孔子|孔子是啥脸色
在人们的印象中 ， 孔子好象永远是温文尔雅的人 。 这是因为我们常常被他所说的“学而时习之 ， 不亦说乎？有朋自远方来 ， 不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”、“三人行 ， 必有我师”等言论所误导 。 我把《论语》翻来翻去 ， 常常看到孔子呈现出并不愉快的表情 ， 许多时候脸色并不好看 ， 甚至难看 。
有一天 ， 孔子在评论把持鲁国国政的高官大夫季平子说：“哼！他用八佾（yi,只能君王使用六十四个人的奏乐舞蹈的行列)在庭院中奏乐 ， 这样的事他都忍心做得出来 ， 还有什么事不能忍心做出来呢？”（八佾舞于庭 ， 是可忍也 ， 孰不可忍也？）你说他是笑着这讲句话吗？脸上一定是充满了嘲讽的表情吧 。
孔子对一位诸侯指桑骂槐地说：“处于领导地位而不宽宏大量 ， 举行礼仪时不恭敬 ， 参加丧礼时不悲痛哀伤 ， 这种样子我怎么看得下去啊！”（居上不宽 ， 为礼不敬 ， 临丧不哀 ， 吾何以观之哉？）你说孔子讲这句话的时候脸色好看吗？
孔子曾经自言自语：“不愁没有职位 ， 就愁没有能够站稳脚跟的本领 。 不愁别人不知道自己 ， 只求自己有值得别人知道的事情 。 ”（不患无位 ， 患所以立 。 不患莫己知 ， 求为可知也 。 ）你会觉得孔子是很愉快地说这些话吗？如果是 ， 他不会满世界求职也找不到工作 。 如果是 ， 他不会到处打国际广告：“如果有人用我的话 ， 三年时间我帮助他建立如同东周一样繁荣强盛美丽和谐文明的国家 。 ”（如有用我者 ， 三年如其东周乎！）如果是 ， 孔子的弟子不会在《论语》编一个不知真假无法考证的段子来解释孔子为何找不到工作 ， 借用一个外人说你的老师不能有工作 ， 他是上天派来传大道的 。 我想孔子说这些话一定是感到处处求职碰壁 ， 自己又丢不下面子搞地摊经济养活自己 ， 搞房地产又没有本钱 ， 因而愤愤不平说出自嘲的话 ， 苦涩的语气中一定带着苦涩的表情宽慰自己吧 。
一些画家在画孔子图像时 ， 总喜欢画得高大上红光亮 ， 似乎他永远精神饱满斗志昂扬 ， 对人对事永远如我们想象中的不温不火逢人作揖的君子模样 。 真是误人误己 。 弟子们没有把孔老师描绘成如《黄帝内经》中黄帝的样子：“昔在黄帝 ， 生而神灵 ， 弱而能言 ， 幼而徇齐 ， 长而敦敏 ， 成而登天 。 ”而是孔老师诸种不好看甚至难看的脸色在《论语》中随处可见 ， 却并没有降低孔子的形象 ， 反而更高大 ， 更有味更吸引人 ， 把孔子写活了 。 司马迁在写完《孔子世家》一文后发出长长的感叹：“高山仰止 ， 景行行止 。 虽不能至 ， 然心向往之 。 余读孔氏书 ， 想见其为人 。 适鲁 ， 观仲尼庙堂车服礼器 ， 诸生以时习礼其家 ， 余祗回留之不能去云 。 ”司马迁到了山东孔子故居都不想走 。
【孔子|孔子是啥脸色】看到孔子这些流露出来的难看脸色 ， 我想到八大山人画的那翻白眼的鱼 ， 觉得《论语》写作目的与八大山人的画意有异曲同工之妙 。 老子在《道德经》中写道：“美言不信 ， 信言不美 。 ”写作与绘画应作如是观 。
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