七夕将至，为什么七夕又称“女儿节”？在古代元宵节更像情人节？
七夕起源极早 ， 人们仰望着神秘、梦幻、绚烂的星辰 ， 不禁浮想联翩 ， 这些遍布夜空的光点难道是距离我们极远的生灵？“迢迢牵牛星 ， 皎皎河汉女” ， 是人们最美丽的幻想 。
庆“七夕” ， 在宋代达到鼎盛 。 时至今日 ， 七夕 ， 又被称为七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等 。
其中 ， 七夕又被称作“女儿节” ， 这当然是有一番故事的；再者 ， 很多人认为七夕为古代“情人节” ， 事实是这样吗？
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七夕为何被称作“女儿节”？
七夕的产生源于人类的“崇拜” ， 据历史记载 ， 三四千年前 ， 随着纺织技术的产生与发展 ， 牵牛星、织女星随之诞生 ， 包含了人类对星宿的崇拜 。
北斗七星中的第一颗星名为“魁星” ， 科举制度诞生后 ， 高中状元便是“大魁天下士” 。 在很长一段时间里 ， 七夕又是“魁星节” ， 又称晒书节 。
宋代以后 ， 七夕的主要崇拜对象成了“生殖” 。 国家想要繁盛 ， 家族想要兴旺 ， 必须要有孩子 ， 女子嫁为人妇后最怕的就是不能生育 。 “不能生育” ， 意味着会被社会所抛弃、淘汰 。
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明代典籍《岁时记事》记载：“七夕 ， 俗以蜡作婴儿 ， 浮水中以为戏 ， 为妇人生子之祥 ， 谓之‘化生’ 。 ”
这一习俗来源于西域 ， 用珠翠、象牙、腊等原料制作小人偶 ， 放在水中模仿生子的情形 ， 寓意早生贵子 。
唐宋之前 ， “七夕节”就是一个广为流传的爱情故事 ， 牛郎织女的爱情悲剧让人唏嘘不已 ， 人们在这一天纪念二人的爱情 。
结果随着西域这些习俗的传入 ， 与七夕融合又有了“乞子”、“乞美”（美好生活）的内涵 。
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女子“乞子” ， 主要是为了幸福美满的婚姻生活 。 对当时的女子来说 ， 生孩子就像是“炒股” ， 风险高 ， 收益大 。
医疗条件的落后 ， 让女子每一次生产都要接受生死考验 ， 倘若人活下来了还诞下一个儿子 ， 那就是“双喜临门” 。 往后一生 ， 凭借着这个儿子 ， 起码生活有保障 。
综上所述 ， 宋代以后的七夕节几乎完全定型 ， 成为了女子们的专属节日 ， 不管是已婚的还是未婚的 ， 都会在这个节日里祈求神灵护佑自己 ， 故而又称为“女儿节” 。
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古代“情人节”是七夕吗？
很遗憾 ， 七夕并不是古代“情人节” 。 经过上文介绍 ， 我们知道七夕是女子的专属节日 ， 是为了祈求美好生活、祈求子嗣的日子 ， 跟男子几乎不搭边 。
“情人节”是进口词汇 ， 来源于西方基督教 ， 又被称为圣瓦伦丁节 。 在西方 ， 情人节有几个必备的要素 ， 爱、浪漫、鲜花、巧克力、贺卡 ， 年轻的男女们在这一天互相表达爱意 ， 赋予了宗教的神圣与人性的暧昧 。
我们中国当然也有属于自己的情人节 ， 那就是元宵节 。 今时元宵与古时元宵还不太一样 ， 今时元宵节 ， 人们都讲究合家团圆 。 但是在古代 ， 元宵节却是男女接触的唯一机会 。
人们会在元宵节这一天 ， 不论男女都可以走出家门看戏、观灯、猜灯谜 ， 哪怕平日里大门不出二门不迈的女孩子也可以出门游览 。
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出门 ， 就意味着相遇 。 平日里 ， 男女之间相遇是很难的 ， 比如在一些小说允许戏曲中 ， 乐昌公主与徐德言 ， 便是在元宵这一晚元宵夜破镜重圆 。 倘若没有元宵节 ， 估计这两人恐怕一辈子再难相见 。
另一方面 ， 元宵节是在人前展示自我的绝佳机会 。 店家们将灯谜写在大红灯笼里 ， 待有缘人来破 。
试想一下 ， 一个年轻才子在众目睽睽之下连破几个灯谜 ， 赢得满堂喝彩 ， 喝彩人群中可能就有目光流转、顾盼生情的女子 。
换句话说 ， 在元宵节的众多活动中 ， 男女之间一见钟情的几率是很高的 。 虽然还要考虑到家世门第 ， 但倘若正好门当户对又看对了眼 ， 那可不就真成了好事 。
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结语
七夕虽不是情人节 ， 但因为其凄凉婉转的爱情故事为人所称道 ， 悲欢离合 ， 还原了爱情的本来面目 。 不是情人节 ， 胜似情人节 。
杜牧是一个多情才子 ， 与扬州女一别后每夜思念 ， 奈何天涯沦落 ， 终究无缘 。 正处七夕 ， 杜牧感慨道：“天阶夜色凉如水 ， 坐看牵牛织女星” 。
【七夕将至，为什么七夕又称“女儿节”？在古代元宵节更像情人节？】再有两日便是七夕佳节 ， 不知各位看官可有思念的佳人？
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