李闯王造反时把南阳杀得路断人稀 ， 到了清朝初期 ， 官府就决定从山西洪洞县往南阳移民 ， 均一均人口；②因为“大槐树”在山西洪洞 ， 所以“洪洞迁民”即为“大槐树移民”；③根据上一条推得“元明清三朝的‘洪洞迁民’均属于‘大槐树移民’” 。
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“南阳混合版大槐树移民”在时间跨度和空间尺度上远远超出了“洪洞版大槐树移民” 。
[时间] “洪洞版”明确为“明洪武、永乐间” ， 即明初洪武至永乐年间 。 而“南阳版”列举的移民时间包括元末、明朝、清朝 ， 其移民时间跨越元末至清朝五百余年 。
[迁出/迁入地] “洪洞版”明确为“屡移山西民于北平、山东、河南等处” 。 “南阳版”则把“山西民”等效为“山西洪洞民” ， 且从“河南”析离出“南阳、镇平、内乡、邓州、新野、裕州、唐州诸州县” 。
[办手续处] 洪洞县广济寺及其大槐树下 ， 是山西的外迁人员聚集于此办理迁移手续的地方 。 “洪洞版”明确为“树下为集会之所 ， 传闻广济寺设局驻员 ， 发给凭照川资” 。 “南阳版”提出“管理迁民的机构设在洪洞县” 。
[移民性质] “洪洞版大槐树移民”和“南阳版洪洞迁民”均认同是官府组织的移民活动 。 而“南阳混合版大槐树移民”则把官府“招抚流民”、“编户入籍” ， 以及商人、军人、流寇、流民和逃荒要饭落籍南阳的“洪洞迁民”均打包为“大槐树移民” 。
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一网友回帖 ， “《河南省志》:洪武年间 ， 在河南所辖十府十二州八十八县中 ， 有十三个州县 ， 户数都在一千零一户之下 。 山西与河南邻近 ， 河南地广人稀 ， 山西地狭人众 ， 河南自然是山西移民的重点地区之一 。 洪洞大槐树移民迁于彰德府、怀庆府、开封府、卫辉府、大名府、归德府、河南府、汝宁府、南阳府 。 ”
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注：《河南省志》是1984年泰州新华书店古旧部出版的书籍 。
近三十几年来 ， “洪洞版大槐树移民”在南阳出现了四级放大 ， 在放大过程中伴随着变更地名 。 譬如 ， 把“裕州”放大为“南阳府” ， 再把南阳府分解为“南阳、镇平、内乡、邓州、新野、裕州、唐州诸州县” 。 这种“正反馈”产生“自激”后就会有新发现：“今洪洞人张青撰写的《明朝洪洞大槐树迁民纪略》一书中说 ， 现南阳市十三个县市区都有洪洞籍迁民(摘自《洪洞移民迁南阳》第30页) 。 ”
第一级放大：“明初”未变 ， 却把“明初十八次移民”全部说成是发生在山西洪洞大槐树下 ， 这种严重扭曲事实的内容记载在网文《洪洞大槐树寻根祭祖园》(参见网文) 。
第二级放大：延伸“明初” ， 把明宣德三年的十万人口流动和成化初的“荆襄寇乱 ， 流民百万”等臆想为“大槐树移民”——主要责任在南阳某些学者 。
第三级放大：把“元末明初”和“明末清初”的山西籍流民落户南阳 ， 臆想为“大槐树移民”——主要责任在南阳某些学者 。
第四级放大：用“移民后裔”的数量渲染“大槐树移民” 。 结果是：移民“分布在30个省市 ， 2217个县市”；“海外移民主要分布在亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲的100多个国家”；“迁徙长达50年之久 ， 涉及812个姓氏 ， 由这里迁往各地的移民后裔 ， 数以亿计”(参见网文) 。
在考证南阳明清移民和撰写《南阳几乎不存在明初山西洪洞大槐树移民》系列文章过程中 ， 有三个细节需要引起我们注意：
一是“大槐树移民”概念从诞生起就与商业结缘 。 根据民国六年(1917年)《洪洞县志》可知 ， “现充商务会总理”的景大启首次提出了“洪洞版大槐树移民”的概念 。
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景大启于民国二年(1913年)竖碑“古大槐树处” ， 民国九年(1920年)又镌刻两方“功德碑” ， 均与许愿、还愿和资助有关 。
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其中一块碑文是：{我国株式会社大形发达 ， 裕长庆棉花栈开幕伊始 ， 股东周景文在大槐树处默祷：“但得生机勃发 ， 愿捐制钱五十缗[mín](五十串铜钱) ， 助该处未竟之工” 。 甫二载 ， 果如所愿 ， 依数交纳 。 启(景大启)情深桑梓 ， 感佩莫名 ， 因勒贞石 ， 永垂不朽 。 总经理景大启谨志 ， 中华民国九年夏历中秋吉日立石} 。
二是舞阳县很特殊 ， 明朝时舞阳县隶属南阳府裕州 ， 在山西盐商向南阳府行销河东盐时并不包括舞阳县 ， 而“永乐元年(1403年) ， 诏泽、潞等州县无田民分丁赴裕州垦荒 。 ”具体落籍于哪个县？是否也与舞阳有关？
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三是在南阳许多家谱、墓碑或“家史”手写稿中 ， 把山西洪洞写成“陕西洪洞”或“洪桐” ， 甚至2007年由时任市委书记黄兴维主编的《南阳百科辞典》中 ， 也把“洪洞迁民”写成了“洪桐迁民” 。 南阳某些修谱、著书人连省份/地名都搞不清楚 ， 还能撰写出五百年前的“洪洞移民”真相？
[结语] “洪洞版大槐树移民”形成于民国六年(1917年) ， “南阳版洪洞迁民”形成于1994年 ， “南阳混合版大槐树移民”是近三十几年来经“四级放大”后的产物 。 当我们理清“几乎没有”与“几乎都是”产生的原因之后 ， 就要理直气壮地予以指正、匡正、斧正 。
附件：官方史料
[1]洪洞大槐树志·上下卷 。
[2]明实录 ， 明初洪武、永乐年间十八次移民实录 。
[3]民国六年山西省《洪洞县志》(1917年) 。
[4]洪洞明嘉靖三十三年志 。
[5]潞安府志 。
[6]平阳府志 。
[7]泽州府志（雍正十三年） 。
[8]真定府志（明万历至崇祯间） 。
[9]山西通志 。
[10]解州全志 。
[11]大明一统志 。
[12]明太祖实录 。
[13]清嘉庆南阳府志 。
[14]清康熙三十三年南阳府志 。
[15]明嘉靖南阳府志校注 。
[16]文献通考·宋·马瑞临1一14册 。
[17]嘉庆重修一统志(开封、陈州、归德、彭德、卫辉、怀庆) 。
[18]嘉庆重修一统志(南阳、汝宁、许州、陕州、光州) 。
[19]新修怀庆府志(乾隆) 。
[20]乾隆四十九年文献通考 。
[21]汝宁府志(康熙三十四年) 。
[22]南阳县志(康熙三十二年) 。
[23]南阳县志(清光绪三十年) 。
[24]南召县志(亁隆十一年) 。
[25]唐县志(康熙35年) 。
[26]唐县志(亁隆52年) 。
[27]方城民国县志1-4卷 。
[28]裕州志（清乾隆5年宋名立纂）
[30]裕州志（明嘉靖牛孟耕纂）
[31] 内乡县志（清康熙51年宝鼎纂） 。
[32]内乡县志（明成化胡匡纂修） 。
[33]新野县志（清康熙19年） 。
[34]淅川厅志（清咸丰10年徐光弟纂） 。
[35]邓州志（清乾隆20年蒋光祖纂） 。
[36]邓州志（明嘉靖43年藩庭楠纂） 。
[27]社旗县志 。
[38]泌阳县志（道光八年） 。
[39]舞阳县志（乾隆十年） 。
[40]舞阳县志（道光十五年） 。
[41]涡阳县志 。
[42]绛州志（康熙九年） 。
[43]沁州志（乾隆三十六年） 。
[44]寿阳县志（光绪八年） 。
[45]汾阳县志（顺治十四年） 。
[46]汾阳县志（康熙六十年） 。
[47]汾阳县志（亁隆三十七年） 。
[48]汾阳县志（光绪十年） 。
[49]河东出土墓志 。
[50]三通（典 ， 志 ， 考）中华书局 。
[51]彰德府志（清顺治年）及续彰德府志 。
【「河东文化+」南阳几乎不存在明初山西洪洞大槐树移 】[52]归德府志（顺治十七年） 。
[53]归德府志（亁隆十九年） 。
[54]归德府志（光绪十九年） 。
[55]正定府志（亁隆二十七年） 。
[56]东昌府志（乾隆42年） 。
[57]民国二十年《修武县志》“氏族表” 。
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