司马炎听忠臣们的话让奸臣贾充离京?和皇帝结亲就能留京?没理由
【司马炎听忠臣们的话让奸臣贾充离京?和皇帝结亲就能留京?没理由】一、贾充是司马氏的恩人
一直以来史学界对贾充的评价不高 , 但是对贾充的才能是肯定的 , 对其负面的评价主要在于德 。 《晋书.贾充传》记载:“充无公方之操 , 不能正身率下 , 专以谄媚取容 。 ”《资治通鉴》记载:“充颇有力 , 故益有宠于帝 。 充为人巧谄 。 ”

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有悠久儒家传统的中国 , 自古以来对一个人的评价都以德为主 。 德和才关系被分为四类:第一类是有德有才;第二类是有德但才能平庸;第三类是有才无德;第四类则是无才无德 。
而贾充则被评价为第三类的有才无德 。 但这么个无德之人却被司马昭和司马炎两代人重用 , 难道擅长权谋的司马家两代人都把贾充看走眼了?非也 , 要是如此这般的话 , 司马氏恐怕早就混不下去了 。
史上对贾充的负面评价 , 最主要的还是在于他为司马昭杀了皇帝曹髦 。
贾充杀曹髦的事件是司马昭和贾充两人的人生转折 。 小编在《当忠臣们将奸臣贾充赶出京时 , 为何大忠臣羊祜秘密让晋武帝留贾充》中提到 , 贾充是在司马昭生命攸关之际挡在了前面 。 当时发起攻击的是至高无上的皇帝 , 贾充大概率是死 , 可是他不仅活了下来 , 而且杀了皇帝 。 皇帝一死 , 司马昭和贾充从地狱到了人间 , 瞬间感受了两世为人 。

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贾充对司马氏有救命之恩 , 司马昭就和贾充结成了亲家 。
贾充得到了公私两方面的收获 , “私”对司马氏有救命之恩 , “公”则对“晋”的建立有开国之功 。 这个功 , 比那些为王朝厮杀疆场 , 血染征袍的开国将领们更大 。
对司马昭来说 , 贾充能在关键时刻挺声而出为他挡在前面 , 就证明他没有看错贾充 。
贾充到底是什么样的人 , 能让司马昭如此看重?二、贾充做了什么事
贾充的父亲是贾逵 。 贾逵是曹魏的不二忠臣 。

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贾逵历经曹操、曹丕、曹叡三代 , 死前遗言是:“受国厚恩 , 恨不斩孙权以下见先帝 。 丧事一不得有所脩作 。 ”贾逵的遗言说了两个事 , 一是受国家的厚恩 , 恨没有为国家灭吴;二是丧事不要铺张浪费 。
魏明帝曹叡东征时路过贾逵的祠堂 , 还特意进去拜谒 , 并下诏:“逵存有忠勋 , 没而见思 , 可谓死而不朽者矣 。 ”意思是贾逵是忠臣 , 死了还让人想着他 , 是死而不朽 。 死后获得如此高的评价 , 可见贾逵的品格 。
贾充是贾逵老来得子 , 所以贾充很小时贾逵就病逝了 , 他的价值观并没有受到贾逵的影响 。
也正是如此 , 贾充对曹氏的感情并不如贾逵那么强烈 , 因为贾充的仕途 , 基本都是在为司马师和司马昭工作 。

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贾充的才干得到充分体现 , 是在司马昭时代 。 贾充在帮助司马昭平定诸葛诞的战争中立下汗马功劳;在首都公安局长(廷尉)的任上也做得相当出色 , 平反了很多冤假错案 , 史载素有“平反之称” 。
随着贾充的地位不断高升 , 尤其日后成为鲁国公辅政后 , 更是在为政上进行了大力改革 , 采取了三大措施:大力开展农业生产 , 这在农耕社会是治国之本;一改魏晋以来的奢靡风气 , 厉行节约;精简官员 , 主张精兵简政 。 这三大措施的出台 , 对于国家的稳定和长治久安起了非常重要的作用 。

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贾充还喜欢和士人交往 , 只要发现对方是人才 , 必自始自终予以辅佐 , 因此颇获士大夫好评 , 史载:“士多归焉 。 ”对同僚 , 贾充更多的是给予宽容 , 有人背着他和当朝权贵拉关系的 , 只要不违法 , 他从来都不会给人穿小鞋 , 照样以平常心对待 。 三、让贾充去西北掌兵 , 雄才大略的司马炎另有所思
司马炎时期 , 贾充身兼三职“尚书令、侍中、车骑将军”集朝政文武大权于一身 。
这时 , 朝中两位“刚直守正”之人 , 侍中任恺和中书令庾纯开始设计让贾充离开京城 。

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任恺“恶贾充之为人也 , 不欲令久执朝政” , 任恺认为贾充人品不好 , 不能让贾充执掌朝政;庾纯则认为“贾充奸佞” , 两人怕奸臣贾充祸乱朝纲 , 因此一直想找机会让贾充远离政治中心 。
公元271年5月 , 西北羌氐民族发生叛乱 , 任恺和庾纯就乘机劝说晋武帝司马炎 , 让贾充去关中领兵镇压叛乱 。
任恺对司马炎说:“自非威望重臣有计略者 , 无以康西土也 。 ”司马炎问谁合适 , 任恺说是贾充;庾纯“亦言之” 。
司马炎很快就同意并下诏让贾充去西北 。
可是 , 贾充的能力并不适合这个职位 , 他虽然兼着车骑将军军职 , 但他更多是管理后勤和战略谋划 , 上前线冲锋陷阵并非所长 , 让他去带兵打仗完全所托非人 。

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难道雄才大略的司马炎看不出吗?
其实 , 司马炎让贾充离开京城 , 并非由于任恺和庾纯两人的进言 , 而是他本人早有此意 , 只是没有机会 。 四、司马炎让贾充离京的深层次原因
贾充被司马炎一纸诏书打发到西北 , 他本人是不情愿的 , 可是又“计无所从” , 当他离开京城之前百官为他饯行时 , 他“以忧告(荀勖)” 。 荀勖是贾充的政治盟友 , 他立刻为贾充出主意:公 , 国之宰辅 , 而为一夫所制 , 不亦鄙乎!然是行也 , 辞之实难 , 独有结婚太子 , 不顿驾而自留矣 。
荀勖说了三点意思:
1、你贾充是国家的宰相 , 怎么会被任恺这样的小官所制?这有点窝囊;
2、现在诏书下来了 , 找任何理由不去西北都是不行的;
3、想留在京城 , 唯一要做的就是和司马炎的儿子接亲 。

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荀勖先提出了疑问:任恺和庾纯两人的资历和官职都比贾充低 , 怎么敢主动和贾充斗 , 而且还能赢?
接着荀勖又说出了答案:和司马炎的儿子司马衷接亲 。
荀勖的逻辑:只要贾充的女儿嫁给了司马炎的儿子 , 就可以留在京城 。
但这个逻辑已经在卫瓘身上得到证明是不存在的 。
贾充之前 , 司马炎已经看上了卫瓘的女儿 , 而卫瓘却在京城外的幽州任职 。 卫瓘认为自己既然都要和皇帝结成亲家了 , 就可以申请待在京城 , 因此屡次请求 , 却根本得不到批准 , “累求入朝 , 既至 , 武帝善遇之 , 俄使旋镇 。 ”卫瓘每次回来 , 不久又让他离开 。
卫瓘的经历 , 说明和皇帝联姻对留在京城没有帮助 , 可是荀勖却十分肯定 。

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贾充是聪明人 , 他从荀勖的一问一答中已经得到了答案 。
荀勖向司马炎提亲 , 司马炎答应了 , 结果 , “会京师大雪 , 平地二尺 , 军不得发 。 ”前线的军情紧急 , 居然因为大雪而拖延 , 这是不合理的 。
唯一的解释是司马炎已经认可了贾充 。 为何司马炎的转折变化这么快?
因为司马炎的弟弟司马攸 。
之前司马炎不认可贾充 , 因为贾充是司马炎弟弟司马攸的岳父 , 现在认可贾充 , 因为贾充是自己的亲家 。

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贾充是司马攸的岳父就必须离开京城 , 而成了司马炎的亲家 , 就可以留在京城 。
贾充的长女贾荃嫁给了司马昭的次子齐王司马攸 。 司马攸曾是争夺皇帝位的热门人选 。 司马昭在世时 , 不止一次在公开场合说要立他为世子 , 当时很多人都认为司马昭的继承者是司马攸 。
虽然最终司马炎成了世子并获得了皇帝位 , 可是司马炎非常清楚 , 司马攸在很多人的心里还有很强的依附感 , 他的岳父贾充为当朝“宰辅” , 就成了司马炎的心病 。
任恺和庾纯两人的提议 , 给了司马炎一个将贾充边缘化的机会 , 可是当贾充和司马炎成为亲家以后 , 司马炎的心病就化为乌有了 , 贾充可以继续留在京城 。

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其实 , 资历和官职根本无法和贾充相比的任恺和庾纯 , 之所以敢和贾充对着干 , 也认识到了司马炎的心病即“以充女为齐王妃 , 惧后益盛 。 ”因为贾充的司马攸岳父身份 , 让司马炎也感到恐惧 。
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