敬酒|新员工不喝领导敬酒被打耳光 酒桌文化就是糟粕早该抛弃
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新员工不喝领导敬酒被打耳光
24日 ， 厦门国际银行北京分行发声明 ， 回应新员工不喝领导敬酒被打耳光一事 。 声明称 ， 员工杨某反映的中关村支行营业部某领导及该支行个别员工在私下非公款聚餐中 ， 确系存在因酒后失态而对杨某做出言语及行为失当等举动 ， 上述行为确实对其本人造成了影响和伤害 ， 对此我们深表歉意 。
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第一时间对相关责任人进行停职接受调查处罚 。
对该领导董某给予严重警告处分 ， 扣罚二个季度绩效工资；对支行负责人罗某给予警告处分 ， 扣罚一个季度绩效工资 。
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延伸阅读：酒桌文化本就是糟粕！应该废除！
在当代中国 ， 劝酒文化并没有随着中国的国际化而有所收敛 ， 反而随着人们生活水平的上升而越来越严重 。 越是靠近政治权力的地方 ， 这种风气越严重 ， 反而是经济相对发达的沿海地区 ， 这种风气相对弱一些 。 如 ， 河南、西安等传统政治中心 ， 以及北京及其周边的东北、山东、河北等省市地区 ， 劝酒、逼酒的风气极为盛行 ， 因为逼酒构成刑事犯罪的不胜枚举；粤港澳及江浙一带 ， 劝酒风气相对弱很多 。
与古时候一样 ， 敬酒、劝酒也都是具有强制性的行为 ， 多发生在官场、商场 。 酒桌上的劝酒、敬酒、罚酒把人际关系搞得极为复杂 ， 处处险象环生 。 为了混迹这些酒场 ， 中国人练就了虚伪、阴险、狡诈的应对手段 ， 做出了很多极为庸俗的行为 。 很多人牺牲自己的健康 ， 以获得别人的肯定与认可 。 原本简单的人际交往 ， 因为特殊的酒文化搞得复杂难测 。
敬酒与罚酒的政治强制性弱了 ， 但却内化为中国人的价值、习俗与习惯 。 敬酒成了对他人的尊重 ， 不接受就是瞧不起人 。 如果不回敬更是没有教养的表现 。 既然成了习俗 ， 人们也就习惯了 ， 习惯了就成为社会规则 。 很多人即便是不能喝 ， 碍于所谓的习俗、习惯 ， 也不得不硬着头皮上 。 整个社会风气因为这种敬酒、劝酒的习俗 ， 搞得乌烟瘴气 。
中国酒桌文化是中国特有的文化 。 历史几乎与人的历史一样久远 ， 早在汉字成熟之前 ， 中国人就已经掌握了酿酒技术 。 很多典籍中都有关于酒和饮酒文化的记载 ， 酒文化深入中国人的血脉深处 ， 影响深远 。 《诗经》中有20多处提到酒 ， 酒被赋予了礼仪、社交、休闲等含义 ， 体现了特定的宗法秩序以及人伦关系 。 还有很多典籍专门讲酒 ， 如西周的《酒诰》 ， 西汉的《酒赋》《酒箴》 ， 东晋的《酒诫》和初唐的《酒经》《酒谱》等等 。 可见 ， 酒很早就成了中国文化的重要元素 。
与中国酒桌文化一样久远的是劝酒文化 。 中国古代的餐饮担负着极为重要的社交功能 ， 所以延宕的时间较长 。 唐代的宴会一般从上午开始 ， 一直持续到黄昏 ， 算来不下七八个小时 。 清朝时期 ， 很多公家买单的宴会甚至持续三五天 ， 这些既是社交活动 ， 也是政治活动 。 贯穿宴饮活动的 ， 除了丝竹歌舞外 ， 就是酒 。 中国早期的劝酒风气源自各种持续时间很长的宴会 。 一顿饭吃这么长时间 ， 话题必然枯竭 ， 干喝也无趣 ， 于是便发明了各式各样的劝酒技巧 。
严格地说 ， 劝酒源于敬酒 ， 而敬酒是宗法社会遗留下来的旧俗 。 敬酒是有社会等级区分的 ， 臣敬君 ， 子敬父 ， 弟敬兄 ， 下级敬上级 ， 晚辈敬长辈等 。 敬酒首先是下对上的互动 ， 相对没有强制性 。 但 ， 上对下的互动 ， 可称作回敬 ， 也可以是主动敬 ， 就有了极大的强制性 。 最早的劝酒多来自上对下的敬酒 。 尤其是从家过度到国 ， 这种伦理慢慢变成了政治强制力 。 中国历史上出现过无数政治语境下的强制性劝酒案例 ， 有些妙趣横生 ， 但也有很多案例异常残忍 ， 让人毛骨悚然 。
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