内乡县|志三说:“此地多英豪,邈然不可攀”之内乡人

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南都信佳丽 , 武阙横西关 。
白水真人居 , 万商罗鄽闤 。
高楼对紫陌 , 甲第连青山 。
此地多英豪 , 邈然不可攀 。
陶朱与五羖 , 名播天壤间 。
丽华秀玉色 , 汉女娇朱颜 。
清歌遏流云 , 艳舞有馀闲 。
遨游盛宛洛 , 冠盖随风还 。
走马红阳城 , 呼鹰白河湾 。
谁识卧龙客 , 长吟愁鬓斑 。
——唐·李白《南都行》

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(一)
“守八百里伏牛之门户 , 扼秦楚交通之要津” 。
内乡 , 不是乡 , 是南阳一个大县 , 古已有之 。 它东接镇平 , 南连邓州 , 西邻淅川、西峡 , 北依嵩县、南召 。
古属郦地 , 春秋为邑 , 秦代设县 , 隋文帝开皇三年(公元583年) , 改名为菊潭县 , 后几经更名 , 到公元956年定名为内乡县 。
公元前221年 , 秦统一六国 , 实行郡县制 , 内乡一带属于南阳(南阳新闻网)郡 。 秦将“析邑”改为“中乡县” , “郦邑”改为“郦县” 。
西汉时期 , 内乡分建有郦、析、博山、丹水四个县 。 当时划分郦、博山二县属南阳郡 , 析、丹水二县属弘农郡 。 “析”即“淅” , 所谓“析县” , 即把原中乡县改名析县 , 郦县封为侯国 。
南朝刘宋开国皇帝宋武帝刘裕 , 于公元420年把析县分置为析和修阳两个县 , 但时隔不久 , 这两个县均被撤销 , 析县自此不复出现 。
南齐第一个皇帝萧道成 , 保持顺阳郡 , 把顺阳县改为南乡县 , 划南乡、丹水二县归顺阳郡 。 郦县仍属南阳郡 。 而在原析县地方(今西峡口)建立了析阳郡 , 并在郡治地方新设了盖阳县 。
北魏迁都洛阳(洛阳新闻网)后 , 于南齐边界上的析阳郡的北乡 , 另建修阳郡 , 并于郡治所在地置修阳县 , 同南齐所设的析阳郡和盖阳县紧紧相对 。 孝明帝孝昌元年 , 元魏占据了内乡 , 则把修阳郡恢复为析阳郡 , 保留了盖阳县 , 并设析州 。 把丹水县升格为丹川郡 , 把顺阳郡恢复为南乡郡 , 同时在这里设立析州 。 把南乡县划出一部分 , 增设一个淅川县(淅川县名第一次在历史上出现) , 但不久又把淅川县升格为西淅阳郡 , 郡治设在今马蹬镇一带 。
西魏文帝时将修阳郡、修阳县的州、析阳郡撤销 , 把盖阳县改为内乡县(故址在今西峡县城附近) , 于是“内乡县”之名从此开始出现 。 但到西魏废帝时(552年)又改内乡县为中乡县 , 内乡县名这一段共存在16年 。
隋开国皇帝杨坚 , 于开皇三年(583年)在原来的南乡郡重建了南乡县 , 而把淅州改为淅阳郡 , 撤销了西淅阳郡和顺阳县 , 把这些地方分别并入南乡县和丹水县 , 并都划归淅阳郡管辖 。 他又把临湍县恢复为新城县 , 并为避其父杨忠名讳 , 而改中乡县为内乡县 。 这是“内乡县”名第二次出现 。 他还把郦县改为菊潭县 , 而且将其县治向北移动 , 并划菊潭、新城二县归南阳郡 。
金王朝建立后 , 于哀宗正大末年(1230年)把内乡县治从西峡口迁移至渚阳镇(今内乡县城所在地) , 仍保留内乡县名没有变 。 内乡县 , 在西峡口这个地方 , 从春秋时建立析邑起 , 经过更名为析县、盖阳、中乡、析阳郡、析州、内乡县等 , 到金朝末年迁移县治止 , 在那里约有1860年左右时间 , 是内乡县这一带建邑县最长的一个地方 。
元朝时 , 忽必烈撤销了顺阳县 , 并入内乡县 。 至元二年(1265年) , 又撤销博山县 , 也并入内乡县 。 这时内乡县管辖的地区包括了原来的博山、顺阳、丹水、淅川、郦县、菊潭、默水、临湍等各县所有的地域 。 这是内乡县历史上管辖面积最大的县 。 这时 , 内乡县属南阳府 。
明宪宗成化七年(1471年) , 根据河南巡抚都御史杨璇的建议 , 将内乡西部十个保划出 , 重建了淅川县 。 这次县治移至丹江北岸 。
1948年5月 , 内乡县境的田关、袁店以北地区划出 , 曾短期设立西峡县 , 后于1949年元月重新并入内乡县 。 同年12月 , 又再次分设内乡、西峡二县至今 。
1953年3月 , 将内乡县马山口区石庙乡的小街、架鸡窝和岳岗乡的徐营、峰子山自然村250户 , 分别划归南召县和镇平县 。
1955年农业合作化后 , 内乡县将师岗区的堰子等村划归邓县(今邓州) , 邓县的胡刘营、梁营 , 西峡县的张楼房、大峪、黄营以及南召县的大、小东沟等村划归内乡 。

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(二)
柴升 , 字公照 , 别号菊潭 , 明朝内乡人 。
他生于内乡县城一官宦家庭 , 22岁中举 , 成化二十三年(1487)赐进士出身 , 授工部给事中 。 历任山东、广东布政使 , 江西、山西巡抚 , 南京礼部、兵部、工部尚书等职 。
步入仕途后 , 柴升一心兴利除弊 。 明弘治三年(1490年) , 他针对当时政治腐败、经济凋敝、军事松弛、异端惑民等流弊 , 上奏朝廷 , 要求办好早视朝、勤圣学、止营缮、公赏罚、省宴游、却贡献等十五件大事 , 均被孝宗采纳 , 并受到嘉奖 。
次年 , 豫鲁一带水旱成灾 , 人民疾苦甚重 , 柴升上书孝宗办好四件事:亲近忠臣、赈济灾荒、安抚难民、广事储备 。
1507年5月 , 时值海寇连舟数百 , 拥众数万 , 屯潮海上 , 肆行劫掠 , 村堡人烟一空 。 柴升奉命备兵 , 于9日发舟 , 冒飓风之险 , 攻贼之不备 , 冲击贼船六十余只 , 俘斩二千一百余名 。
17日 , 乘胜追击 , 于敌船交战于莲澳海域 , 忽有大鱼越水而出 , 其长千尺余 , 氤氲间遥望有人影于其背 。 遂罢兵而还 。
19日 , 有所谓“逐鲸者”乃见 , 始知“鲸邦” 。 鲸邦 , 古之谓岱舆(传说中的海上仙山)者也 。
明正德三年(1508年) , 柴升以巡抚之职兼理三边重地(西北与蒙古接壤之地) , 他明法制、整军队、严号令、正刑赏、慎防间谍、修缮城堡 , 搞好边关防备 , 使百姓和睦平安 。
明正德十年(1515年) , 柴升告老还乡 , 直至病终 。

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(三)
王检心(1804-1869年) , 清代著名理学家 , 原名立人 , 号子涵 , 今内乡县东王营人 。
王检心出身官宦之家 , 清道光五年(1825年)中举 , 历任江苏省句容、高淳、仪征、宜兴、铜山、兴华等县知县 , 后直升隶候补道、封文林郎、奉直大夫、晋赐中宪大夫 。
王检心为官体察民情 , 关心百姓疾苦 。 在高淳任职期间 , 创建义学义仓百余所 , 募捐筹修永清桥 。 道光二十七年(1847年)冬 , 仪征青浦河决口 , 他倍加关注 , 漕运粮米 , 以赈灾民 。 清咸丰二年(1852年) , 在铜山因军备防守有功 , 被咸丰帝赐戴花翎 。 同治元年(1862年) , 加按察使衔 , 同治六年卸任 , 潜心理学修养 。
晚年曾与李堂阶、左宗棠、魏振峰组成理学社 , 著作有《易经治约》、《春秋本义》、《四书存真》、《礼传合抄》等20余种 , 并于同治八年(1869年)修《内乡通考》 。 据《内乡县志》记载 , 王检心死后 , 其葬于内乡县马山口镇朱庙村境内 。
阅尽人间春色的大儒王检心 , 独爱内乡云露山 。
云露山 , 位于中国历史文化名镇内乡县马山口镇 。 这是一个有着约五百平方公里的幽邃秘境 , 是由南阳盆地北入伏牛山腹地的第一道屏障要冲 , 集“山雄峰峻、崖峭林密、村古景澄、天蓝云蔚 , 河清水秀、瀑险潭幽、花繁色艳、物稠种奇”等诸多特色与一身 , 几乎囊括了伏牛山乃至大秦岭区域山水胜景的所有优点 。
王检心晚年 , 在云露山宝塔书院隐居著书立说 , 并终老安葬于此 。
王官坟 , 是当地老百姓对王检心墓地的通俗叫法 。

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(四)
刘泗方(1880-1944) , 字滨阁 , 内乡县夏馆镇人 。
自幼随武生员萧龙甲练武 。 光绪二十四年(1898) , 成为内乡县武生员 。 1905年考入南京高等警务学堂 。 在此期间 , 他秘密加入同盟会 , 与十余位同学结伴东渡日本 , 入日本法政学堂深造 。 在东京结识孙中山先生 , 从事革命活动 。
1907年 , 刘泗方遭清廷通缉而被日方驱逐回国 。 船抵上海时 , 得知秋瑾被捕 , 他积极参与营救 , 未果 。 秋瑾于同年7月15日在绍兴轩亭口就义 。
光绪三十四年(1908) , 刘泗方从南京来到河南省城开封 , 供职于河南巡警总局 , 后任省城开封东区巡警局局长 。
1911年武昌起义胜利后 , 河南革命党人公推张钟端为河南革命军总司令 , 积极策划组织在省城开封发动武装起义 。 刘泗方被任命为起义军军械长 , 担任巡警方面联络员 。 因内奸告密 , 起义失败 , 张钟端等11人英勇就义 , 刘泗方等人越墙突围出城 。
民国初年 , 刘泗方弃警从政 , 曾出任河南(河南新闻网)考城县知事 。 1919年 , 任武陟县知事 。 1924年 , 刘泗方重返省城开封 , 任开封南关区区长 。 1925年5月-1926年3月 , 任唐河县知事 。 调离唐河县时 , 各界赠万民伞一把 , 仪牌4扇和分别写着“清、风、明、月”四字的锦旗各一面 。
1927年6月-1928年12月 , 冯玉祥任河南省政府主席 。 冯部曾在演武厅举行全军骑射比赛 , 当时刘泗方已年近半百 , 仍应邀参赛 。 他戎装跃马 , 奋臂引弓 , 连射3箭皆使金钱落地 , 获得骑射之冠 , 当时被传为美谈 。
1929年1月-5月 , 刘泗方又任息县县长 。 他卸任之日 , 息县各界群众依依惜别 。
刘泗方在开封闲居多年 , 1934年冬率全家返回内乡故里 。 当时内乡县是推广宛西自治的中心 , 宛西地方自治派首领别廷芳多次邀请他出山 , 均遭拒绝 。 他以资助地方教育为乐 , 常荷锄于田园之间 。
1938年6月 , 省会开封(开封新闻网)沦陷 , 很多机关、学校纷纷迁至内乡及附近各县 , 而后大批军队亦进驻伏牛山区 。 此时内乡县成立抗敌委员会 , 公推刘泗方担任委员长 。 他团结全县各界爱国人士 , 积极进行宣传鼓动和支前工作 , 号召大家有钱出钱、有力出力 , 并多方协调 , 选校址、建学校 , 使广大师生有一个比较稳定的环境 。
1944年2月 , 刘泗方病逝于内乡 。 国民党元老张继、第二十六路军总指挥孙连仲等前来致祭 , 河南省政府及唐河、息县等县亦派代表参加葬礼 。

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(五)
中国拥有数千年的养猪史 , 但把这个行业做成了“大象”的是内乡人秦英林 。
有消息称 , 受非洲猪瘟影响 , 全球生猪市场供应紧张 , 牧原股份的秦英林、钱瑛夫妇财富快速增长 , 也将河南富豪带入了身价千亿的时代 。 秦英林一度跃升为中国第四大富豪 , 仅次于马云 , 超越了很多曾经响当当的地产富豪 , 望其项背者包括字节跳动张一鸣、顺丰控股王卫、吉利控股李书福、万达集团王健林等 。
30年前 , 秦英林从河南农业大学畜牧专业毕业 , 分配至南阳国营肉联厂工作 。 1992年 , 他与兽医专业的妻子钱瑛辞职创业 。
从22头生猪起步 , 秦英林夫妇创业28年 , 穿越一个又一个惊心动魄的“猪价周期” , 终将牧原发展成国内最大的生猪规模化养殖企业——2019年出栏量1025万头 , 公司净利润61亿元 。
“一听说养猪利润高 , 很多老总找我说要养猪 , 怎么劝都劝不住 。 过了两三年 , 不说话了 , 咬着牙把猪场卖掉 , 多少钱都卖掉 。 ”去年底 , 秦英林在一场行业论坛上这样说 。
这话透着一种自信:养猪这行当 , 咱内乡人是当之无愧的王者 , 不是谁想进来玩就能玩的 。
有人说养猪行业 , 其实是一个“高危行业” 。
像火箭一样飞的猪价 , 引得不少人对养猪业趋之若鹜 , 但“猪价周期”海啸般地变幻 , 却让他们胆寒 。
当养猪有较好利润时 , 养殖户扩大规模、繁育母猪 。 经过半年繁育期和半年育肥期 , 生猪在一年后大量出栏 , 造成供给过多 , 猪价下跌 。 养殖户退出或缩减规模 , 又将造成供给短缺 , 猪价上涨 , 养猪利润增加 。
如此暴涨暴跌 , 循环往复 , 若再偶尔遇上瘟疫、洪水等特殊因素 , “猪价周期”还会延长 。
【内乡县|志三说:“此地多英豪,邈然不可攀”之内乡人】“猪价周期”背后 , 是一个高度散户化、供求波动剧烈的完全竞争市场 。 自1995年开始 , 秦英林靠规模化养殖 , 来抵御周期性价格波动 。
有人说秦英林敢赌:在行业最困难的时候 , 别人都绷不住了 , 他却逆周期扩大产能 。 其实 , 这正应了那句话:“艺高人胆大 。 ”从22头猪走到行业龙头 , 期间多次逆周期加码产能 , 秦英林靠的就是专业和胆识 。
“猪养得比牧原好的人比比皆是 , 为什么我们能上市?为什么我们的成长过程那么快?上市后我反思许久才意识到 , 真正支撑我们发展的就是当年坚持还银行贷款 。 ”秦英林曾在一次媒体访谈中自问自答 。
人无信不立 , 企无信难强 。 2010年 , 在没有任何抵押物的情况下 , 多家银行主动上门提供信用贷款6亿元 , 这为牧原的上市前扩张奠定基础 。
牧原穿越“猪价周期”的能力 , 曾引得养猪龙头新希望垂涎 , “新希望提出入股牧原 , 但被秦英林婉拒 , 他坚信牧原会很值钱 。 ”牧原在A股的凌厉表现 , 再次印证了秦英林的远见卓识 。

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(六)
宛梆 , 内乡县地方传统戏剧 , 国家级非物质文化遗产之一 。 这是一群热爱戏曲、以戏为生的内乡人 , 执著奋斗 , 代代传承和创新的结果 。
宛梆 , 稀有而珍贵 。 它生长并流布在豫西南及周边地区 , 早期人们称之为唧唧梆、老梆子、南阳梆子等 , 因南阳古称“宛” , 故1956年南阳行署正式将其命名为“宛梆” 。
明末清初 , 陕西的东路秦腔(同州梆子)传入南阳后 , 与南阳当地的民歌小调、民间说唱融合后 , 演变形成了宛梆 。 宛梆主弦为秦腔早期大弦 , 发音高亢 , 宛如鸟啼 , 与枣木梆子搭配 , 风格奇异 。 其唱腔音乐属板腔体 , 辅以月琴、三弦、坠胡 , 以枣本梆击节 , 并配之以大锣、单皮鼓等打击乐器 , 给人以粗犷豪迈、激越、奔放的感觉 。
也有一种说法是:道(光)、咸(丰)以前 , 豫南、淮北一带的沙河两岸 , 普遍流行着南阳梆子 。 它在形成过程中曾受到了具他剧种 , 如昆曲、弋阳腔弦素、罗戏的影响 。
清道光至民国二十年(1821-1931年)间 , 是宛梆剧种兴盛时期 , 其班社遍及南阳各地 。
20世纪30年代以后 , 宛梆日趋衰落 , 多数班社相继解散 , 艺人流散;20世纪40年代末 , 仅有极少数戏班 , 时演时停 , 至1949年已面临绝境 。
中华人民共和国成立后 , 内乡县南阳梆子剧团组建 。
2006年5月20日 , 宛梆经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
宛梆有传统剧目600多出 , 经常上演的有300多出 , 反映的故事上至商、周、春秋战国 , 下至明清 , 多为“征战”和“袍带戏” 。
宛梆老艺术家程建坤、周成顺等 , 2008年入选第二批国家级非物质文化遗产项目宛梆代表性传承人 。 (黄志三)

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